牛首阿旁简介
牛首阿旁的意思
解释：
佛教称地狱中长着牛头的鬼卒
出处：
清·蒲松龄《聊斋志异·阎罗梦》：“即有牛首阿旁，执公父至，即以利叉刺入油鼎。”
语法：
牛首阿旁作宾语、定语；用于迷信说法。
示例：
鲁迅《朝花夕拾·无常》：“阎罗天子、牛首阿旁，还有中国人自己想出来的马面，都是并不兼差……的角色。”
牛首阿旁的近反义词
- 近义词
- 牛头阿旁
牛首阿旁相关词语
- 1 首肯心折
- 心里佩服，点头同意。形容钦佩赞许之至。出处：清·李绿园《歧路灯》第四回：“便一五一十，把谭孝移品行端方，素来的好处，说个不啻口出。东宿闻之，心折首肯。”
- 2 顿首再拜
- 顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。出处：《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”语法：顿首再拜作谓语、状语；用于客套语。示例：宋·王安石《与王宣书徽》：“新正，伏冀为国自重。某顿首再拜。”
- 3 牛眠吉地
- 吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地出处：《晋书·周光传》：“遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’”语法：牛眠吉地作宾语、定语；用于迷信说法。示例：范文澜《写景文抄·序》：“火化了多干净，却定要找牛眠吉地，不劳而获好子孙，能做大官大财。”
- 4 黑牛白角
- 形容办事一定要遵循一定的客观规律出处：战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。”语法：黑牛白角作宾语、定语；指恰中主观意想。示例：犬戎胡觞天子于雷首之阿，乃献食马四六，天子使孔牙受之。曰：“雷水之平寒，寡人具犬马牛羊。”爰有黑牛白角，爰有黑羊白血。癸亥，天子南征，升于髭之隥。丙寅，天子至于钘山之队，东升于三道之隥，乃宿于二边。(06六朝·小说·穆天子传)
- 5 疚心疾首
- 疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。出处：唐 崔锷《内寺伯朱夫人赵氏合袝志》：“以嗣子奉命鸡林，三岁然复，疚心疾首，亦时礼念，冥期佑助。”语法：疚心疾首作谓语；指痛心。示例：宋·王安石《答韶州张殿丞书》：“所以夙夜愁痛，疚心疾首而不敢息者，以此也。”
- 6 囚首丧面
- 头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。出处：宋·苏洵《辨奸论》：“囚首丧面而谈诗书，此岂情也哉？”语法：囚首丧面作谓语、定语；用于人的外表。示例：季羡林《几件小事》：“囚首丧面，古有明训。”
- 7 殒身碎首
- 犹粉身碎骨。出处：唐·颜真卿《让宪部尚书表》：“在臣一门，叨幸斯极，殒身碎首，无以上报。”语法：殒身碎首作谓语、状语；用于书面语。
- 8 阿其所好
- 阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”语法：阿其所好动宾式；作谓语；含贬义，形容阿谀讨好。示例：吾何能阿其所好为？（鲁迅《坟 摩罗诗力说》）
- 9 责无旁贷
- 责任不能推卸给旁人。形容应当由自己尽责。出处：清文康《儿女英雄传》：“讲到护送，除了自己一身之外，责无旁贷者再无一人。”语法：责无旁贷主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。示例：农民向国家交售征购粮是责无旁贷的任务。
- 10 阿姑阿翁
- 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。出处：唐 赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”语法：阿姑阿翁作主语、宾语；指公公婆婆。示例：既然如此，你我两个，便学个不痴不聋的阿姑阿翁。《儿女英雄传》二三回
- 11 俯首听命
- 俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。俯付fǔ…fùfù负出处：汉 焦赣《易林 兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。”语法：俯首听命连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：惟教育总长，改任了汤化龙，交通总长，改任了梁敦彦。大家俯首听命，毫无异言。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十回）
- 12 雍门刎首
- 相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。后用为忠君的典实。出处：相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。语法：雍门刎首作宾语、定语；用于书面语。
- 13 牛山下涕
- 见“ 牛山叹 ”。
- 14 归正首邱
- 见“归正首丘”。出处：《二十年目睹之怪现象状》第八五回：“我昨天说叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。”语法：归正首邱作谓语、定语；指死后归葬于故乡。