得君行道简介
得君行道的意思
解释：
得君：臣子获得君主的信任；行：实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张
出处：
朱自清《论不满现状》：“真能得君行道，当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
语法：
得君行道作谓语、定语；用于处事。
成语造句
- 1.知识分子与政治权力走得太近，纠缠太深，本为“得君行道”，结果却往往是“得君失道”。
- 2.”，可实际上对人间的荣华富贵得君行道之类，还是念兹在兹，不能忘怀的。
- 3.孔子之后的知识分子，很少有人梦想皇帝的宝座，但是，“得君行道”，一直都是他们的理想。
- 4.了以后的事业，——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业，不配做兼济的事业。
- 5.孔子出游的目的是什么?用后世儒者的话来说，就是“得君行道”。
- 6.在以“得君行道”的康有为看来，孙中山倡导暴力反清，大逆不道，自己深受皇恩，断无与他合作的可能。
得君行道相关词语
- 1 贿赂公行
- 贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。出处：《陈书 皇后传 后主张贵妃》：“内外勾结，转相引进，贿赂公行，赏罚无常。”语法：贿赂公行主谓式；作补语、定语；指公开行贿受贿。示例：欧阳山《苦斗》：“痛骂‘刮民党’腐败无能，贪赃枉法，贿赂公行，官贼不分。”
- 2 电火行空
- 闪电行于天空。比喻极其迅速出处：郭沫若《洪波曲》第15章：“他思考事物的周密有如水银泻地，处理问题的敏捷有如电火行空。”语法：电火行空作宾语、定语；用于速度等。
- 3 得其所哉
- 所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。出处：先秦 孟轲《孟子 万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”语法：得其所哉动宾式；作谓语、宾语；指得到所需要的。示例：毕业生都分配到了能发挥各自专长的工作，真是得其所哉。
- 4 言听行从
- 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。出处：《鹖冠子·道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”语法：言听行从作谓语、定语、宾语；用于书面语。
- 5 行满功圆
- 行：道行；功：功德。指修行期满，得道成仙出处：元·无名氏《新水令·殿前欢》曲：“要行满功圆，跨鹤儿飞上天。”语法：行满功圆作谓语、宾语、定语；指成功。
- 6 衣锦夜行
- 穿了锦绣衣服在黑夜里行走。比喻身居官位；却未能使人看到自己的荣耀。出处：东汉 班固《汉书 项籍传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”语法：衣锦夜行连动式；作谓语、定语；含贬义。示例：封建时代的读书人一旦理想实现做了官，他们就四处炫耀，决不会衣锦夜行。
- 7 六道轮回
- 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死出处：唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”语法：六道轮回作宾语、定语；迷信说法。示例：我着你脱离生死，免却六道轮回。元·李寿卿《度柳翠》第一折
- 8 欺君罔上
- 欺骗蒙蔽君主。出处：元 杨朝英《叨叨令 叹世》曲：“他待学欺君罔上曹丞相，不如俺葛巾漉酒陶元亮。”语法：欺君罔上联合式；作谓语；含贬义。示例：郭沫若《高渐离》第三幕：“你明明在欺君罔上，窝匪通敌。”
- 9 得鱼忘荃
- 比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。出处：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”语法：得鱼忘荃作谓语、宾语、定语；指过河拆桥。示例：我们读书求学的，要在得意而忘言，得鱼而忘荃。郭沫若《新旧与文白之争》
- 10 得失相半
- 指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。出处：晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》：“今分兵捕民，得失相半，岂得谓全哉？”语法：得失相半作谓语；指不相上下。示例：竟不晓何谓，犹不若石城之得失相半也。宋·岳珂《桯史·石城堡寨》
- 11 君子绝交不出恶语
- 指有道德的人即使绝交也不互相诋毁。
- 12 陶然自得
- 自己觉得快意。出处：宋·苏轼《杨绘可知徐州》：“坐废十年，陶然自得。”语法：陶然自得作谓语、定语、状语；用于处事。
- 13 捷足先得
- 捷：快；敏捷；足：脚步。跑得快先得到。指行动敏捷的人先达到目的。出处：清 孔尚任《桃花扇 迎驾》：“自古道：‘中原逐鹿，捷足先得。’我们不可落他人之后。”语法：捷足先得主谓式；作谓语、定语；比喻行动快的人先达到目的。示例：尚炯笑着说：“自然是捷足者先得之。”（姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章）
- 14 烟视媚行
- 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。出处：《吕氏春秋·不屈》：“人有新取妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行。”语法：烟视媚行作谓语、定语；形容旧时的新媳妇。