耦世接俗简介
耦世接俗的意思
解释：
随顺世俗
出处：
《吕氏春秋.赞能》
耦世接俗相关词语
- 1 不肯一世
- 一世：同处于一个世界。自视甚高，看不起天下人。形容目空一切、骄横自大出处：宋·黄庭坚《跋范文正公帖》：“往时苏才翁笔法妙天下，不肯一世人。”语法：不肯一世作谓语、定语、状语；形容狂妄自大。
- 2 风行一世
- 谓一个时期在社会上盛行。出处：胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”语法：风行一世作谓语、定语；指在一个时期内非常流行。示例：他们的言论机关便是月刊杂志的《蜀报》。文字是当时风行一世的半解放的闱墨式文章。郭沫若《反正前后》第一篇
- 3 时移世异
- 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。出处：唐·牛僧儒《玄怪录·顾揔》：“忆儿貌，念儿心，望儿不见泪沾襟，时移世异难相见，弃谢此生当重寻。”语法：时移世异作宾语、定语；用于书面语。示例：朱自清《诗教》：“汉以后时移世异，又书籍渐多，学者不必专读经，经学便衰了下来。”
- 4 万世师表
- 万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。出处：《三国志·魏志·文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”语法：万世师表作宾语、定语；指学习的榜样。
- 5 世事炎凉
- 世事：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。出处：宋·文天祥《指南录·杜架阁》：“昔趋魏公子，今世霍将军，世态炎凉甚，交情贵贱分。”
- 6 济世安邦
- 济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。出处：元·无名氏《九世同堂》第一折：“你学济世安邦策，按六韬三略书。”语法：济世安邦作谓语、宾语、定语；指安邦定国。
- 7 连昬接晨
- 通宵达旦。整日整夜。
- 8 高世之行
- 高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为出处：西汉·司马迁《史记·袁盖晁错列传》：“且陛下有高世之行者三。”语法：高世之行作主语、宾语；用于书面语。
- 9 聪明一世，糊涂一时
- 人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误出处：老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。”语法：聪明一世，糊涂一时作宾语、定语、分句；指聪明人也会犯错误。示例：季羡林《悼念沈从文先生》：“古代许多圣君贤相，聪明一世，糊涂一时，想方设法，去与这个规律对抗。”
- 10 首尾相接
- 事物的头和尾连接到一起出处：《资治通鉴·汉献帝建安元年》示例：进藏的车队首尾相接,穿越崇山峻岭,行驶在蜿蜒曲折的公路上。
- 11 知人论世
- 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。出处：先秦 孟轲《孟子 万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”语法：知人论世联合式；作谓语；指鉴别人物的好坏。示例：不过倘要研究文学或某一作家，所谓“知人论世”，那么，足以应用的选本就很难得。（鲁迅《且介亭杂文二集 “题未定”草》）
- 12 世殊时异
- 世、时：时代；殊、异：不同，差异。 指时代不同了。出处：三国·魏·曹丕《又报孙权书》：“又前都尉浩周劝君遣子，乃实朝臣交谋，以此卜君，君果有辞，外引隗嚣遣子不终，内喻窦融守忠而已，世殊时异，人各有心。”
- 13 化民易俗
- 教化百姓，改变风俗。出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”语法：化民易俗作谓语、定语；用于书面语。
- 14 济世经邦
- 济：拯救，救助；邦：国家。拯救人世，治理国家出处：明·屠隆《彩毫记·知畿引退》：“此行指望济世经邦，谁想竟成画饼。”语法：济世经邦作谓语、宾语、定语；指治理国家。示例：明·洪应明《菜根谭》：“济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪著，便坠危机。”