高谈弘论简介
高谈弘论的意思
解释：
弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
出处：
晋·袁宏《后汉记》第四卷：“尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。”
语法：
高谈弘论作宾语；指指不切实际的言谈。
示例：
你最好不要在这样发高谈弘论
高谈弘论的近反义词
- 近义词
- 高谈大论
英语翻译
- 英语:
spout
高谈弘论相关词语
- 1 驷马高车
- 驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。出处：东汉 班固《汉书 于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”语法：驷马高车偏正式；作宾语、定语；形容显达富贵。示例：改家门做的个五花诰夫人，驷马高车锦绣裀。（元 关汉卿《金线池》第一折）
- 2 东山高卧
- 比喻隐居不仕，生活安闲。出处：《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”语法：东山高卧作宾语；指隐居不仕。示例：我，赶不上庞居士海内沉舟，晋孙登苏门长啸，我可甚么谢安石东山高卧。（元 郑廷玉《忍字记》第四折）
- 3 不登高山
- 不攀登高山，就不知道天有多高。出处：《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”
- 4 俭腹高谈
- 俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。出处：清·龚自珍《己亥杂诗》：“俭腹高谭我用忧，肯肩朴学胜封侯。”语法：俭腹高谈作宾语、定语；用于书面语。
- 5 佛高一尺，魔高一丈
- 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。出处：明 李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”语法：佛高一尺，魔高一丈作宾语、定语；用于口语。
- 6 半部论语
- 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’语法：半部论语作宾语；强调学习儒学的重要。示例：况且从前古人以半部论语治天下，就是半部亦何妨。（清 李宝嘉《官场现形记》第六十四回）
- 7 弘毅宽厚
- 弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。出处：《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。”语法：弘毅宽厚作谓语、定语；用于为人。
- 8 巷议街谈
- 大街小巷间人们的议论。语出汉张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”出处：语出汉·张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”语法：巷议街谈作主语、宾语、定语；指民间的舆论。
- 9 高风亮节
- 高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。出处：宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”语法：高风亮节联合式；作主语、宾语、定语；含褒义，形容道德和行为很高尚。示例：蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的高风亮节。（老舍《四世同堂》二十三）
- 10 高文典策
- 见“高文典册”。出处：宋·王安石《翰林学士除三司使制》：“闳言崇议，足以经纶王家；高文典策，足以鼓动当世。”语法：高文典策作宾语；指经典性著作。
- 11 高才卓识
- 见“高才远识”。出处：《隋唐演义》第七六回：“[上官昭容]果是高才卓识，即沈宋二人，尚且服其公明，何况臣等。”语法：高才卓识作谓语、宾语、定语；用于人的才识等。示例：我最先所认识的律师、都是有高才卓识的，他们都是从西洋政大学毕业回来的。包天笑《钏影楼回忆录续编·护花律师》
- 12 高人雅致
- 雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣出处：明·周楫《西湖二集·宿宫嫔情滞新人》：“耽山玩水，此是高人雅致。”语法：高人雅致作宾语、定语；用于书面语。
- 13 舐皮论骨
- 舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。出处：鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨。”语法：舐皮论骨作谓语、宾语、定语；指妄加评论。示例：至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨。（鲁迅《华盖集续编的续编 海上通信》）
- 14 老生常谈
- 老生：老书生。原指老书生经常谈论的事物或观点。后泛指毫无新意的理论或老话。出处：晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》：“此老生之常谭。”语法：老生常谈偏正式；作谓语、宾语；指没有新意的话。示例：功名富贵无凭据，费尽心机，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？这一首词，也是个老生常谈。（清 吴敬梓《儒林外史》第一回