阿时趋俗简介
阿时趋俗的意思
解释：
阿：迎合。迎合时尚和世俗。
出处：
恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
语法：
阿时趋俗联合式；作谓语、定语；指迎合世俗和时尚。
示例：
故办杂志者，当研究社会心理。然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳。（恽代英《再复毕几庵书》）
阿时趋俗相关词语
- 1 迁延过时
- 迁延：拖延。拖延错过时机出处：明·徐光启《农政全书·营治》：“迁延过时，秋苗亦误锄治。”语法：迁延过时作谓语、宾语；用于处事等。
- 2 风移俗易
- 移：改变。转移风气，改变习俗出处：汉·班固《答宾戏》：“因势合变，遇时之容，风移俗易，乖迕而不可通者，非君子之法也。”语法：风移俗易作谓语、宾语、定语；用于风俗等。示例：元·高明《琵琶记·旌表》：“使四海亿兆，皆能仪刑斯人，取法将来，风移俗易，教美化行，唐、虞、三代，诚可追配。”
- 3 不失时机
- 失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。出处：周恩来《关于党的“六大”的研究》：“这时离国共分裂还有两个月，如果……努力去做，还不失时机。”语法：不失时机作谓语、宾语；指抓住机会。示例：这时离国共分裂还有两个月，如果……努力去做，还不失时机。（周恩来《关于党的“六大”的研究》）
- 4 时不可逢
- 逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到出处：《魏书·薛安都传》：“机事难遇，时不可逢。”语法：时不可逢作宾语、定语；用于劝诫人。
- 5 时运不齐
- 命运不好。出处：唐·王勃《滕王阁诗序》：“怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛。”语法：时运不齐作谓语、定语；指运气不好。示例：明·胡文焕《群音类选·》：“此际青衫湿更多，时运不齐奈若何。”
- 6 雅俗共赏
- 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。出处：明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”语法：雅俗共赏主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义。示例：这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。（清 曹雪芹《红楼梦》第五十回）
- 7 阿家阿翁
- 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆出处：唐 赵璘《因话录》第一卷：“谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。”语法：阿家阿翁作主语、宾语；指公公婆婆。示例：俗话说：“不痴不聋，不作阿家阿翁”，作为父母就是难得糊涂
- 8 时异势殊
- 谓时代、情势等都已起了变化。出处：明·张居正《答朱谨吾辞建亭》：“时异势殊，陵谷迁变。”语法：时异势殊作宾语、定语；用于书面语。
- 9 机不可失，时不再来
- 指时机难得，必需抓紧，不可错过出处：《旧五代史 晋书 安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”语法：机不可失，时不再来复句式；作分句；。示例：你们应该去，应该马上去，机不可失，时不再来啊！杨宗镜《话剧演员的怀念》
- 10 刚直不阿
- 刚强正直，不逢迎，无偏私。出处：明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。”语法：刚直不阿作谓语、定语；指刚强正直，不逢迎。示例：陶斯亮《一封终于发出的信》：“您是那样满怀激情地给我讲汉朝的范滂如何刚直不阿，挺身就险……”
- 11 阿谀顺旨
- 阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图出处：南朝 宋 范晔《后汉书 严光传》：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领艳。”语法：阿谀顺旨作谓语、定语、状语；用于处世。示例：《隋书 郭衍传》：“衍能揣上意，阿谀顺旨，帝每谓人曰：‘唯有郭衍心与朕同。’”
- 12 泰阿倒持
- 倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害出处：宋·秦观《李训论》：“自德宗惩北军之变，以左右神策、天威等军分委宦官主之，由是太阿倒持，不复可取。”语法：泰阿倒持作谓语、宾语、定语；指使自己被动。
- 13 太阿之柄
- 太阿：宝剑名；柄：器物的把儿。比喻权柄、权力出处：清·觉佛《女英雄》：“昏君无北伐之心，奸相操太阿之柄。”语法：太阿之柄作宾语；用于比喻句。
- 14 吉日良时
- 见“吉日良辰”。出处：明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“子牙对惧留孙曰：‘命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？’”语法：吉日良时作宾语；指好日子。示例：不到三天，彩云就择定了吉日良时，搬进燕庆里。清·曾朴《孽海花》第三十二回