蓬门荆布简介
蓬门荆布的意思
解释：
蓬门：用蓬草编成的门，借指贫苦人家；荆布：用荆棘做成的布匹，形容寒酸。蓬门荆布指穷苦的人家。
蓬门荆布相关词语
- 1 闭户关门
- 户：出入的门户。门户都关闭起来。形容冷清寥落出处：明·施耐庵《水浒传》第62回：“石秀心疑。来到市心里，只见人家闭户关门。”语法：闭户关门作谓语、宾语、定语；用于冷清的场面。
- 2 一世龙门
- 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。出处：《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”语法：一世龙门作宾语、定语；称一时春风得意的人物。示例：《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”
- 3 高门巨族
- 高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族出处：鲁迅《小说二集序》：“所描写的绝不相同的人物，也就是世态的一角，高门巨族的精魂。”语法：高门巨族作主语、宾语、定语；指有名望的人。
- 4 出门应辙
- 犹出门合辙。出处：梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“中国则地大物博，交通未盛。学者每闭门造车，出门应辙，常非有所承而后起者也。故其学界为无数平行线形。”语法：出门应辙作宾语、定语；用于事理等。
- 5 好事不出门，恶事传千里
- 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快出处：明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。”语法：好事不出门，恶事传千里作宾语、定语、分句；指坏事比好事传播快。示例：周立波《山乡巨变》上卷：“好事不出门，恶事传千里，他们这个好笑的话柄，一人传十，十人传百。”
- 6 同门共业
- 同在一个老师的门下读书。即同学。出处：汉·桓宽《盐铁论·殊路》：“同门共业，自以为知古今之义，明君臣之礼。”
- 7 祸福同门
- 谓祸福皆人自取。出处：西汉·刘安《淮南子·人间训》：“夫祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之。祸与福同门，利与害为邻，非神圣人，莫之能分。”语法：祸福同门作宾语、定语；用于劝诫人。
- 8 蓬首垢面
- 头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。出处：《北齐书 任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。”语法：蓬首垢面联合式；作谓语、定语、补语；含贬义。示例：他虽然蓬首垢面，但相貌却依稀未改。
- 9 饥驱叩门
- 指为饥饿驱使，叩门求食。出处：语出晋 陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。”语法：饥驱叩门作宾语、定语；用于生活。示例：先生晚食当肉，徐步当车，视渊明饥驱叩门，不亦彼困而此亨乎？清 钱谦益《吴封君七十序》
- 10 三英战吕布
- “三英战吕布”是我国古典名著《三国演义》中一个精彩的故事情节，出现在第五回中，该片段以刘备、关羽、张飞兄弟三人与猛将吕布的殊死战斗为描述对象，描绘了一场酣畅淋漓的沙场血拼。出处：三英战吕布壁画“三英战吕布”是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节，出自第五回“发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布”。故事背景为曹操联合十八路诸侯讨伐董卓，上将吕布一连打败众将之后，刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关与吕布大战的故事。见于《三国演义》第五回发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布。“三英”指刘备（字玄德）、关羽（字云长）、张飞（字翼德）。
- 11 群枉之门
- 枉：奸邪。指各种歪门邪道出处：东汉·班固《汉书·刘向传》：“夫狐疑之心者，来谗贼之口；持不断之意者，开群枉之门。”语法：群枉之门作宾语；指歪门邪道。
- 12 朱门酒肉臭，路有冻死骨
- 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。出处：唐 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”语法：朱门酒肉臭，路有冻死骨作宾语、定语、分句；指社会贫富悬殊。示例：清·魏秀仁《花月痕》第20回：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。此却说得冷冷的，意在言外。”
- 13 垢面蓬头
- 面目肮脏，头发零乱出处：明 孙仁孺《东郭记 蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”语法：垢面蓬头作宾语、定语；指不好的外表。示例：清·钱彩《说岳全传》第70回：“秦桧见那疯僧垢面蓬头，鹑衣百结。”
- 14 蓬蒿满径
- 形容多日无人出入之处出处：唐·吴融《风雨吟》