诽誉在俗简介
诽誉在俗的意思
解释：
诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
出处：
汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“故趋舍同，诽誉在俗；意行钧，穷达在时。”
语法：
诽誉在俗作谓语、宾语；指习惯的作用非常大。
诽誉在俗相关词语
- 1 祝哽在前
- 祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。 古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎出处：东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。”
- 2 谋事在人，成事在天
- 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。出处：明 罗贯中《三国演义》第103回：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”语法：谋事在人，成事在天复句式；作分句；可分开使用。示例：“谋事在人，成事在天”，不可强也。（明 罗贯中《三国演义》第一百三回）
- 3 矫情干誉
- 故违常情，以求美誉。出处：《二刻拍案惊奇》卷二四：“其余凡贪官、污吏……及矫情干誉、欺世盗名种种之人，无不随业得报，一一不爽。”语法：矫情干誉作谓语、定语；用于书面语。示例：既不是惹祸招非，难道是矫情干誉？明 无名氏《鸣凤记 鹤楼赴义》
- 4 世俗之见
- 世人的庸俗见解语法：世俗之见作主语、宾语；用于观点等。示例：你不要以世俗之见衡量穷人，以为他们一点骨气也没有。
- 5 绝尘拔俗
- 绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗出处：宋·杨万里《朝请大夫将作少监赵公行状》：“有绝尘拔俗之逸韵，其文尤长于论事。”语法：绝尘拔俗作谓语、定语；用于人的品行等。
- 6 俗不伤雅
- 虽然凡俗，但不流于鄙陋而有伤高雅。出处：《五月的青岛》
- 7 醉翁之意不在酒
- 之：的；意：意趣。醉翁的意趣不在于喝酒。后比喻本意不在此；而在别的方面。或比喻别有用心。出处：宋 欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”语法：醉翁之意不在酒复句式；作分句；形容人的行动与言语。示例：松坡果乐此不倦，我也可高枕无忧，但恐醉翁之意不在酒，只借此过渡，瞒人耳目呢。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五二回）
- 8 养军千日，用在一时
- 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。出处：清 孔尚任《桃花扇 誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”语法：养军千日，用在一时复句式；作主语、分句；含褒义。示例：养军千日，用在一时，到了关键时刻，我们应该拿出全部力量来拼搏。
- 9 随俗浮沉
- 自己没有一定的想法，随着潮流走。出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”语法：随俗浮沉作谓语、定语；指没有主见。示例：《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“宁忍随俗浮沉，取舍从违，应早审定。”
- 10 坐镇雅俗
- 坐镇：安坐而以德威服人；雅俗：文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人出处：南朝·梁·任乧《为萧扬州荐士表》：“暕坐镇雅俗。弘益已多。”语法：坐镇雅俗作谓语、定语；用于书面语。
- 11 言犹在耳
- 话音还在耳边回响。出处：先秦 左丘明《左传 文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”语法：言犹在耳主谓式；作谓语；形容对别人的话印象很深。示例：言犹在耳，忠岂忘心。（唐 骆宾王《代李敬业传檄天下文》）
- 12 村夫俗子
- 指粗野鄙俗的人。出处：清 李渔《风筝误 鹞误》：“我虽然不识字，不晓得诗的好歹，只是写得这几行子出的，也不是个村夫俗子了。”语法：村夫俗子作主语、宾语、定语；指粗俗人。示例：清·李渔《风筝误·鹞误》：“我虽然不识字，不晓得诗的好歹，只是写得这几行子出的，也不是个村夫俗子了。”
- 13 振鹭在庭
- 振鹭：振动翅膀的白鹭。白鹭群飞，集于庭中。比喻远方贤士纷纷前来，朝廷人才济济出处：《文选·任耸》：“伏惟陛下道隐旒纩，信充符玺，六飞同尘，五让高世，白驹空谷，振鹭在庭，犹惧隐鳞卜祝，藏器屠保。”语法：振鹭在庭作谓语、定语；用于书面语。
- 14 超俗绝世
- 谓超出世俗，无人可比。汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”亦作“超世绝俗”。《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”亦作“逸世超群”。明·王《春芜记·献赋》：“昨日唐景二大夫，曾举秀士—人，出处：汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”语法：超俗绝世作谓语、宾语、定语；用于人或事物。