子为父隐简介
子为父隐的意思
解释:
儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。
出处:
《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”
语法:
子为父隐作谓语、宾语;指父子间的人情。
示例:
以前,中国人讲究‘子为父隐,父为子隐’,于是隐来隐去,就把真理正义全隐得没有影儿了。老舍《老舍自传》第六章第三节
成语造句
- 1.早在春秋时代,孔子就作出了“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”的论述。
- 2.小义护亲,父为子隐,子为父隐,亦是美德;大义灭亲,杀忤逆之子,族人认可。
- 3.孔子回答,“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。
- 4.如孔子所言,“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”,影片的主要矛盾正是中华民族的传统伦理亲情与法不容情原则的相互纠葛。
- 5.“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”,中国传统法律文化提倡“亲亲相为隐”、“同居相为隐”。
- 6.而中国人是子为父隐、父为子隐,直在其中。
成语故事
- 春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在叶邑停留时,叶公府中的一只羊跑进孔子的住地,被弟子曾点烧了吃。曾点的儿子曾参把这事报告给孔子,孔子知道曾参处于忠孝两难的地步,于是答应同叶公说,孔子感慨:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
子为父隐相关词语
- 1 父母之国
- 自己出生的国家。指祖国出处:西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》:“大鲁,坟墓所处,父母之国,国危如此,二三了何为莫出?”语法:父母之国作宾语;指祖国。
- 2 白板天子
- 没有国玺的皇帝出处:《南齐书·舆服志》:“晋中原乱没胡,江左初无之,北方人呼晋家‘白板天子’。”语法:白板天子作主语、宾语;指孤家寡人。
- 3 祸为福先
- 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。出处:南朝·萧统《文选·贞谌(赠刘琨一首)》:“祸为福始,祸作福阶。”李善注引《越记》曰:“祸为福先,福为祸堂。语法:祸为福先作宾语;多用于劝慰受难之人。示例:祸为福先,大难不死,必有后福
- 4 画荻教子
- 荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。出处:《宋史·欧阳修传》:“家贫,致以荻画地学书。”语法:画荻教子作谓语、定语;指教子有方。示例:欧阳修母亲画荻教子的故事让人深受感动
- 5 子母相权
- 子母:古代称钱币重的为母,轻的为子。比喻轻重并行,维持一定的平衡出处:春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“货币之重者、大者为母,轻者、小者为子。币轻物贵,推行重币以市贵物,称母权子;币重物轻,推行轻币以市贱物,亦不废重,称之权母。”语法:子母相权作宾语、定语;用于书面语。
- 6 知无不为
- 为:做。知道是应该做的就一定去做,形容尽心竭力出处:春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》:“公家之利,知无不为,忠也。”语法:知无不为作谓语、定语、宾语;用于处事。示例:宋·秦观《任臣上》:“其人自以旷世遭遇,莫不悉心竭力,知无不为,言无不尽。”
- 7 入室弟子
- 入室:到家;弟子:学生,徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒出处:春秋·鲁·孔丘《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”语法:入室弟子作宾语、定语;用于书面语。示例:《晋书·杨柯传》:“虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。”
- 8 白首为郎
- 慨叹虽有才能而至老不遇。出处:《汉武故事》载:武帝尝至郎署,见郎官颜驷“须鬓皓白,衣服不整”。武帝问他:“何时为郎?”答道:“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”?他回答说:“文帝好文而臣尚武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三世不遇。语法:白首为郎作宾语、定语;指怀才不遇。示例:孤臣曾趣龙墀对,白首为郎只自伤。宋 陆游《史院书事》诗
- 9 火妻灰子
- 焚妻灭子。指毁弃家室。出处:汉·杨雄《法言·渊骞》:“离(要离)也,火妻灰子,以求反于庆忌,实蛛蝥之劘也,焉可谓之义也?”李轨注:“离,山平人,而焚烧妻子,诈为吴雠,求信于庆忌,反而刺之。”语法:火妻灰子作宾语、定语;指毁弃家室。
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- 隐:隐伏。比喻隐居山林不仕的贤人出处:《列女传·贤明·陶答子妻》:“妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者何也?”语法:南山隐豹作宾语、定语;指隐士。示例:我们要学南山隐豹的气度
- 11 财取为用
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- 14 先小人,后君子
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