天命有归简介
天命有归的意思
解释：
天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
出处：
明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”
语法：
天命有归作谓语、定语；指上天安排。
示例：
他原是妲己的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。（鲁迅《故事新编 采薇》）
天命有归的近反义词
- 近义词
- 听天由命
成语造句
- 1.若天命有归，鉴兼自缚，则执虎符者方可进陵，以窥天机。
- 2.文帝山陵毕，护以天命有归，遣讽魏帝以禅代事。
- 3.亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪?盖天命有归，不可以智力争也。
- 4.予末小子，遭家不造，人心已去，天命有归。
- 5.因为从明史来看，朱元璋经过十几年的攻伐最终能够战胜群雄一统天下，也许是天命有归，运气在其中有很大的作用。
- 6.王大怒，复书言“今兴兵诛君侧恶，天命有归，非人所能阻。
天命有归相关词语
- 1 送佛送到西天
- 比喻做好事做到底。出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“姐姐原是为救安公子而来，如今自然送佛送到西天。”语法：送佛送到西天作宾语、分句；用于劝诫人。
- 2 口坠天花
- 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。出处：据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。语法：口坠天花作谓语、状语；用于比喻句。示例：饶伊口坠天花，难逃我双眸似电。清·李渔《奈何天·媒欺》
- 3 十室之邑，必有忠士
- 邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”语法：十室之邑，必有忠士作宾语、定语；用于书面语。
- 4 独有千秋
- 独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。出处：清·张履《学箴示诸生》：“何穷何通？何得何丧？独有千秋，斯志必抗。”语法：独有千秋作谓语；指流传千古。示例：何穷何通？何得何丧？独有千秋，斯志必抗。（清 张履《学箴六首示诸生》）
- 5 年高有德
- 年纪大，品德好出处：明·吴承恩《西游记》第18回：“只是要几个年高有德的老儿，陪我师父清坐闲叙。”语法：年高有德作谓语、定语；用于赞颂人。示例：老舍《短景》：“几位年高有德的绅士，有嘴有财，决定赶走校长——因他不是本地人。”
- 6 玉柱擎天
- 谓栋梁之材可任天下大事。出处：明·高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”语法：玉柱擎天作宾语、定语；用于书面语。
- 7 时望所归
- 声望很高，为世人所敬仰。出处：《晋书 阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”语法：时望所归作谓语、定语；指声望高。示例：这是时望所归的人
- 8 指天为誓
- 见“指天誓日”。出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”语法：指天为誓作谓语、状语；指发誓。示例：人言那可凭，盍指天为誓。宋·洪迈《夷坚甲志·张夫人》
- 9 衹树有缘
- 衹树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分出处：明·陈汝元《金莲记·郊遇》：“漫言衹树有缘，落得浮萍无定。”语法：衹树有缘作宾语、定语；指有佛缘。
- 10 天公不作美
- 天不成全美事出处：《慈禧太后演义》示例：我们原本计划今天要去郊游,然而天公不作美,偏偏下起了小雨。
- 11 日久天长
- 指时间很久远。日：指时间。出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“日久天长，这些奴才们跟前，怎么说嘴呢？”语法：日久天长联合式；作状语、分句；形容经过很长时间。示例：学习外语没有什么诀窍，只有靠日久天长地积累。
- 12 云游天下
- 像行云一样在天下漂游，指漫游天下出处：明·罗贯中《三国演义》第77回：“山上有一老僧，法名普静，原是祀水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处。”语法：云游天下作谓语、宾语、定语；用于僧道等。
- 13 怒气冲天
- 怒气直冲天际。形容愤怒到了极点。出处：元 杨显之《潇湘雨》四：“只落口嗔嗔忿忿，伤心切齿，怒气冲天。”语法：怒气冲天主谓式；作谓语、定语、状语；用于书面语。示例：任大老爷见了，更加怒气冲天。（清 张春帆《宦海》第十三回）
- 14 天经地纬
- ①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。出处：语出《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”语法：天经地纬作宾语、定语；用于书面语。示例：后主天经地纬、义冠人灵。南朝·陈·徐陵《为贞阳侯与陈司空书》