仰人眉睫简介
仰人眉睫的意思
解释：
指看别人的脸色行事。
出处：
《北史 崔亮传》：“自可观书于市，安能看人眉睫乎！”
语法：
仰人眉睫动宾式；作谓语、定语；含贬义。
示例：
清·吴趼人《恨海》第十回：“‘我不惯仰人眉睫。’我听了这句话，倒不便再劝他了。”
仰人眉睫相关词语
- 1 责人以详，待己以廉
- 责：要求；详：完备，引申为苛求；廉：少。对他人要求苛刻，对自己要求宽松出处：唐·韩愈《原毁》：“今日君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。”语法：责人以详，待己以廉作宾语、定语；用于处事。
- 2 人声鼎沸
- 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就像煮开了锅一样。出处：明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”语法：人声鼎沸主谓式；作谓语、宾语、定语；比喻人声嘈杂。示例：广场这时已是一片锣鼓喧天，人声鼎沸。
- 3 寄人檐下
- 犹言寄人篱下。出处：清·陈维菘《贺新郎·乙卯元日》：“抖擞门丞秦叔宝，贝带璘斒光射，笑公等、寄人檐下。”语法：寄人檐下作谓语、宾语、定语；指依附别人。示例：寄人檐下的滋味不好受
- 4 振奋人心
- 振奋：振作奋发。使人们振作奋发。出处：峻青《火把赞》：“啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。”语法：振奋人心作谓语、定语；指使人振作。示例：啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。（峻青《火把赞》）
- 5 来是是非人，去是是非者
- 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“来是是非人，去是是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。”语法：来是是非人，去是是非者作宾语、定语；用于书面语。示例：清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“我还有个主意，来是是非人，去是是非者，这个还得我了才好。”
- 6 三人一龙
- 喻三人友善如一体。
- 7 别有天地非人间
- 别：另外；天地：风格或境界。另有一番新的境界，不是人间所有的出处：唐·李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”语法：别有天地非人间作谓语、定语、宾语；指另有一番境界。示例：清·张岱《快园记》：“痴龙护门，人迹罕到，大父称之谓别有天地非人间也。”
- 8 人不知，鬼不觉
- 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。出处：元 无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知，鬼不觉，天来高，地来厚。”语法：人不知，鬼不觉复句式；作分句；含褒义。示例：(1)游击队人不知，鬼不觉地把出卖民族利益的汉奸除掉了。(2)他自认为这件事做得人不知，鬼不觉，其实未必人人不知。
- 9 人自为战
- 为战：作战。人人能独立地战斗。出处：西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。”语法：人自为战紧缩式；作谓语、补语、定语；含褒义。示例：今深入万里，置之死地，士无反顾之心，所谓人自为战者也。（《晋书 袁乔传》）
- 10 一人传十，十人传百
- 指消息由一个人迅速传递开去出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’”语法：一人传十，十人传百作宾语、定语、分句；用于消息等。示例：周立波《山乡巨变》上卷：“一人传十，十人传百，又经过了多嘴多舌的人添油加醋，竟把菊咬筋涂成一个花鼻子了。”
- 11 盗怨主人
- 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。出处：汉 刘向《说苑 敬慎》：“盗怨主人，民害其贵，君子知天下之不可盖也。”语法：盗怨主人作谓语、宾语；比喻奸恶者憎恨正直者。
- 12 卧榻之旁，岂容他人鼾睡
- 自己的床铺边，怎幺能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出处：清 夏敬渠《野叟曝言》第145回：“昔人云：'卧榻之旁，岂容他人鼾睡'，'养痈致患'，猝然一发，势若燎原矣。”语法：卧榻之旁，岂容他人鼾睡复句式；作分句；含贬义。示例：卧榻之旁，岂容他人鼾睡，我能饶你吗？
- 13 南极老人
- 星名，即南极星。 旧时以为此星主寿，故常用于祝寿时称颂主人。
- 14 天从人愿
- 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。出处：元 张国宾《合汗衫》第三折：“谁知天从人愿，到的我家不上三日，就添了一个满抱儿小厮。”语法：天从人愿主谓式；作谓语、宾语、分句；含褒义。示例：茅盾《子夜》：“他唯一的希望是吴芝生换些别的话来谈谈，而居然‘天从人愿’。”