继继存存简介
继继存存的意思
解释：
指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
出处：
瞿秋白《〈赤都心史〉序》：“只见电影中继继存存陆续相衔的影像，而实质上却是一个一个独立的影片。”
语法：
继继存存作定语、状语；用于人或事物。
继继存存相关词语
- 1 兴灭继絶
- 谓使灭绝了的重新振兴起来，延续下去。出处：兴灭继绝《论语·尧曰》:"兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。" 后用"兴灭继绝"指复兴灭亡的国家，延续断绝的世代。也泛指使衰亡的事物重新兴起。 《汉书·牙戚恩泽侯表序》:"自古受命及中兴之君，必兴灭继绝，修废举逸，然后天下归仁，四方之政行焉。" 《东周列国志》二三回:"周室东迁纲纪摧，桓公纠合振倾颓。兴灭继绝存三国，大义堂堂五霸魁。" 《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》:"庶不负朝廷伸义讨贼，兴灭继绝之初心。"语法：作谓语、定语;含褒义
- 2 存心不良
- 存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。语法：存心不良作谓语、定语；指人的心眼。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“古应春‘存心不良’，另外打张收条给他。”
- 3 出震继离
- 谓帝王登基即位。
- 4 仁礼存心
- 君子内心所怀的念头是仁，是礼。 仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。出处：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
- 5 难以为继
- 难于继续下去。出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”语法：难以为继作谓语、分句；指难以继续下去。示例：邓小平《精简机构是一场革命》：“这确是难以为继的状态，确实到了不能容忍的地步，人民不能容忍，我们党也不能容忍。”
- 6 后继无人
- 继：接续；继承。没有继承的人。出处：罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”语法：后继无人主谓式；作谓语、定语；形容事业缺少接班人。示例：任何一个学科都不可后继无人。
- 7 兴灭继绝
- 使灭绝的重新振兴起来，延续下去。出处：先秦 孔子《论语 尧曰》： “兴灭国，继绝世。”语法：兴灭继绝联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“庶不负朝廷伸义讨贼，兴灭继绝之初心。”
- 8 手泽尚存
- 手泽：为手汗所沾润
- 9 百不一存
- 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。出处：北周 宇文逌《<庾信集>序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”语法：百不一存作宾语、定语；指全部丧失。示例：《南史·蔡廓传附蔡兴宗》：“时士庶危惧，衣冠咸欲远徒，后皆流离外难，百不一存。”
- 10 势不两存
- 见“势不两立”。出处：《韩非子·孤愤》：“故资必不胜而势不两存，法术之士焉得不危？”语法：势不两存作谓语、宾语、定语；用于人与事物。示例：得报恳恻，知与休久结嫌隙，势不两存。《三国志·吴志·陆逊传》
- 11 涉想犹存
- 涉想：想到，念及；犹；还。 形容某种情景依然存在于想像之中。出处：南朝·梁·何逊《为衡山侯与妇书》：“帐前微笑，涉想犹存，而幄里余香，从风且歇。”
- 12 名存实亡
- 名义上还有；实际上已经不存在了。出处：先秦 韩非《韩非子》：“惑主不然，计其入不计其出，出虽倍其入，不知其害，则是名得而实亡。”语法：名存实亡联合式；作谓语、补语；形容只剩一个空名。示例：自从日方半途撤走后，这家合资企业已经名存实亡。
- 13 存十一于千百
- 指亡多而存少。出处：语出晋 陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”语法：存十一于千百作宾语、定语；用于书面语。示例：而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓存十一于千百，安在其能廓如也！唐 韩愈《与孟尚书书》
- 14 继天立极
- 继：继承；天、极：指帝位。继承天子之位出处：宋·朱熹《序》：“天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性，此伏羲、神农、黄帝、尧舜，所以继天立极。”语法：继天立极作谓语、定语；用于书面语。