原始反终简介
原始反终的意思
解释：
见“原始要终”。
出处：
《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
语法：
原始反终作谓语、定语；指追根溯源。
示例：
如曰：‘太虚聚为气，气散为太虚，贤愚同尽’，则何谓‘原始反终，故知死生之说’乎？清·魏源《默觚上·学篇一》
原始反终相关词语
- 1 反听收视
- 不听不视。指不为外物所惊扰。出处：宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”
- 2 不终之药
- 即不死药。
- 3 始料所及
- 料：料想，估计；及：达到。指当场已料到出处：《中国的西北角·成兰纪行一》：“人事的变化，往往非始料所及。”语法：始料所及作谓语；用于否定句。
- 4 两相情原
- 双方互相愿意。
- 5 始料未及
- 没有想到的，在意料之外的
- 6 终食之间
- 吃完一顿饭的时间出处：春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”语法：终食之间作宾语；用于书面语。
- 7 反躬自责
- 回过头来责备自己。出处：鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？”语法：反躬自责作谓语、宾语；指反省。示例：特别是潼关南原战败之后，这种反躬自责的心情更甚。姚雪垠《李自成》第一卷第十五章
- 8 更仆难终
- 同“更仆难数”。出处：清·李斗《扬州画舫录·草河录上》：“凡此之类，更仆难终。”语法：更仆难终作谓语、定语；形容人或事物很多。
- 9 报本反始
- 报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。出处：西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”语法：报本反始作谓语；指不忘本。
- 10 含笑九原
- 原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂出处：宋·王十朋《王忠文公集·黄府君挽词四首》：“齿发如公自古稀，定应含笑九原归。”语法：含笑九原作谓语；指死而无憾。
- 11 原情定罪
- 追究他心里的动机来确定有无罪过
- 12 归真反璞
- 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。出处：西汉 刘向《战国策 齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”语法：归真反璞联合式；作谓语；指去掉外饰，还其本质。示例：“归真反璞”是要回到现在的口语，还有语录派，更主张回到中古的的口语。（朱自清《鲁迅先生的中国语文观》）
- 13 终焉之志
- 在此安身终老的想法。出处：南朝梁 沈约《宋书 傅隆传》：“义熙初，年四十，始为孟昶建威将军，员外散骑侍郎。坐辞兼，免。复为会稽征虏参军。家在上虞，及东归，便有终焉之志。”语法：终焉之志作宾语；用于书面语。示例：羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。（《晋书 王羲之传》）
- 14 养老送终
- 同“养生送死”。出处：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”语法：养老送终作谓语、定语、宾语；指照顾老人。示例：凤娇道：‘我母年老，要你养老送终。’马迪道：‘你嫁了我，那养老送终之事，何须说得。’清·如莲居士《薛刚反唐》第四十四回