舍本事末简介
舍本事末的意思
解释：
舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫
出处：
战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
语法：
舍本事末作谓语、定语、宾语；用于处事。
英语翻译
- 英语:
catch at the shadow and lose the substance
舍本事末相关词语
- 1 如无其事
- 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。出处：清 李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无其事，不去提他了。”语法：如无其事作谓语、定语、状语；指人的态度。
- 2 事齐事楚
- 事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。出处：《孟子·梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？’”语法：事齐事楚作谓语、定语；指处理两者关系。示例：清·邹容《革命军》第一章：“吾悲夫吾同胞之成事齐事楚任人掬抛之天性也。”
- 3 返本还源
- 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。出处：宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者幺？”语法：返本还源作谓语、宾语；指恢复原样。
- 4 造言生事
- 捏造虚言以挑起事端。出处：《孟子·万章上》：“好事者为之也。”宋·朱熹集注：“好事，谓喜造言生事之人也。”清·张南庄《何典》第二回：“只消说他造言生事，顶名告他一状，不怕不拿大锭大帛出来买静求安。”语法：造言生事作谓语、定语；用于处事。示例：自知理屈，谨具伏辩，从此不敢再到某公馆滋闹，并不敢在外造言生事。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回
- 5 仰事俛畜
- 见“仰事俯畜”。
- 6 驽马十舍
- 见“驽马十驾”。出处：《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”语法：驽马十舍作谓语、定语、宾语；同笨鸟先飞。
- 7 离本趣末
- 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节出处：汉 徐幹《中论 考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”语法：离本趣末作谓语、宾语；指丢掉根本，追逐末节。
- 8 寻源讨本
- 穷本溯源。出处：唐·刘知畿《史通·申左》：“如二传者，记言载事，失彼菁华，寻源讨本，取诸胸臆。”语法：寻源讨本作谓语、宾语；用于书面语。
- 9 原本穷末
- 原：推究根源；穷：寻求到尽头。追溯事物的由来出处：春秋·齐·管仲《管子·小匡》：“式美以相应，以缀以书，原本穷末。”语法：原本穷末作谓语、定语、宾语；用于处事。
- 10 惹事生非
- 招惹是非，引起争端。出处：明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”语法：惹事生非联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义。示例：学生在教课上得不到满足，在校内便时常爱闹风潮，在校外也时常惹事生非。（郭沫若《少年时代 我的童年》）
- 11 万事开头难
- 做什么事都是开始的时候比较难
- 12 用行舍藏
- 被任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。出处：先秦 孔子《论语 述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”语法：用行舍藏联合式；作谓语、定语；指士大夫的处世态度。示例：清·袁枚《随园诗话》第三卷：“圣人用行舍藏，可伸可屈，于诗亦可一贯。”
- 13 禁舍开塞
- 指禁罚和赦免，开放和闭锁。出处：《尉缭子 制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”语法：禁舍开塞作宾语、定语；用于书面语。示例：明乎禁舍开塞之道，乘时势，因民欲，而取天下。《淮南子·兵略训》
- 14 天下无难事，只怕有心人
- 指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第49回：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说：‘天下无难事，只怕有心人。’”语法：天下无难事，只怕有心人复句式；作分句；含褒义。示例：郭沫若《浪漫主义和现实主义》：“贡献出自己所有的力量、智慧和生命，从事建设。‘天下无难事，只怕有心人。’”