肥头胖耳简介
肥头胖耳的意思
解释：
见“肥头大耳”。
出处：
《何典》第八回：“识宝太师的女儿，叫做畔方小姐，生得肥头胖耳，粗手大脚。”
语法：
肥头胖耳作定语、宾语；指人的长相。
示例：
钱钟书《围城》：“做诗的人似乎不宜肥头胖耳，诗怕不会好。”
成语造句
- 1.排档的老板娘年近四十，体重百余公斤，五短身材，肥头胖耳，赤脚着拖鞋，一脸横丝肉，最爱听别人管她叫“阿秀”。
- 2.坐于安隆下首的无疑便是图四海了，图四海四、五十岁，肥头胖耳，大腹便便，身上穿金戴银，看着极为铜俗。
- 3.那肥头胖耳的道士将紫金葫芦一丢，那葫芦便向许梦飞去，速度之快已超过了许梦，不多时已到达许梦身后，瓶嘴打开，露出一道紫光，将许梦收了进去。
- 4.那胖子便是大棕熊，长得是肥头胖耳，五大三粗，真是人如其名。
- 5.顿了一下，他指了指不远处的桌子，那儿正有一个肥头胖耳的中年男子坐着，接着说道“我们老板在那儿，还请许先生过去一叙!”。
- 6.大胆的骗子不学无术却养得肥头胖耳，好人因不会厚颜无耻却饥肠辘。
肥头胖耳相关词语
- 1 禾头生耳
- 耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征出处：唐·张鷟《朝野佥载》：“春雨甲子，赤地千里；夏雨甲子，乘舟入市；秋雨甲子，禾头生耳。”语法：禾头生耳作宾语、定语；用于书面语。示例：唐·杜甫《秋雨叹》：“禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。”
- 2 顶头上司
- 本人或本单位的直接领导人或部门出处：邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》：“对于我们的‘顶头上司’，也以极诚恳的态度，商量挽救这一个文化堡垒的办法。”语法：顶头上司作宾语、定语；指直接领导。示例：路遥《平凡的世界》第二卷第37章：“由于侯主任是他的顶头上司，而少平又是侯主任尊敬的客人。”
- 3 千头万序
- 见“千头万绪”。出处：《敦煌变文集·无常经讲经文》：“火宅驱牵常煎炒，千头万序何时了。”语法：千头万序作谓语、宾语；用于事物。
- 4 烂额焦头
- 形容十分狼狈窘迫的样子出处：宋 李纲《谢移沣州居住表》：“进不量其浅薄，退遂致于烂额焦头。”语法：烂额焦头作谓语、状语；指窘迫的样子。示例：人生皆作如是观，烂额焦头称上客。清·洪亮吉《为史秀才次星赋焦尾砚》
- 5 轰雷贯耳
- 打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。出处：元·郑光祖《王粲登楼》第一折：“久闻贤士大名，如轰雷贯耳。”语法：轰雷贯耳作谓语、宾语、定语；指人名气大。
- 6 危亡关头
- 突如其来的、不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难语法：危亡关头作宾语、定语；用于特别紧急情况。示例：在这危亡关头，我们千万不能掉以轻心
- 7 鹰头雀脑
- 形容相貌丑陋而神情狡猾。出处：元 杨暹《西游记》第四本第十三出：“见一人光纱帽，黑布衫，鹰头雀脑将身探。”语法：鹰头雀脑作宾语、定语、状语；用于书面语。
- 8 头皮发麻
- 形容极其恐惧的感觉出处：刘知侠《铁道游击队》第18章：“当西边‘中央军’被歼以后，一些伪保长确实感到头皮发麻。”语法：头皮发麻作谓语、宾语、状语；指十分恐惧。示例：张抗抗《淡淡的晨雾》：“他的头皮发麻，假如荆原真的是来找他算账的，他很难说没有一点儿心虚。”
- 9 死对头
- 指难以和解的仇敌出处：高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“现在他们怕我们防得厉害，犯不着为这点小事，做成个死对头。”语法：死对头作主语、宾语；指难以和解的仇敌。示例：你已经成了他的死对头了
- 10 没头官司
- 官司：诉讼。没有头绪或没有尽头的官司出处：明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第二回：“且打个没头官司，惊他一惊，也可出气。”语法：没头官司作主语、宾语、定语；用于纠纷等。示例：明·冯梦龙《醒世恒言》第33卷：“拐了钱财，盗了妇女，同往他乡，却连累我地方邻里打没头官司！”
- 11 耳习目染
- 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响出处：老舍《四世同堂》：“老人自幼生长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。”语法：耳习目染作谓语、定语、分句；指不知不觉地改变。
- 12 目眩头晕
- 见“目眩头昏”。出处：艾芜《都江堰的神话故事》：“仿佛石坡和楼阁，都会一下子冲倒似的，令人有些目眩头晕。”语法：目眩头晕作谓语、定语、状语；指人不清醒。
- 13 鳌头独占
- 比喻占首位或第一名。出处：元 无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”语法：鳌头独占作谓语；指取第一名。示例：我国目前蚕茧总产量已超过了日本，国际蚕丝市场上，我们已鳌头独占了。《新华文摘》1987年第5期
- 14 游心骇耳
- 发人遐想，动人听闻。出处：西汉·司马迁《史记·滑稽列传褚少孙论》：“可以览观扬意，以示后世好事者读之，以游心骇耳，以附益上方太史公之三章。”语法：游心骇耳作谓语、定语；用于书面语。示例：清·袁枚《序》：“文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，非有所感也。”