知人论世简介
知人论世的意思
解释：
原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
出处：
先秦 孟轲《孟子 万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
语法：
知人论世联合式；作谓语；指鉴别人物的好坏。
示例：
不过倘要研究文学或某一作家，所谓“知人论世”，那么，足以应用的选本就很难得。（鲁迅《且介亭杂文二集 “题未定”草》）
知人论世的近反义词
- 近义词
成语造句
- 1.他们一下班，就坐在茶馆里知人论世，洋洋自得。
- 2.从他知人论世的言论中，可以看出他的阅历很丰富。
- 3.请大家知人论世，把意见讲充分，开好这个会。
- 4.如此“剪截”的理论依据即是清代学者章学诚所谓的“别裁”，其心理依据是读者对“知人论世”的需求。
- 5.唯物主义反映论与中国传统诗学的知人论世存在相通之处，知人论世把诗人诗作与其时代相联系，即包含着文学作品是时代和社会生活反映的朴素的唯物主义认识。
- 6.第一章对张凤翼的生平及其创作进行考辨，旨在建立一个知人论世的基础。
知人论世相关词语
- 1 睹物怀人
- 睹：看见；怀：想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念出处：明·汤显祖《还魂记·忆女》：“睹物怀人，人去物华销尽，道的个仙果难成、名花易殒。”语法：睹物怀人作谓语、宾语、分句；形容对故人的怀念。
- 2 予人口实
- 予：给予；口实：话柄。给人留下指责的话柄语法：予人口实作谓语、定语；指办事不牢靠。示例：我们不能予人口实
- 3 见物不见人
- 只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。语法：见物不见人作谓语、定语、宾语；用于处事。示例：我们看问题不能见物不见人
- 4 世殊时异
- 世、时：时代；殊、异：不同，差异。 指时代不同了。出处：三国·魏·曹丕《又报孙权书》：“又前都尉浩周劝君遣子，乃实朝臣交谋，以此卜君，君果有辞，外引隗嚣遣子不终，内喻窦融守忠而已，世殊时异，人各有心。”
- 5 视人如伤
- 见“视民如伤”。出处：唐·杨炯《为梓州官属祭郪县文》：“居传其政，爱人如子；山则有梁，镇兹一方；君宏其道，视人如伤。”语法：视人如伤作谓语、定语；多用于管理者。
- 6 虐人害物
- 虐：残暴，侵害。指残害百姓出处：唐·白居易《杜陵叟》：“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”语法：虐人害物作主语、宾语、定语；指残害百姓。
- 7 凿空之论
- 空泛而没有根据的言论。出处：宋·朱熹《朱子语类·学五》卷十一：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。”
- 8 齐人偷金
- 一般指齐人攫金，形容因贪利而失去了理智，利欲熏心，不顾一切。
- 9 违世绝俗
- 同“违时绝俗”。出处：宋·陈师道《上苏公书》：“谢公江海之士，违世绝俗乃其常耳。”语法：违世绝俗作谓语、定语；用于书面语。
- 10 燕雀安知鸿鹄之志
- 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。出处：《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”语法：燕雀安知鸿鹄之志作宾语、分句；用于劝诫人。示例：明·罗贯中《三国演义》第四回：“燕雀安知鸿鹄之志？汝既拿住我，便当解去请赏，何必多问。”
- 11 拖人落水
- 犹言拖人下水。出处：《西湖二集·寄梅花鬼闹西阁》：“杨谦因建之妻子有吃醋拈酸之病，恐明日惹柳氏嗔怪，说他拖人落水，因此不敢兜揽。”语法：拖人落水作谓语；多指坏事。示例：$False$
- 12 人烟稠密
- 指某地方人口很多。出处：清 刘鄂《老残游记》第二回：“到了鹊华桥，才觉得人烟稠密，也有挑担子的，也有推小车子的。”语法：人烟稠密主谓式；作谓语、定语；指某地方人口很多。示例：那个地方虽然很小，但是人烟稠密。
- 13 平易易知
- 形容文字浅显易懂。出处：宋·程颐《明道先生行状》：“先生之言，平易易知，贤愚皆获其益。”
- 14 无知妄作
- 缺乏知识、不明事理而胡为。出处：春秋·鲁·孔丘《论语·八》：“奚取于三家之堂。”宋·朱熹集注：“讥其无知妄作，以取谮窃之罪。”语法：无知妄作作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：明·刘若愚《酌中志·大内规制纪略》：“无知妄作，此其一也。”