绝仁弃义简介
绝仁弃义的意思
解释：
绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
出处：
《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
语法：
绝仁弃义作宾语、定语；指无为而治。
成语造句
- 1.见惯登堂持象笏，绝仁弃义斩驺虞。
- 2.第十九章绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
- 3.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
- 4.圣人云，‘绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
- 5.‘绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利，见素抱扑，少私寡欲’。
- 6.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有;此三者，以为文不足。
绝仁弃义相关词语
- 1 音问两绝
- 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。出处：唐·李复言《续玄怪录·卢造》：“后楚卒，元方护丧居江陵，数年间，音问两绝。”语法：音问两绝作谓语、定语；用于书面语。
- 2 义不主财，慈不主兵
- 主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队出处：宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。”语法：义不主财，慈不主兵作宾语、定语；用于书面语。示例：清·西周生《醒世姻缘传》第89回：“‘义不主财，慈不主兵’，必定要如此如此，这般这般。”
- 3 你不仁，我不义
- 你不讲仁义道德，我也就不道义了出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“他无仁，我无义。公子必欲免祸，非行大事不可。”语法：你不仁，我不义作宾语、分句；用于人际关系。示例：俗话说：你不仁，我不义，别怪我无情
- 4 继绝存亡
- 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。出处：《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”语法：继绝存亡作定语、宾语；指复国。示例：章炳麟《致国粹学报社书》：“国粹学报社者，本以继绝存亡为宗。”
- 5 超绝非凡
- 智力或精神道德状况或力量超群或超过常人语法：超绝非凡作谓语、定语；指超过一般人。示例：她的口才超绝非凡，没有人能辩过她
- 6 旁文剩义
- 次要的文字和内容。
- 7 蹈仁履义
- 遵循仁义之道。出处：《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”语法：蹈仁履义作谓语、定语；用于处世。
- 8 取长弃短
- 吸取长处抛弃短处。出处：清·李渔《闲情偶寄·结构》：“并前人已传之业，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违。”语法：取长弃短作宾语、定语；用于选择。示例：鲁迅《集外集·编校后记》：“当然没有现代的见解，取长弃短，只要那‘斗志’能鼓动青年战士的心，就足够了。”
- 9 绝世佳人
- 绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。出处：《汉书 外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”语法：绝世佳人作主语、宾语；用于女性。示例：虽居富贵，不爱铅华。敢夸绝世佳人，自许朝天素面。（清 洪升《长生殿 幸恩》）
- 10 不仁之器
- 不仁：残暴，残忍；器：兵器。指用以杀人的武器。出处：宋·苏洵《上韩枢密书》：“援之以不仁之器。”
- 11 捐忿弃瑕
- 忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。出处：宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》：“孤亦愿自今之日与君王捐忿弃瑕，继平昔之欢。”语法：捐忿弃瑕作谓语、宾语；用于书面语。
- 12 义不主财
- 为重义气者不苟取财物。
- 13 道同义合
- 犹言道合志同。出处：清·李渔《蜃中楼·婚诺》：“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合，相得甚欢。”语法：道同义合作谓语、定语；用于志趣相投的人。示例：他有几个道同义合的朋友
- 14 前功尽弃
- 以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。出处：西汉 司马迁《史记 周本纪》：“今又将兵出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。”语法：前功尽弃主谓式；作谓语、宾语；含贬义。示例：皇上叫你去带兵，或是打土匪，或是打洋人，打赢了还好，打输了，岂非前功尽弃，自寻苦恼。（清 李宝嘉《官场现形记》第四十九回）