祛衣受业简介
祛衣受业的意思
解释：
祛衣：掀起衣服。 形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。
出处：
汉·韩婴《韩诗外传》：“于是孟尝君曰：‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。”
祛衣受业相关词语
- 1 草衣木食
- 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦出处：元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”语法：草衣木食作宾语、定语；指生活清苦。示例：这出家无过草衣木食，熬枯受淡。元·关汉卿《望江亭》第一折
- 2 解衣包火
- 比喻不解决问题，只招致危险。出处：《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”语法：解衣包火作宾语、定语；用于处事。
- 3 贪污受贿
- 利用职权非法取得钱财出处：邓小平《坚决打击经济犯罪活动》：“盗窃国家财产，贪污受贿，这是现钱买卖，清清楚楚，不容易搞错。”语法：贪污受贿作谓语、宾语、定语；用于官场等。
- 4 衣来伸手，饭来张口
- 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。出处：清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”语法：衣来伸手，饭来张口作宾语、定语、分句；可分开使用。示例：王朔《空中小姐》：“本人也象亿万富翁般神气活现，东奔西跑，指手划脚，在家里过着衣来伸手，饭来张口的问心无愧的日子。”
- 5 缝衣浅带
- 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者出处：先秦 庄周《庄子 盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。”语法：缝衣浅带联合式；作宾语；指儒者。示例：贤豪毕萃，升降有序，缝衣浅带，十有五人。唐·李白《冬夜裴郎中薛侍御宴集序》
- 6 安堵乐业
- 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。出处：三国 魏 钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市不回肆。”语法：安堵乐业联合式；作谓语、定语；指安居乐业。示例：《南史·梁临川靖惠王宏传》：“今且安堵乐业，勿妄自辛苦。”
- 7 挨饿受冻
- 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况出处：老舍《四世同堂》：“长顺儿又每月由高亦陀那里给她领十元的‘救济费’。她一时不至于挨饿受冻。”语法：挨饿受冻作谓语、宾语、定语；指生活贫困。示例：我不想挨饿受冻了
- 8 躭惊受怕
- 犹言担受惊吓。出处：元·刘致《端正好·上高监司》套曲：“受官差在旅途，躭惊受怕过朝暮，受了五十四站风波苦。”语法：休听那算命的胡说，撇了海阔一个家业，～，去虎穴龙潭里做买卖！ ★《水浒传》第六一回
- 9 称体裁衣
- 称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事出处：明·杨基《初春诗》：“踏青鞋袜平头制，试暖以上称体裁。”语法：称体裁衣作谓语、宾语、分句；指实事求是。
- 10 敬业乐羣
- 乐：喜好的意思。与仁者乐山之乐同音，未古音。有“乐羣”一词，解释为“乐于和好的朋友相处” 敬业：专心于学业；乐羣：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。 对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”语法：联合式；作谓语、定语；指乐于与朋友探讨学问。
- 11 衣单食缺
- 衣裳单薄，食物缺少。形容生活困苦出处：明·冯梦龙《喻世明言》第七卷：“行粮不敷，衣单食缺，若一人独往，可到楚国。”语法：衣单食缺作谓语、定语；指生活贫困。
- 12 受鱼失禄
- 接受了鱼，失去了官俸。比喻为小失大。
- 13 四面受敌
- 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。出处：春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”语法：四面受敌作宾语、定语；用于局面等。示例：鲁迅《题记》：“记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中，我所对付的不过一小部分。”
- 14 丰衣美食
- 丰厚的衣服，美味的食品。出处：《宋史·世家二·西蜀孟氏》：“吾父子以丰衣美食养士四十年 、及遇敌，不能为我东向发一矢。”