以鼠为璞简介
以鼠为璞的意思
解释：
死老鼠当成是未经雕琢的玉
出处：
《尹文子·大道》
以鼠为璞相关词语
- 1 相恃为命
- 互相依靠着过日子。 泛指互相依靠，谁也离不开谁。出处：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。” 事例：赓与母氏，～。 ★宋·陆游《留夫人墓志铭》
- 2 奉为至宝
- 奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。出处：鲁迅《坟·寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。”语法：奉为至宝作谓语；指敬奉为最珍贵的宝物。示例：李国文《冬天里的春天》第五章：“连不谋一面的豆腐渣放的屁，都奉为至宝。”
- 3 不相为谋
- 谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。出处：春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”语法：不相为谋偏正式；作谓语、定语；指不能在一起干大事。示例：多是有些闻望，含有民党性质，与政府不不相为谋。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十三回）
- 4 假以时日
- 意为如果再给一定的时间的话就更怎么样，一般是褒义夸奖。示例：这位年轻人相当出色,假以时日必然出人头地。
- 5 礼为情貌
- 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。出处：战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“礼为情貌者也，文为质饰者也。”语法：礼为情貌作宾语、定语；用于书面语。示例：晋·阮侃《释难宅无吉凶摄生论》：“故知臣子之情，尽斯心而已。所谓礼为情貌者耳。”
- 6 梧鼠技穷
- 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。出处：《荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”语法：梧鼠技穷作宾语、定语；指才能有限。
- 7 歃血为盟
- 古代参加盟会者；在嘴边涂上牲口的血；表示诚意。出处：唐 苏安恒《请则天皇后复位于皇子》：“歃血为盟，指河为誓，非李氏不王，非功臣不封。”语法：歃血为盟偏正式；作谓语、定语；含褒义。示例：说不定国王还要歃血为盟呢，珠槃玉敦的准备也是不可少的。（郭沫若《屈原》第二幕）
- 8 以酒浇愁
- 借助酒来排遗心中的积郁。
- 9 代为说项
- 替别人说好话。出处：宋·计有功《唐诗纪事·项斯》：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”语法：代为说项作谓语、宾语、定语；指替人说情。示例：清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“过道台不见他，弄的没法，只好托了别位道台写信代为说项。”
- 10 以古非今
- 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。出处：西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古非今者，族。”语法：以古非今偏正式；作谓语、定语、状语；指用历史故事非难当今。
- 11 以瞽引瞽
- 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。出处：太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。”语法：以瞽引瞽作宾语、定语；用于比喻句。示例：迨至妖胡窃天国，以瞽引瞽害愈深。中国近台史资料丛刊《太平天国·醒世文》
- 12 穷鼠啮狸
- 啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。出处：汉 桓宽《盐铁论 诏圣》：“死不再生，穷鼠啮狸。”语法：穷鼠啮狸主谓式；作宾语、补语；含贬义。
- 13 降格以求
- 降：降低；格：规格；标准。降低标准来寻求或要求。指不坚持原来的要求和标准。出处：鲁迅《坟 灯下漫笔》：“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。”语法：降格以求连动式；作谓语、宾语；指降低标准去寻求。示例：那么，到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。（鲁迅《坟 灯下漫笔》）
- 14 以求一逞
- 逞：如愿；称心如意。企图一下达到罪恶的目的。语法：以求一逞偏正式；作谓语、状语；含贬义。示例：敌人是不甘心失败的，总在窥测方向，以求一逞，颠覆社会主义政权。