捐忿弃瑕简介
捐忿弃瑕的意思
解释：
忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
出处：
宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》：“孤亦愿自今之日与君王捐忿弃瑕，继平昔之欢。”
语法：
捐忿弃瑕作谓语、宾语；用于书面语。
捐忿弃瑕相关词语
- 1 含垢弃瑕
- 包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。出处：唐·元稹《上门下裴相公书》：“况当今陛下在宥四海，与人为天，特降含垢弃瑕之书，且授随才任能之柄于阁下。”语法：含垢弃瑕作谓语、定语、宾语；用于处事等。
- 2 逐末弃本
- 见“逐末舍本”。出处：唐·魏徵《嫂叔舅服议》：“今在舅服止一时，为姨居丧五月，徇名丧实，逐末弃本。”语法：逐末弃本作谓语、定语、宾语；用于处事。
- 3 白玉无瑕
- 瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺出处：宋 释道原《景德传灯录 吉州福寿和尚》：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”语法：白玉无瑕作宾语、定语；指人或事物。示例：清·文康《儿女英雄传》第22回：“但是我这做女孩儿的一条身子，便是黄金无价，一点心便是白玉无瑕。”
- 4 弃其所短
- 1、忽视或者抛开他不足的地方2、不使用他的短处3、不要只看见他人的短处。
- 5 伺瑕抵隙
- 指寻衅生事。同“伺瑕导蠙”。出处：孙中山《自传》：“习于旧污者，视民主政治为仇雠，伺瑕抵隙，思中伤之为快。”语法：伺瑕抵隙作谓语、宾语；指寻衅生事。
- 6 弃德从贼
- 放弃良好的德行，从事坏人所做的事。 比喻弃善从恶。出处：《左传·哀公十六年》：“微二子者，楚不国矣，弃德从贼，其可保乎？”
- 7 遗珠弃璧
- 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。出处：宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》：“然裘父得意可传之作，盖不止此，遗珠弃璧，识者兴叹。”语法：遗珠弃璧作主语、宾语、定语；用于比喻句。示例：胡先骕《诗别萧叔綗燕京》：“碔砆鱼目征上选，遗珠弃璧空晶莹。”
- 8 二卵弃干城
- 卵：鸡蛋；干城：捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节出处：《孔丛子 居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”语法：二卵弃干城作宾语、定语；用于用人。示例：明 张凤翼《红拂记 奉征高丽》：“似娘儿，二卵弃干城，救张苍幸藉王陵。”
- 9 弃瑕忘过
- 谓不追究缺点和过错。出处：《南史·虞寄传》：“且圣朝弃瑕忘过，宽厚待人，改过自新，咸加叙擢。”语法：弃瑕忘过作谓语、宾语；用于对待缺点。
- 10 功不唐捐
- 功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。
- 11 忿然作色
- 因忿怒而变了脸色。出处：孙膑《孙膑兵法 威王问》：“田忌忿然作色：此六者，皆善者所用，而子大夫日其急则也。”语法：忿然作色偏正式；作谓语、状语；含贬义。示例：听到光绪皇帝支持维新变法，慈禧太后忿然作色，怀恨不已。
- 12 秋毫见捐
- 秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。
- 13 取长弃短
- 吸取长处抛弃短处。出处：清·李渔《闲情偶寄·结构》：“并前人已传之业，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违。”语法：取长弃短作宾语、定语；用于选择。示例：鲁迅《集外集·编校后记》：“当然没有现代的见解，取长弃短，只要那‘斗志’能鼓动青年战士的心，就足够了。”
- 14 绝仁弃义
- 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”语法：绝仁弃义作宾语、定语；指无为而治。