曾经沧桑简介
曾经沧桑的意思
解释：
比喻曾经历大世面不把小事放眼里
曾经沧桑的近反义词
- 近义词
- 饱经沧桑
曾经沧桑相关词语
- 1 蓬户桑枢
- 蓬户：蓬草做的门。用蓬草编门，用桑树作门。指贫苦人家的住房出处：南朝·梁·江淹《诣建平王上书》：“下官本蓬户桑枢之人，布衣韦带之士。”语法：蓬户桑枢作宾语、定语；指贫苦人家的住房。
- 2 四书五经
- 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。出处：汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。语法：四书五经作主语、宾语、定语；指儒家经典。示例：君子是只读四书五经，做八股，非常规矩的。（鲁迅《二心集 上海文艺之一瞥》）
- 3 沧海一粟
- 沧海：大海；粟：谷子。大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。出处：宋 苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”语法：沧海一粟偏正式；作谓语、宾语；指微不足道的事。示例：我本人只是沧海一粟，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国！（钱学森《在授奖仪式上的讲话》）
- 4 桑榆末景
- 同“桑榆暮景”。出处：清·顾炎武《与李霖瞻书》：“桑榆末景，或可回三舍之戈。”语法：桑榆末景作主语、宾语、定语；比喻垂老之年。
- 5 谩不经意
- 谓随随便便不放在心上。谩，通“漫”。出处：明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》：“今谓皇上谩不经意，一切委之于臣，何其敢于厚诬皇上邪？”语法：谩不经意作定语、状语；同“漫不经心”。
- 6 一板正经
- 正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩出处：姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”语法：一板正经作谓语、定语、状语；形容人对事的态度。
- 7 牵经引礼
- 援引经典。出处：《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”语法：牵经引礼作谓语、定语、宾语；多用于写作或说话。
- 8 桑弧矢志
- 指壮志；大志。 明 无名氏 《金雀记·惜别》：“花姿柳眼情方脗，匆匆又在離分。桑弧矢志未全伸，惜别頗增新悶。”参见“桑弧蓬矢 ”。
- 9 经世之才
- 经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。出处：唐 杜甫《舟中上水遗怀》：“古来经济才，何事独罕有。”语法：经世之才偏正式；作主语、宾语；含褒义。示例：某所荐者已百有余人，皆经世之才，其在中外。明·陶宗仪《辍耕录·御史举荐》
- 10 畔道离经
- 畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为出处：清·洪昇《》序：“开人心狙诈之端，启风俗陵傲之习，不至于畔道离经不止。”语法：畔道离经作谓语、定语；指违反传统思想和道德规范。示例：陈独秀《孔子之道与现代生活》：“居恒欲手刃其人，以为畔道离经者戒。”
- 11 指桑说槐
- 见“指桑骂槐”。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”语法：指桑说槐作谓语、状语；用于说话与作文。示例：浩然《艳阳天》第八章：“是内心的表示，还是指桑说槐的发牢骚呢？”
- 12 遁迹桑门
- 谓避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。出处：清·钮琇《觚剩·树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。”语法：遁迹桑门作谓语、定语；指出家为僧尼。
- 13 反经行权
- 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。出处：元 施惠《幽闺记 招商谐偶》：“倘遇不良之人，无赖之辈，强逼为婚，非惟玷污了身己，抑且所配非人。不若反经行权，成就了好事罢。”语法：反经行权偏正式；作谓语；指采取变通的手段。示例：而今客居数千里之外，只得反经行权，目下图个伴寂寥之计，他日娶了正妻，遣还了他亦无不可。（明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十二）
- 14 久经风霜
- 比喻经过长期艰难困苦的磨练。出处：浩然《艳阳天》第140章：“他那久经风霜的脸上露出了微笑。”语法：久经风霜作谓语、定语；形容经验丰富。