安良除暴简介
安良除暴的意思
解释：
安抚善良的人，铲除强暴的人。
出处：
鲁迅《中国小说史略》：“《三侠五义》间在叙勇侠之士，游行村市，安良除暴，为国立功。”
语法：
安良除暴作谓语、定语；指帮助弱势人士。
示例：
《三侠五义》间在叙勇侠之士，游行村市，安良除暴，为国立功。（鲁迅《中国小说史略》）
英语翻译
- 英语:
to bring peace to the good people and get rid of the bullies
安良除暴相关词语
- 1 扫除天下
- 扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。出处：《后汉书·陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”语法：扫除天下作谓语、定语；指肃清坏人。示例：男子汉当以扫除天下为己任
- 2 死病无良医
- 死病：不治之症。比喻无法挽救出处：《孔丛子·执节》：“以无异政，所以自退也。日死病无良医。”语法：死病无良医作宾语、定语；用于书面语。
- 3 寝馈难安
- 寝：睡觉；馈：吃饭；安：安闲。睡不好觉，吃不好饭。形容心事重重的样子。出处：《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
- 4 忸怩不安
- 忸怩：羞惭的样子。不好意思；心里慌乱。出处：茅盾《子夜》七：“在屠维岳的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。”语法：忸怩不安联合式；作补语；形容人羞涩的样子。示例：他说话忸怩不安地象一个大姑娘似的。
- 5 横征暴赋
- （横今读héng）滥征捐税，强行搜刮民财。出处：唐·元稹《弹奏剑南东川节度使状》：“固合抚绥黎庶，上副天心，蠲减征徭，内荣乡里。而乃横征暴赋，不奉典常，擅破人家，自丰私室。”语法：横征暴赋作谓语、定语、宾语；指残酷剥削。
- 6 别作良图
- 另作好的打算。出处：明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！”语法：别作良图作谓语、宾语；用于处事。示例：我和你去姜丞相报知所以，令他别作良图，宁死刀下，庶几减少此不忠不智之罪。明·许仲琳《封神演义》第四十五回
- 7 逆天暴物
- 违反天意，残害万物。出处：《文子·精诚》：“逆天暴物，即日月薄蚀，五星失行，四时相乘，昼冥宵光，山崩川涸，冬雷夏霜。”语法：逆天暴物作谓语、定语；用于处事。示例：《隋书·高祖纪》：“昔有苗不宾，唐尧薄伐，孙皓谮虐，晋武行诛。有陈窃据江表，逆天暴物。”
- 8 立国安邦
- 建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。出处：元·关汉卿《裴度还带》第一折：“你看我立国安邦为相宰，那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。”元·宫大用《七里滩》第一折：“自开基起运，立国安邦，坐筹帷幄，竭力疆场。”语法：立国安邦作谓语、定语、宾语；用于书面语。示例：圣朝卿相，一个个忠君上，立国安邦，扶持万载山河壮。元·无名氏《射柳捶丸》第一折
- 9 良莠淆杂
- 淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”出处：《清史稿·萧永藻传》：“开山发矿，多人群聚，良莠混杂，臣通饬严禁。”语法：良莠淆杂作谓语、定语；用于书面语。
- 10 暴虎冯河
- 暴虎：空手打虎；冯河：徒步过河。徒手和虎搏斗；蹚水过大河。比喻勇猛果敢。出处：先秦 孔子《论语 述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”语法：暴虎冯河联合式；作谓语、定语、分句；比喻有勇无谋，冒险蛮干。示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢暴虎冯河？（元 关汉卿《鲁斋郎》第四折）
- 11 可同患，难处安
- 患：患难；处：相处，交往。只能共患难，不能同安乐。指忘恩负义的人出处：西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且勾践为人，可与同患，难与处安。”语法：可同患，难处安作谓语、定语；用于为人。
- 12 安然无恙
- 安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“按院照旧供职，陆公安然无恙。”语法：安然无恙偏正式；作谓语、状语；含褒义，指经历危险的事故没有受到伤。示例：只求处士每岁元旦，作一朱幡，上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安然无恙矣。（明 冯梦龙《醒世恒言》第四卷）
- 13 良辰吉日
- 良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。出处：战国 楚 屈原《九歌 东皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”语法：良辰吉日联合式；作宾语；也指宜于成亲的日子。示例：章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“选了个良辰吉日，由沈钧儒主婚，他们很快结为夫妇。”
- 14 自弃自暴
- 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。出处：《朱子语类》卷一百四：“凡为血气所移者，皆是自弃自暴之人耳。”语法：自弃自暴作谓语、定语；指人的性格。示例：宋·朱熹《朱子语类》第104卷：“凡为血气所移者，皆是自弃自暴之人耳。”