讽德诵功简介
讽德诵功的意思
解释:
赞美、颂扬功德。
出处:
汉·焦赣《易林·节之革》:“讽德诵功,周美盛隆,奭旦辅成,光济冲人。”
语法:
讽德诵功作谓语;指歌功颂德。
讽德诵功的近反义词
- 近义词
- 歌功颂德
讽德诵功相关词语
- 1 潜德秘行
- 见“潜德隐行”。出处:明·宋濂《陈府君墓志铭》:“其绩用昭著者,易于言;而潜德秘行者,难于形容也。”语法:潜德秘行作宾语、定语;指人的德行。
- 2 立功立德
- 立德:树立圣人这德;立功:建立功绩。旧指树立德业和功绩,为民除难,全面施舍,以救济众生。出处:《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次是立功,其次是立言,虽久不废。”
- 3 怀才抱德
- 抱:胸怀。既有才学,又有德行出处:元·关汉卿《陈母教子》楔子:“怕有那山间林下,隐迹埋名,怀才抱德。”语法:怀才抱德作谓语、定语;用于书面语。示例:明·冯梦龙《醒世恒言》第40卷:“有那一等怀才抱德,韬光晦迹的文人秀才。”
- 4 旗开得胜,马到成功
- 令旗一挥,战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利,一开始就取得成功出处:明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》:“所以旗开得胜,马到成功,攻城略地如风卷残云。”语法:旗开得胜,马到成功作宾语、定语、分句;用于顺利时。示例:《慈禧太后演义》第一回:“叶赫也出兵二万名,会合前进,只望旗开得胜,马到成功。”
- 5 树德务滋
- 树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。出处:《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”语法:树德务滋作谓语、宾语;用于统治者。示例:章炳麟《致段祺瑞电》:“亦曰:‘除恶务尽,树德务滋’而已。”
- 6 功名成就
- 功绩取得了,名声也有了出处:《墨子·修身》
- 7 年高德劭
- 劭:美好。年纪大;品德好。出处:宋 周必大《跋金给事彦亨文集》:“是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省,见公直谅多闻,年高而德劭。”语法:年高德劭联合式;作谓语、定语;用于书面语。示例:沈钧儒先生年高德劭,爱国热诚,感动全国。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
- 8 同德同心
- 见“同心同德”。出处:《旧唐书·马燧传》“长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回:“然君臣同德同心,于兹可见。”语法:同德同心作谓语、定语、状语;指思想统一。示例:普劝国人,勿分尔我,同德同心,自成团体。清·洪楝园《警黄钟》第十出
- 9 伐功矜能
- 伐、矜:夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大,恃才傲物。出处:《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。”语法:伐功矜能作谓语、定语;指自我吹嘘。示例:《七国春秋平话》后集中卷:“齐王伐功矜能,谋不逮下,废黜贤良,信任谄谀。”
- 10 计功补过
- 计:考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。出处:汉·荀悦《汉纪·元帝纪》:“齐恒先有匡周之功,后有来项之罪,君子计功补过。”语法:计功补过作谓语;指考定他的功绩以弥补其过失。
- 11 德薄望浅
- 薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微语法:德薄望浅作谓语、定语;用于自谦。示例:我这个德薄望浅的人不能担此重任
- 12 谇帚德锄
- 汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏,不仁爱。出处:汉·贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”语法:谇帚德锄作宾语、定语;指败坏风俗。示例:元·吴莱《狙赋》:“分房割奥,谇帚德锄。”
- 13 量力度德
- 衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。出处:先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。”语法:量力度德连动式;作谓语;指衡量一个人的能力和德行。示例:南朝·宋·范晔《后汉书·崔寔传》:“量力度德,《春秋》之义。”
- 14 照功行赏
- 按照功劳大小给予不同奖赏。出处:明 郭勋《英烈传》第二十八回:“卿等俱宜协力同心,辅成大事,所有富贵,我当照功行赏。”语法:照功行赏作谓语、定语;用于处事。