杜耳恶闻简介
杜耳恶闻的意思
解释：
塞住耳朵不愿听。
出处：
《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
语法：
杜耳恶闻作谓语、宾语；用于处事。
杜耳恶闻相关词语
- 1 闭目塞耳
- 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。出处：《隋书 东夷传 高丽》：“王乃坐之空馆，严加防守，使其闭目塞耳，永无闻见。”语法：闭目塞耳作谓语、宾语、定语；形容与外界隔绝。示例：设有人闭目塞耳，跣而疾趋，前遇险阻，安有不颠踬者哉！宋·司马光《遗表》
- 2 喜闻见乐
- 喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
- 3 积恶余殃
- 多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。出处：《易经 坤卦 文言曰》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”南朝宋 释法明《答李交州难佛不见形》：“积善余庆，积恶余殃，虽新新生灭，交臂代谢，善恶之业，不得不受。”语法：积恶余殃作宾语、定语；用于劝诫人。示例：南朝·宋·释法明《答李交州难佛不见形》：“积善余庆，积恶余殃。”
- 4 抓头挖耳
- 形容竭力思索出处：清·魏秀仁《花月痕》第17回：“谡如见大家都不依，只得抓头挖耳的思索。”语法：抓头挖耳作定语、状语；用于书面语。
- 5 耳听八方
- 八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。出处：明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”语法：耳听八方主谓式；作宾语、定语；形容人很机警。示例：作为一名优秀的军事指挥员，要眼观六路、耳听八方。
- 6 逆耳良言
- 虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。出处：《史记 留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”语法：逆耳良言作主语、宾语、定语；用于劝说等。示例：你不妨耐心地听一听逆耳良言，也许这对于你是有好处的。
- 7 殚见洽闻
- 殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。出处：汉 班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻，启发篇章，校理秘文。”语法：殚见洽闻联合式；作谓语、定语；指见多识广。示例：殚见洽闻，非后儒所能及矣。（清 陈澧《东塾读书记 礼记》）
- 8 游心骇耳
- 发人遐想，动人听闻。出处：西汉·司马迁《史记·滑稽列传褚少孙论》：“可以览观扬意，以示后世好事者读之，以游心骇耳，以附益上方太史公之三章。”语法：游心骇耳作谓语、定语；用于书面语。示例：清·袁枚《序》：“文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，非有所感也。”
- 9 疾恶若雠
- 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。出处：汉 孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若雠。”语法：疾恶若雠作谓语、定语；指人的个性。
- 10 闻过则喜
- 听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”语法：闻过则喜紧缩式；作谓语、定语；含褒义。示例：宋 陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。”
- 11 肥头胖耳
- 见“肥头大耳”。出处：《何典》第八回：“识宝太师的女儿，叫做畔方小姐，生得肥头胖耳，粗手大脚。”语法：肥头胖耳作定语、宾语；指人的长相。示例：钱钟书《围城》：“做诗的人似乎不宜肥头胖耳，诗怕不会好。”
- 12 如是我闻
- 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。出处：《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”语法：如是我闻作宾语、分句；为佛经开卷语。示例：如是我闻：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）
- 13 改恶行善
- 不再做恶，转做好事。出处：宋 张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”语法：改恶行善作谓语；指重新做好人。
- 14 深恶痛嫉
- 见“深恶痛绝”。出处：鲁迅《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？”语法：深恶痛嫉作谓语、宾语、定语；指对人或事不满。