有始有终的拼音,有始有终的近反义词,有始有终是什么意思

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有始有终简介

有始有终

  • 【常用程度】:常用成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:有始有終
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:YSYZ
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:终;不能读作“zōnɡ”。
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

有始有终的意思

  • 解释:

    有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不半途而废。

  • 出处:

    先秦 孔子《论语 子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”

  • 语法:

    有始有终联合式;作谓语、定语、宾语、状语;含褒义。

  • 示例:

    毛泽东《矛盾论》:“一切过程都有始有终,一切过程都转化为它们的对立物。”

成语造句

  • 1.他一向做事有始有终,深受人们的好评。
  • 2.办什么事都要有始有终,不能虎头蛇尾。
  • 3.做任何事都不能半途而废,要有始有终
  • 4.我觉得人生就是不断的学习的过程,无论做什么事情都不是一帆风顺的,总会遇到这样或那样的困难,但只要持之以恒,有始有终,我相信会有解决的办法的。
  • 5.我们做事要有始有终,不能半途而废。
  • 6.他干的事尽管有始有终,但效果很差。

成语故事

  • 春秋时期,孔子的学生子游看不起子夏的门人,认为他们只会教最低等的学问。子夏叹息道:君子教人的道理应该有先后次序,好比草木必须一一分类清楚,不能随心所欲乱教?只有圣人才能做到说了开头就能知道末尾

英语翻译

  • 英语:

    carry something through to the end

  • 日语:

    終始一貫(しゅうしいっかん)する

  • 俄语:

    довести начáтое до концá <довести до завершения>

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1 虽有搞暴
即使因干枯而变形。
2 攫为己有
攫:夺取。有强行手段夺取别人的东西,占为己有。出处:《列子 说符》:“因攫其金而去。”语法:攫为己有作谓语、宾语;指将不是自己的东西占有。
3 有声有色
既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。出处:宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》:“其意从谓世之有声有色者,未有不争而得,亦未有不终磨灭者。”语法:有声有色联合式;作定语、状语、补语;形容说话、表演等。示例:沙汀《困兽记》:“我倒更加觉得生命可爱,总想过得有声有色一些。”
4 子虚乌有
指实际上并不存在的事物(子虚、乌有:人名)。出处:汉 司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过奼乌有先生,亡是公存焉。”语法:子虚乌有联合式;作谓语、定语;含贬义。示例:文贵征实,不蕲于振奇,所以愧文士子虚乌有之习也。(清 沈惟贤《万国演义序》)
5 井井有序
有条理,有秩序出处:骆宾基《乡亲——康天刚》:“一切都是井井有序,和往常一样。”语法:井井有序作状语、补语;指有条理。示例:路遥《平凡的世界》第六卷第28章:“生民在这方面是行家里手,在任上不知接待过多少中央首长,因此芝麻一行,茄子一行,安排得井井有序。”
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终:人死;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先出处:宋·苏轼《母蒲氏王氏秦国太天人外制》:“谨终追远,仁也;显亲扬名,孝也。”语法:谨终追远作谓语、宾语;指旧的礼法。
7 上下有等
指等级区别。出处:《庄子·天下》:“贵贱有仪,上下有等。”
8 空前未有
前所未有,以前从来没有的出处:毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“须知正是在国民党十一中全会之后,内战危机是空前未有的。”语法:空前未有作谓语、定语;用于唯一的东西。示例:邓小平《关于修改党的章程的报告》:“已经在1949年获得了全国范围内的胜利,实现了空前未有的国家统一。”
9 有职无权
光有职位而没有实权出处:李晓明《平原枪声》:“给他安了个大队副官的名义,有职无权。”语法:有职无权作谓语、定语;用于官场。示例:阿来《尘埃落定》第五章:“黄特派员反对联防军帮着中央军打红色汉人而被明升暗降,成了有职无权的省参议员。”
10 否终而泰
否:坏;泰:好,顺利。坏运到了尽头,好运就来了出处:《晋书·庾亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。”语法:否终而泰作谓语、宾语;指厄运结束。
11 井然有序
井然:整整齐齐的样子。有条理;有次序;整齐不乱。出处:清 王夫之《夕堂永日绪论外编》:“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”语法:井然有序偏正式;作定语、状语;含褒义。示例:如尤公瑛《寡人之于国也》章文,以制产、重农、救荒分三事……井然有序。(清 王夫之《夕堂永日绪论外编》第二十六卷)
12 有以教我
提出问题,希望别人帮助解答。出处:《孟子·梁惠王上》:“吾惛,不能进于是矣;愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不敏,请尝试之。”宋·王令《寄王正叔》:“贤子远相问,幸有以教我;得报速是宜,翘企不容坐。”
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