收成弃败简介
收成弃败的意思
解释：
谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。
出处：
汉·王充《论衡·自纪》：“俗性贪进忽退，收成弃败。”
语法：
收成弃败作谓语；指小人。
收成弃败相关词语
- 1 成家立业
- 成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。出处：宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”语法：成家立业联合式；作谓语、宾语；指结婚组建家庭并建立事业。示例：原来廉锦枫曾祖向居岭南，因避南北朝之乱，逃至海外，就在君子国成家立业。（清 李汝珍《镜花缘》第十三回）
- 2 天平地成
- 指万事安排妥当，天下太平。出处：先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”语法：天平地成联合式；作谓语；含褒义。示例：南朝·陈·徐陵《劝进元帝表》：“天平地成，功业也如此。”
- 3 事以密成
- 事情因为严密谨慎而成功。出处：《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。”语法：事以密成作宾语、定语；用于书面语。
- 4 祖宗成法
- 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。出处：宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。”语法：祖宗成法作主语、宾语、定语；用于书面语。示例：然则所谓守旧者，……死守几经劫余之祖宗成法，朝堂龌龊，乡里谩骂，作蚊蚋之污渠一哄而已。《辛亥革命前十年间时论选集·中国灭亡论》
- 5 成己成物
- 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”语法：成己成物联合式；作谓语、宾语；指自身有成就，也要其它人有成就。示例：明·李贽《初潭集·君臣四·能臣》：“一进见之顷，奏琴之间，而没者以慰，生者以荣，成己成物，道在兹矣。”
- 6 遇难成祥
- 碰到灾难也能化为吉祥。出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十四回：“愿他诸事如意，遇难成祥。”语法：遇难成祥作谓语、定语、宾语；用于祝愿。示例：日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回
- 7 功成身退
- 身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。出处：先秦 李耳《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”语法：功成身退连动式；作谓语、定语；指大功告成之后，自行隐退。示例：余秋雨《霜冷长河·长者》：“她却功成身退，离开组织成了一名普通教师。”
- 8 积劳成瘁
- 积：积之而成的；瘁：忧病，困病。因劳苦过度而致害病出处：唐·陆贽《李澄赠司空制》：“连年野处，积劳成瘁。”语法：积劳成瘁作谓语、宾语；指因长期过度劳累而得病。
- 9 放下屠刀，立地成佛
- 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。出处：宋 朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”语法：放下屠刀，立地成佛复句式；作谓语；可以分开使用。示例：从来说：“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”（清 文康《儿女英雄传》第二十一回）
- 10 操翰成章
- 操：持，拿；翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷出处：晋 陈寿《三国志 魏志 徐幹传》：“幹为司空军谋祭酒掾属，五宫将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“幹清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。”语法：操翰成章作谓语；指文思敏捷。
- 11 嗜血成性
- 嗜：爱好。 爱好吸血成了习性。指贪婪地进行敲诈勒索，榨取民脂民膏。
- 12 泼水难收
- 相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。出处：金·董解元《西厢记诸宫调》第六卷：“已装不卸，泼水难收怎奈何？”语法：泼水难收作宾语、定语；指不可挽回的局面。示例：徐志摩《志摩日记》：“他已经把你看作泼水难收，当着生客们的面前，尽量的羞辱你。”
- 13 援笔成章
- 援笔：拿起笔来。拿起笔来就写文章。形容文思敏捷。出处：唐 蒋防《霍小玉传》：“生素多才思，援笔成章。”语法：援笔成章作谓语、定语；指人文思敏捷。
- 14 寝不成寐
- 见“寝不聊寐”。出处：明·罗贯中《三国演义》第35回：“玄德因思水镜之言，寝不成寐。”语法：寝不成寐作谓语、定语；用于人的心情。