牛山下涕简介
牛山下涕的意思
解释：
见“ 牛山叹 ”。
牛山下涕相关词语
- 1 月下风前
- 游乐休息的环境。多指谈情说爱的处所出处：元·丘处机《无俗念·乐道》词：“月下风前，天长地久，自在乘鸾鹤。”语法：月下风前作宾语、定语；指谈恋爱的地方。
- 2 牛首阿旁
- 佛教称地狱中长着牛头的鬼卒出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阎罗梦》：“即有牛首阿旁，执公父至，即以利叉刺入油鼎。”语法：牛首阿旁作宾语、定语；用于迷信说法。示例：鲁迅《朝花夕拾·无常》：“阎罗天子、牛首阿旁，还有中国人自己想出来的马面，都是并不兼差……的角色。”
- 3 仁者乐山
- 具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。
- 4 降尊临卑，屈高就下
- 降：降低；临：面临；卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往出处：元·石子章《竹坞听琴》第二折：“多谢也降尊临卑，屈高就下。”语法：降尊临卑，屈高就下作谓语、定语；可分开使用。
- 5 六出祁山
- 传说 三国蜀诸葛亮 曾六出 祁山 攻 魏 。按 诸葛亮 攻 魏 凡六次，但出 祁山 仅两次。 后主刘禅建兴 六年攻 祁山 ，战于 街亭 ； 建兴 九年围 祁山 。其馀出 建威 ，在 祁山 附近，出 散关 、守 城固 、出 斜谷 ，皆经 汉中 一带。参阅《三国志·蜀志·诸葛亮传》。《三国演义》第一二○回:“ 孔明 六出 祁山 前，愿以隻手将天补；何期历数到此终，长星半夜落山坞！”《儿女英雄传》第八八回:“早知道三分鼎足，尽痴心六出 祁山 。”相声《歪批三国》:“甲:‘ 诸葛亮 三出 祁山 。’乙:‘唉，“六出 祁山 ”。’”
- 6 牛眠吉地
- 吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地出处：《晋书·周光传》：“遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’”语法：牛眠吉地作宾语、定语；用于迷信说法。示例：范文澜《写景文抄·序》：“火化了多干净，却定要找牛眠吉地，不劳而获好子孙，能做大官大财。”
- 7 辙环天下
- 辙：车轮碾过的痕迹。乘车环游天下出处：唐·韩愈《进学解》：“昔者孟柯好辩，孔道以明，辙环天下，卒老干行。”语法：辙环天下作谓语、定语；用于书面语。
- 8 黑牛白角
- 形容办事一定要遵循一定的客观规律出处：战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。”语法：黑牛白角作宾语、定语；指恰中主观意想。示例：犬戎胡觞天子于雷首之阿，乃献食马四六，天子使孔牙受之。曰：“雷水之平寒，寡人具犬马牛羊。”爰有黑牛白角，爰有黑羊白血。癸亥，天子南征，升于髭之隥。丙寅，天子至于钘山之队，东升于三道之隥，乃宿于二边。(06六朝·小说·穆天子传)
- 9 魏国山河
- 指大好河山。语本《史记·孙子吴起列传》：“ 武侯 浮 西河 而下，中流，顾而谓 吴起 曰：‘美哉乎山河之固，此 魏国 之宝也！’” 唐 李益 《同崔邠登鹳雀楼》诗：“ 汉 家簫鼓空流水， 魏国 山河半夕阳。”亦作“ 魏国山川 ”。
- 10 低头下心
- 下心：屈服于人。形容屈服顺从出处：郑振铎《风波》：“他连忙低头下心的劝道：‘不要着急，不要着急，我说着玩玩的！房里冷，快来睡！’”语法：低头下心作谓语、定语、状语；指屈服。
- 11 海盟山呪
- 犹言海誓山盟。 明 梁辰鱼 《醉太平·暮愁闺怨》套曲：“海盟山呪，都隨一江逝水東流。”
- 12 上天下地
- 上面至于天，下而至于地。形容范围广阔，没有限制。多用以形容说话、写文章内容非常空阔广泛。出处：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“上天下地如轮转，跨海飞山第一能。”
- 13 不上不下
- 上不去，下不来。形容进退两难。出处：战国 宋 庄周《庄子 达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”语法：不上不下联合式；作谓语、定语、补语；形容不好不坏。示例：鲁迅《野草·死后》：“我却总是既不安乐，也不灭亡地不上不下地生活下来，都不能副任何一面的期望。”
- 14 巴人下里
- ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国出处：南朝 梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”语法：巴人下里作主语、宾语、定语；指通俗艺术。示例：张寅道：“晚生末学，‘巴人下里’之词只好涂饰闾里，怎敢陈于老太师山斗之下。”《平山冷燕》第十七回