新华字典在线查字 / 宁为太平犬莫作乱离人
宁为太平犬莫作乱离人的拼音，宁为太平犬莫作乱离人的近反义词，宁为太平犬莫作乱离人是什么意思
- nìng宁
- wéi为
- tài太
- píng平
- quǎn犬
- mò莫
- zuò作
- luàn乱
- lí离
- rén人
宁为太平犬莫作乱离人简介
宁为太平犬莫作乱离人的意思
解释：
宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。 用来表示生逢乱世的痛苦心情。
出处：
元·施惠《幽闺记》第十九出：“子不能庇父，君无可保臣。宁为太平犬，莫作乱离人”
宁为太平犬莫作乱离人相关词语
- 1 麤服乱头
- 粗劣的衣服，蓬乱的头发。谓不加修饰。示例：南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 裴令公 有儁容儀，脱冠冕，麤服亂頭皆好，時人以爲玉人。” 明 王世贞 《祝希哲小简墨迹跋》：“書極潦草，中有結法，時時得佳字，豈 晉 人謂 裴叔則 麤服亂頭亦自好耶？”
- 2 斫雕为朴
- 见“斫雕为朴”。出处：《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。”语法：斫雕为朴作谓语、宾语、定语；用于书面语。示例：斫雕为朴，亦尚故训求是之文而已。章炳麟《文学说例》
- 3 七满八平
- 形容没有空馀的地方。出处：清·赵翼《锦州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗：“刺瑞刻猴地几多，七满八平何处可施巧？”语法：七满八平作宾语、定语；形容很满。
- 4 觉人觉世
- 指启发世人觉悟出处：清 郑燮《序》：“若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。”语法：觉人觉世作谓语、定语；指启发世人觉悟。
- 5 德音莫违
- 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。出处：《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。”语法：德音莫违作谓语；用于劝诫人。
- 6 禁暴止乱
- 禁：制止；暴：强暴；止：制止，平息；乱：混乱。抑制强暴势力，治理混乱局面出处：东汉·班固《汉书·严助传》：“然自五帝三王禁暴止乱，非兵，未之闻也。”语法：禁暴止乱作谓语、宾语；指打击犯罪。示例：章炳麟《电湘救赵》：“诸公当禁暴止乱。”
- 7 落发为僧
- 剃光头发做僧人
- 8 倚人庐下
- 指依靠别人生活。出处：郭沫若《芭蕉花》：“最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”语法：倚人庐下作谓语、定语；用于书面语。
- 9 为富不仁
- 想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。出处：先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。”语法：为富不仁主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：自古道“为富不仁”。（清 陈忱《水浒后传》第二回）
- 10 乱真不辨
- 摹仿能力很强，分不出真假出处：《宋史·米芾传》
- 11 人神同嫉
- 见“人神共嫉”。出处：杨玉如《辛亥革命著记》第五章：“虐政密如蛛网，生民坠于涂炭，人神同嫉，天地不容。”语法：人神同嫉作定语、状语；用于民愤很大。
- 12 煎水作冰
- 比喻不可能的事。出处：《三国志 魏志 高堂隆传》：“以若所为，求若所致，犹缘木求鱼，煎水作冰，其不可得，明矣。”语法：煎水作冰作宾语、定语；用于行为与目的相反。示例：煎水作冰的做法荒唐可笑
- 13 锋芒逼人
- 锋芒：刀剑之类武器的刀口和尖端；比喻人的锐气；才干等。形容言词话语尖锐犀利；给人以威胁。出处：华而实《汉衣冠》第二回：“想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”语法：锋芒逼人主谓式；作谓语、宾语、状语；比喻言词锋利。示例：鲁迅写的杂文锋芒逼人，是我们当时反击敌人的有力武器。
- 14 人生在世
- 指人生活在世上出处：南朝·齐·萧嶷《遗令》第六卷：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何？”语法：人生在世作分句；用于口语。示例：清·褚人获《隋唐演义》第52回：“人生在世，千里相逢，原不是容易得的事，难道你还有七十岁活么？”