新华字典在线查字 / 路见不平,拔剑相为

路见不平,拔剑相为的拼音,路见不平,拔剑相为的近反义词,路见不平,拔剑相为是什么意思

  • jiàn
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路见不平,拔剑相为简介

路见不平,拔剑相为

  • 【常用程度】:生僻成语
  • 【字数】:八字成语
  • 【繁体】:
  • 【注音】:八字成语
  • 【简拼】:LJBPBJXW
  • 【结构】:复句式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

路见不平,拔剑相为的意思

  • 解释:

    在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为

  • 出处:

    宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》:“育王被人推倒了,也还有路见不平,拔剑相为底么。”

  • 语法:

    路见不平,拔剑相为作定语、宾语、分句;指见义勇为。

路见不平,拔剑相为的近反义词

英语翻译

  • 英语:

    take up the cudgel on behalf of the victim of injustice

路见不平,拔剑相为相关词语

1 玩世不羁
玩世:用消极、游戏的态度对待生活。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度出处:茅盾《清明前后》:“现在是深埋在黄梦英心深处了,被玩世不羁的外衣厚厚地覆盖着了。”语法:玩世不羁作谓语、定语、状语;指处世态度。
2 颠簸不破
同“颠扑不破”。出处:《朱子语类》卷五:“伊川(程颐)‘性即理也’,横(张载)‘心统性情’二句,颠簸不破!”语法:颠簸不破作谓语、定语;用于理论、学说等。示例:‘干部决定一切’,这是句颠簸不破的至理名言。邹韬奋《事业管理与职业修养·关于干部与待遇二》
3 与亡国同事者不可存也
与已经灭亡的国家具有相同情形的国家,是不可能存在下去的。出处:《韩非子·孤愤》:“与死人同病者,不可生也;与亡国同事者,不可存也。今袭迹于齐、晋,欲国安存,不可得也。”
4 何往不利
指到任何地方都能有所得。出处:明·罗贯中《三国演义》第五十七回:“公抱匡济之才,何往不利?”
5 不避汤火
汤:沸水;火:战火。指不畏凶险出处:西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“前蒙矢石,不避汤火之难者,为重赏使也。”语法:不避汤火作谓语、定语;指人勇敢。示例:明·伏雌教主《醋葫芦》第16回:“臣既食天之禄,理宜不避汤火。”
6 福不盈眦
谓福禄富贵渺小而短暂。出处:《文选·班固〈答宾戏〉》:“朝为荣华,夕为憔悴,福不盈眦,祸溢于世。”李善注引李奇曰:“当富贵之间,视之不满目。”语法:福不盈眦作宾语、定语;用于书面语。
7 不伏水土
水土:指一地的饮水、气候、环境等。不能适应某地的气候和饮食习惯出处:唐·韩愈《黄家贼事宜状》:“比者所发诸道南讨兵马,例皆不谙山川、不伏水土,远乡羁旅,疾役杀伤。”语法:不伏水土作谓语、定语;指不适应异地气候与饮食等。示例:明·施耐庵《水浒传》第78回:“明日只奏道天气暑热,军士不伏水土,权且罢战退兵。”
8 平原十日饮
平原:战国时期赵国公子平原君;十日饮:连日的设宴招待。平原君为待客而举办的大规模酒宴。指朋友之间的欢宴出处:西汉·司马迁《史记·范雎传》:“寡人闻君之高义,愿与君为布衣之友,君幸过寡人,寡人愿与为十日饮。”语法:平原十日饮作宾语、定语;用于交往。示例:清·名教中人《好逑传》第12回:“敢攀作平原十日饮,以慰饥渴之杯。”
9 卓识远见
卓:高超;识:见识。有远大的眼光和卓越的见解出处:邓小平《发展中日关系要看得远些》:“去年我们两国领导人在东京作出了一个具有卓识远见的决策,就是把中日关系放在长远的角度来考虑,来发展。”语法:卓识远见作主语、定语、宾语;指人眼光长远。
10 不塞不流,不止不行
塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西出处:唐 韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。”语法:不塞不流,不止不行复句式;作谓语、分句;形容不破不立。示例:不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。毛泽东《新民主主义论》十一
11 认影为头
佛教语。谓认虚作实。出处:《景德传灯录·月轮禅师》:“所以道,从门入者不是家珍,认影为头岂非大错?”语法:认影为头作谓语、宾语;指人糊涂。
12 乐乐不殆
乐乐:坚定;殆:通“怠”,懈怠。坚定不懈的样子。出处:《荀子·儒效》:“乐乐兮其执道不殆也。”
13 讦以为直
讦:攻击别人短处;直:直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪出处:春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”语法:讦以为直作宾语、定语;指人的品性。示例:唐·韩愈《争臣论》:“吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。”
14 自视不明
自视:单靠自己眼睛看事物;不明:看不清楚。指单靠自己眼睛看事物则看不清楚出处:春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章:“自见者不明,自是者不彰。”语法:自视不明作宾语、定语;用于书面语。

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