观隅反三简介
观隅反三的意思
解释：
犹言举一反三。
出处：
北魏·郦道元《〈水经注〉序》：“进无方一知二之机，退无观隅反三之慧。”
语法：
观隅反三作谓语、定语；用于书面语。
观隅反三的近反义词
- 近义词
- 举一反三
观隅反三相关词语
- 1 镜里观花
- 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。出处：元 乔吉《两世姻缘》第三折：“我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如镜里观花。”语法：镜里观花作宾语、定语；指能看到而得不到。
- 2 求益反损
- 为了得到好处，反而招来祸害。出处：宋·魏庆之《诗人玉屑·诗趣》：“不唯坏此一句，并下句亦减气味，所谓求益反损。”语法：求益反损作宾语、定语；用于处事。
- 3 日高三丈
- 犹日上三竿。出处：明·汤显祖《南柯记·录摄》：“日高三丈，还不见六房站班，可恶可恶！”语法：日高三丈作谓语、定语；形容太阳升得很高。示例：金和尚他们一伙五六十个火柴厂工人到了老板周仲伟住宅附近的时候，已经日高三丈。茅盾《子夜》十六
- 4 三豕金根
- “三豕”本作“己亥”，“金根”，史传有金根车，后误作“金银”。 指字讹误。出处：《吕氏春秋·察传》：“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’”《尚书故实》：“史传有金根车，韩昶以为误，改根为银。”
- 5 观山玩水
- 犹言游山玩水。出处：《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》：“诸仁者还明心也未？莫不是语言谭笑时……观山玩水时，耳目绝对时，是汝心否？”语法：观山玩水作谓语、定语、宾语；指旅游。示例：明·冯梦龙《醒世恒言》第38卷：“你在此若要观山玩水，任意无拘。”
- 6 一年被蛇咬，三年怕草绳
- 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。”语法：一年被蛇咬，三年怕草绳作宾语、定语、分句；指心有余悸。示例：清·李绿园《歧路灯》第73回：“日出三竿，方敢出店。真是‘一年被蛇咬，三年怕草绳’光景。”
- 7 反裘负刍
- 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。出处：春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上二四》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉。”语法：反裘负刍偏正式；作谓语、定语；含贬义。
- 8 三街六巷
- 泛指大街小巷。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第24回：“这三街六巷，凭他是谁，若得罪了我醉金刚倪二的街坊，管叫他人离家散。”语法：三街六巷联合式；作主语、宾语、定语；泛指大街小巷。示例：庐隐《美丽的姑娘》：“他如一个流浪的歌者，手拿着铜钹铁钣，来到三街六巷。”
- 9 道三不着两
- 道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际出处：明·胡文焕《群音类选·苏王文》：“道三不着两，四下乱倡扬，取得经来唐三藏，再莫管他人瓦上霜。”语法：道三不着两作谓语、定语；用于说话。示例：清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”
- 10 袖手傍观
- 把手笼在袖子里在旁观看。比喻置身事外，不参与出处：明·汤显祖《紫钗记·剑合钗圆》：“想起黄衫豪客也，女伴们袖手傍观，英雄拔刀相济。”语法：袖手傍观作谓语、宾语、定语；指不过问。
- 11 茅庐三顾
- 见“草庐三顾”出处：元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“不肯去兰省一朝登北阙，便想这茅庐三顾到南阳。”语法：茅庐三顾作宾语、定语；指求贤。示例：明·陶宗仪《辍耕录·丘真人》：“岂不闻渭水同车，茅庐三顾之事，奈何山川悬阔，有失躬迎之礼。”
- 12 三兽渡河
- 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经 三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来出处：《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”
- 13 作壁上观
- 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”语法：作壁上观动宾式；作谓语；含贬义。示例：我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是袖手作壁上观的。（鲁迅《两地书 七》）
- 14 三徙成都
- 相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。出处：战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”语法：三徙成都作宾语、定语；用于书面语。示例：三国·魏·嵇康《答难养生论》：“且凡圣人，有损己为世，表行显功，使天下慕之，三徙成都者。”