悠然神往简介
悠然神往的意思
解释：
悠然：遥远的样子；神往：一心向往。形容心神似乎要飞到某个地方
出处：
钱杏邨《死去了的阿Q时代》：“读这一段，使我们悠然神往。”
语法：
悠然神往作谓语；用于书面语。
示例：
《八十一梦·第五十五梦》：“现在我是亲眼得见，而且嗅得到那种气味，怎不悠然神往？”
成语造句
- 1.他想不通为什么城能通天，但这诗言语间有着一种魔力，他悠然神往，觉得它也是在形容这个赫蜜。
- 2.于是我就给你取名为“悠”，希望你能成为中华民族悠远历史的传承者，一辈子能悠然神往，悠悠自得。
- 3.王夫人不由得悠然神往，抬起了头，轻轻自言自语：“如何他从来不跟我说。”。
- 4.他大谈赛马会，引诱她去参加，而且带着悠然神往的热切心情，准备策划一大帮人一起去，不过到头来都是口头说说而已。
- 5.邱广寒却疑惑了，然后悠然神往的样子道，多好啊，又会厉害的武功，又自在得很，在江湖上走来走去——不好么?没你想的那么自在。
- 6.石板路曲径通幽，渐入庙宇，两侧山房耸立，飞檐挂角，千年古刹的味道，便叫人沉浸其中，悠然神往。
悠然神往相关词语
- 1 神灭形消
- 指死亡。出处：北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“夫神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒鸟迹耳。”语法：神灭形消作谓语、定语；指死亡。
- 2 神采焕发
- 精神焕发，风采动人。出处：《宋史·赵孟頫传》：“孟頫才气英迈，神采焕发，如神仙中人。”语法：神采焕发作谓语、定语、状语；指人的精神面貌。示例：清·叶矫然《龙性堂诗话》：“茂秦今体，节制精严中，神采焕发，词坛之李临淮也。”
- 3 岸然道貌
- 指严肃的神态。出处：清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”语法：岸然道貌作定语、状语；用于嘲讽人。示例：中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者。清·邹容《革命军》
- 4 心荡神迷
- 荡：摇动。形容心神不定，难以自持。出处：清 李汝珍《镜花缘》第九十八回：“阳衍正在心荡神迷，一闻此语，慌忙接过芍药道：'承女郎见爱，何福能消！但未识芳闺何处？'”语法：心荡神迷作谓语、定语；指人心神不定。
- 5 悠游自在
- 见“悠游自得”。出处：鲁迅《书信集·致唐诃》：“我大约并没有先生们所豫想的悠游自在，所以复信的迟延，是往往不免的。”语法：悠游自在作定语、状语；用于处事。
- 6 四壁萧然
- 四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。 屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。出处：宋·陆游《题庵壁》：“有金可散还多事，四壁萧然计未疏。” 近义词：家徒四壁
- 7 兴味萧然
- 兴味：兴趣；萧然：萧索冷落的样子。没有一点兴趣出处：宋·王禹偁《清明》诗：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”语法：兴味萧然作谓语、定语；用于处事等。
- 8 浑然自成
- 见“浑然天成”。出处：茅盾《大题小解》：“美丽的形象，应有适当的字汇来构成，这原是不错的；但二者实应同时产生，浑然自成。”语法：浑然自成作谓语、定语；形容诗文结构严密自然。
- 9 人神共愤
- 人和神都愤恨。形容民愤极大。出处：《旧唐书 于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”语法：人神共愤主谓式；作谓语、定语；含贬义。示例：恶已贯盈，人神共愤。（明 许仲琳《封神演义》第八十回）
- 10 神气自若
- 自若：如常。形容在异常情况下态度镇定，神情不变出处：《晋书·庾亮传》：“冰神气自若，曰：‘是必虚妄。’”语法：神气自若作谓语、定语、状语；指人非常镇定。示例：清·冒襄《影梅庵忆语》：“登舟始行，至斯时虽神气自若，然进退维谷，无从飞脱。”
- 11 防患于未然
- 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。出处：《周易 既济》：“君子以思患而豫防之。《乐府诗集 君子行》：“君子防未然。”语法：防患于未然作谓语、宾语；指在事故发生前防范。示例：臣闻防患于未然者易，除患于已然者难。（明 马文升《添风宪以抚流民疏》）
- 12 谬悠之说
- 谬悠：荒诞，无稽。荒唐、不合情理的言论出处：战国·宋·庄周《庄子·天下》：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵两不傥。”语法：谬悠之说作主语、宾语；指荒唐的言论。
- 13 天地神明
- 指上天和神灵出处：明·施耐庵《水浒传》第77回：“童贯在马上以手加额，顶礼天地神明道：‘惭愧！脱得这场大难！’”语法：天地神明作主语、宾语、定语；用于口语。示例：清·无名氏《说呼全传》第十回：“一生如此，则仰不愧天，俯不怍地，死后可见天地神明。”
- 14 韬神晦迹
- 谓隐藏踪迹。出处：《隋书·薛道衡传》：“粤若高祖文皇帝，诞圣降灵则赤光照室，韬神晦迹则紫气冲天。”语法：韬神晦迹作谓语、定语；用于处事。