与人无忤简介
与人无忤的意思
解释:
忤:抵触。没有和人相抵触的时候。指与人相处和善。
出处:
汉·陆贾《新语·辨惑》:“无忤逆之言,无不合之义。”
与人无忤相关词语
- 1 即以其人之道,还治其人之身
- 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”语法:即以其人之道,还治其人之身作宾语、分句;指以牙还牙。示例:况这班奸党,不知屈害多少忠良,即以其人之道,还治其人之身,极是快心之事。(清 陈忱《水浒后传》第二十二回)
- 2 无中生有
- 把没有的说成有。指凭空捏造。出处:先秦 李耳《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”语法:无中生有主谓式;作谓语、宾语;含贬义。示例:子息从来天数,原非人力能为。最是无中生有,堪令耳目新奇。(明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八)
- 3 路人皆知
- 比喻人所共知的野心。出处:晋 习凿齿《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。”语法:路人皆知主谓式;作宾语、定语;比喻人所共知的野心。示例:季羡林《悼念邓广铭先生》:“也能知道蒋介石之心是路人皆知。”
- 4 与世偃仰
- 偃仰:俯仰。指没有一定的主张,随大流。出处:《荀子 非相》:“与时迁徙,与世偃仰。”语法:与世偃仰偏正式;作谓语、定语;含贬义。示例:西汉·韩婴《韩诗外传》第五卷:“与时迁徙,,与世偃仰,千举万变,其道一也。”
- 5 天人路隔
- 上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“直到得干戈平静,仙客入京来访,不匡刘尚书被人诬陷,家小配入掖庭,从此天人路隔,永无相会之日了。”语法:天人路隔作谓语、定语;用于比喻句。
- 6 似有如无
- 只当没有这回事。形容不在乎,不在意。出处:明·冯惟敏《涞邑初度自述》:“眼见的争名夺利眉儿先皱,耳听着受职为官胆儿便虚,俺子当似有如无。”语法:似有如无作谓语、定语;用于处事等。示例:这春梅也不瞧,接过来似有如无,掠在抽屉内。《金瓶梅词话》第七三回
- 7 郢人斵垩
- 同“ 郢匠揮斤 ”。元 刘敏中 《最高楼》词:“ 郢 人斵堊元無迹,仙家種玉不論畦。”
- 8 移祸于人
- 把祸害转嫁到别人身上出处:清·无名氏《刘公案》第21回:“移祸于人,此井又是官井,真真的这个囚徒行事古怪!”语法:移祸于人作谓语、宾语、定语;指转嫁给别人。
- 9 袭人故智
- 袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
- 10 胸无大志
- 心里没有远大志向。出处:姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。”语法:胸无大志作谓语、定语;指胸中没有远大志向。示例:至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章)
- 11 无功受赏
- 没有功劳却受奖赏。出处:《韩非子·内储说上七术》:“不忍则不诛有过,好予则不待有功而赏。有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可乎?”
- 12 一览无余
- 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。出处:南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。”语法:一览无余紧缩式;作谓语、状语;形容视野开阔。示例:水中岸上都光光的;亏得湖里有五个洲子点缀着,不然便一览无余了。(朱自清《南京》)
- 13 欲人勿知,莫若勿为
- 想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。出处:《汉书 枚乘传》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”《晋书 苻坚载记上》:“谚曰:‘欲人勿知,莫若勿为。’声无细而弗闻,事未形而必彰者,其此之谓也。”语法:欲人勿知,莫若勿为作宾语、定语;用于书面语。示例:《晋书·符坚载记上》:“谚曰:‘欲人勿知,莫若勿为。’声无细而弗闻,事未形而必彰者,其此之谓也。”
- 14 荣辱与共
- 两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切出处:余秋雨《霜冷长河·关于友情》:“很多被告和原告都是朋友,而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友。”语法:荣辱与共作谓语、定语;用于处事。示例:余华《我能否相信自己》:“既然两个完全对立的看法都可以荣辱与共,其他的看法也应该得到它们的身份证。”