自爱不自贵简介
自爱不自贵的意思
解释:
自爱:指有自爱、自尊之心;自贵:抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己
出处:
春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章:“是以圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也。”
语法:
自爱不自贵作谓语、定语;用于书面语。
成语造句
- 1.圣人自知不自见;自爱不自贵。
- 2.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时圣人自知不自见;自爱不自贵。
- 3.是以圣人自知不自见,自爱不自贵。
- 4.民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。
- 5.是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。
自爱不自贵相关词语
- 1 极恶不赦
- 罪大恶极,不可饶恕。出处:清·龚炜《巢林笔谈续编·牛肉鳝鱼》:“按《唐律》屠牛者,在极恶不赦内。”语法:极恶不赦作谓语、定语;指罪恶极大。
- 2 坚持不懈
- 懈:放松。坚持到底;没有丝毫的松懈。出处:《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。”语法:坚持不懈补充式;作谓语、定语、宾语;形容做事持之以恒。示例:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。(毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》)
- 3 开怀不已
- 高兴的不能停止
- 4 不即不离
- 即:靠近;离:疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语;后用来指对待别人的态度不太接近;也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱(儿)。出处:《圆觉经》上卷:“不即不离,无缚无脱。始知众生本来成佛,生死涅槃犹如做梦。”语法:不即不离联合式;作谓语、定语、状语;用于形容对人的态度。示例:刘本人打着保境安民的旗号,隐隐地以湖北的政治中心自命,对于南北两方都采取着不即不离的态度。(郭沫若《革命春秋 北伐途次》)
- 5 养虎自齧
- 比喻姑息敌人,终致损害自己。齧,同“啮”。
- 6 半间不界
- 间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。出处:宋 朱熹《朱子语类》第34卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不做个半间不界底人。”语法:半间不界联合式;作谓语、定语;指不彻底。示例:宋·朱熹《朱子语类》第129卷:“其所引援,皆是半间不界无状之人,弄得天下之事日入于昏乱。”
- 7 权贵显要
- 旧时指身居高官地位的显赫人物。
- 8 不可无一,不可有二
- 形容独一无二或唯一的出处:《南齐书·张融传》:“太祖索奇爱融,为太尉时,时与融款接。见融常笑曰:‘此人不可无一,不可有二。’”语法:不可无一,不可有二作谓语、定语;指唯一的。
- 9 意气自得
- 意气:意态,气概;自得:自觉得意。形容骄傲自满、洋洋得意的样子出处:《魏书·北海王子颢传》:“兄颢入洛,成败未分,便以意气自得为时人所笑。”语法:意气自得作谓语、定语、状语;用于处事。示例:宋·曾敏行《独醒杂志》第一卷:“刘伟明葊少以才学自负,擢高第,中词科,意气自得,下视同辈。”
- 10 衣不重彩
- 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素出处:汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》:“吴王闻越王尽心自守,食不重味,衣不重彩,虽有五台之游,未尝一日登玩。”语法:衣不重彩作谓语、定语;比喻衣着朴素。示例:清·石玉昆《小五义》第98回:“却安于节俭,茅茨不剪,采椽不斫,后宫妃妾,衣不重彩,食不重味。”
- 11 不存之地
- 非常危险的境地。出处:汉·司马相如《上书谏猎》:“今陛下好凌岨险,射猛兽,卒然遇轶才之兽,骇不存之地。”
- 12 其来有自
- 自:来由。事情的出现有原因,并非偶然出处:宋·欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。”语法:其来有自作宾语、定语;用于书面语。
- 13 鱼水之爱
- 比喻夫妻的感情亲密。出处:清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》:“仙尘路隔,不能相依。妾亦不忍以鱼水之爱,夺膝下之欢。”
- 14 低回不已
- 低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。形容伤感难忘的心情。出处:《史记·司马相如列传》:“低回阴山翔以纡曲兮,吾乃今目睹西王母曤然白首。”