天人相感简介
天人相感的意思
解释：
相感：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。 指自然现象可以显示人世灾祥。
出处：
唐·陈子昂《谏政理书》：“天人相感，阴阳相和。”
天人相感相关词语
- 1 盗憎主人
- 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。出处：左丘明《左传 成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。”语法：盗憎主人主谓式；作谓语；比喻奸恶者憎恨正直者。示例：元·辛文房《唐才子传·卢仝》：“仝复虑盗憎主人，愿罢之。”
- 2 国以民为本，民以食为天
- 本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事出处：孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”语法：国以民为本，民以食为天作宾语、定语；可分开使用。示例：董必武《挽沈骊英女士》：“国以民为本，民以食为天。况在战争日，粮食更居先。”
- 3 人生朝露
- 形容人生短暂示例：他年方三十，正是旭日东升的时候，前途无量，但却骤然去世，使人不由得有人生朝露之感。
- 4 三人成虎
- 城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。出处：西汉 刘向《战国策 魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”语法：三人成虎复句式；作分句；含贬义。示例：文化大革命中，别有用心的人以讹传讹，三人成虎，致使不少好人受到迫害。
- 5 盆朝天，碗朝地
- 形容家庭中杂乱无条理。出处：老舍《方珍珠》第四幕：“看，这里盆朝天，碗朝地，没人管。”语法：盆朝天，碗朝地作宾语、定语、状语；指杂乱。
- 6 人生何处不相逢
- 〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。出处：宋 欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”语法：人生何处不相逢作宾语、定语；用于慨叹人生。示例：人生何处不相逢，相逢何必曾相识
- 7 铁佛伤心，石人落泪
- 铁铸的佛会伤心，石雕的人会掉泪。形容极其悲惨可怜出处：清·文康《儿女英雄传》第19回：“这场哭，直哭得铁佛伤心，石人落泪……大约要算这位姑娘从她父亲死后，直到如今，憋了许多年的第一副热泪。”语法：铁佛伤心，石人落泪作宾语、定语；用于比喻句。
- 8 回天转日
- 回：旋转。比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势出处：《旧唐书·王义方传》：“虽挟山超海之力，望此犹轻；回天转日之威，方斯更劣。”语法：回天转日作谓语、宾语、定语；用于书面语。
- 9 七相五公
- 语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。出处：语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”语法：七相五公作宾语、定语；用于书面语。示例：齐诸田，楚屈、景，皆右姓也。其后进拔豪英，论而禄之，盖七相五公之所由兴也。《新唐书·儒学传中·柳沖》
- 10 局地钥天
- 惶恐不安貌。
- 11 同类相求
- 谓物之同类者互相聚合。出处：西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”语法：同类相求作宾语、定语；指相互投合。示例：同类相求，他们很容易结合的
- 12 交臂相失
- 犹言交臂失之。出处：唐·冉元一《薛刚墓志》：“齐体合欢，交臂相失。”语法：交臂相失作谓语、宾语；形容没有抓住机会。示例：孙犁《告别》：“最初，我囊中羞涩，也曾交臂相失。”
- 13 溥天同庆
- 遍天下的人一同欢庆。出处：晋·陈寿《三国志·魏志·郭淮传》：“今溥天同庆而卿最留迟，何也？”语法：溥天同庆作谓语、宾语、分句；指国家有喜事。示例：宋·苏轼《徐州贺河平表》：“盖天助有德而非人功，振古所无，溥天同庆。”
- 14 骚人雅士
- 同“骚人墨客”。出处：老舍《骆驼祥子》：“公园里的牡丹芍药，邀来骚人雅士，缓步徘徊，摇着名贵的纸扇。”语法：骚人雅士作宾语、定语；指文人。