取义成仁简介
取义成仁的意思
解释：
谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
出处：
语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
语法：
取义成仁作谓语、宾语、定语；用于处世。
示例：
刘斯奋《白门柳·秋露危城》第一章：“毅然结束自己的性命，未尝不是取义成仁的一种办法。”
成语造句
- 1.有飘然一身刺杀暴君的侠客，有孤军奋战视死如归的军人，更有千金一诺取义成仁的英杰。
- 2.当然，这是孟涵故意为之，这群穷酸腐儒，满口仁义道德，可是却是胆小如鼠，把孔老二，孟老三的取义成仁，浩然正气抛之脑后。
- 3.册封方家族长方轻尘为异国公，世袭公爵，由于其已在动乱中取义成仁，爵位由其子方未明承袭。
- 4.孔曰取义，孟曰成仁!取义成仁，千古绝唱!
- 5.血雨腥风应有涯，取义成仁今日事，人间遍种自由花。
- 6.你爹爹保家为国，取义成仁，等你长大，你也要像你爹爹那样爱国爱民，为国家大义，不怕沙场流血!你知道吗?
取义成仁相关词语
- 1 舍近取远
- 舍去近处的，选取远处的。 形容做事走弯路。出处：《孟子·离娄上》：“道在迩而求诸远。”《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
- 2 成双成对
- 见“成双作对”。出处：《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。”语法：成双成对作谓语、定语；用于口语。示例：当然，这都是那些春风满面的少男少女，成双成对，含情脉脉。俞天白《危栏》
- 3 自取灭亡
- 自己的所作所为导致自己的覆灭。出处：《阴符经》下卷：“沉水入火，自取灭亡。”语法：自取灭亡主谓式；作谓语；含贬义，指自己找死。示例：倭兵犯顺，自取灭亡。（清 陈忱《水浒后传》第三十五回）
- 4 靡然成风
- 同“靡然向风”。出处：《明史·张岳传》：“谈虚论寂，靡然成风。”语法：靡然成风作谓语；指形成风气。示例：当是时，李献吉以学杜雄压海内，窜窃剽贼，靡然成风。清·周亮工《书影》卷七
- 5 乘间取利
- 乘：利用；间：空隙。利用对方力量薄弱的地方袭击取胜。出处：《草庐经略·游兵》：“伺敌之隙，乘间取利。”
- 6 一成一旅
- 成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。出处：先秦 左丘明《左传 哀公元年》：“有田一成，有众一旅，能布其德而兆其谋。”语法：一成一旅联合式；作谓语、定语；含贬义。示例：同川之甚，千钧系发，复得诸弟与松岑诸君，尽力持护，一成一旅，芽蘖在兹。（章炳麟《致柳亚庐书》）
- 7 取精用弘
- 精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。出处：《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”语法：取精用弘作谓语、定语；指提炼。
- 8 下笔成篇
- 形容文思敏捷。同“下笔成章”。出处：三国 魏 曹植《王仲宣谏》：“发言可咏，下笔成篇。”语法：下笔成篇作谓语、定语；用于作文等。示例：默识若记，下笔成篇。晋·左思《悼离赠妹》诗之二
- 9 成败荣枯
- 荣枯：茂盛和枯萎。成功和失败，茂盛和枯萎。指世事的变迁出处：元·郑廷玉《后庭花》第二折：“他他他天也有昼夜阴晴，是是是人也有吉凶祸福，来来来我也有成败荣枯。”语法：成败荣枯作宾语、定语；指世事的变迁。
- 10 仁人志士
- 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。出处：西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。”语法：仁人志士联合式；作主语、宾语、定语；含褒义。示例：大批仁人志士，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。（郭沫若《科学的春天》）
- 11 引喻失义
- 引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。出处：三国蜀 诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”语法：引喻失义作谓语、宾语；指比喻失当。示例：诚宜开张圣听，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
- 12 至仁无亲
- 道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁，无亲疏之别出处：战国·宋·庄周《庄子·天运》：“请问至仁？庄子曰：‘至仁无亲。’”语法：至仁无亲作宾语、定语；用于书面语。
- 13 辞严义正
- 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。出处：宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。语法：辞严义正作谓语、定语、状语；同“义正严辞”。示例：所不同的，只是他总有一面辞严义正的军旗，还有一条尤其义正辞言的逃路。（鲁迅《华盖集续编 有趣的消息》）
- 14 不成三瓦
- 比喻不能要求齐全。出处：《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。”