王孙贵戚简介
王孙贵戚的意思
解释：
泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。
出处：
《群音类选 好事近 游春》：“觑雕鞍骏马，会王孙贵戚，谩把金尊倒，有时节沉醉花前，把金丸坠落飞鸟。”
语法：
王孙贵戚作主语、宾语、定语；用于书面语。
王孙贵戚相关词语
- 1 贵德贱兵
- 贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。出处：汉·桓宽《盐铁论·本议》：“古者贵以德而贱用兵。”
- 2 慈孙孝子
- 慈、孝：孝敬奉养
- 3 大王好见，小鬼难当
- 指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索出处：鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。”语法：大王好见，小鬼难当作宾语、定语；用于口语。
- 4 尊师贵道
- 亦作“尊师重道”。出处：南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”语法：尊师贵道作谓语、宾语；指尊崇老师。示例：我们要尊师贵道，谦虚谨慎
- 5 贵远贱近
- 以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。出处：三国 魏 曹丕《典论 论文》：“常人贵远贱近，向声背实。”语法：贵远贱近联合式；作谓语、定语；含贬义。示例：论“文变”的人，对于“时”多少持着平等观，但也还不免贵远贱近或“竞今疏古”的偏见。(朱自清《正变》)
- 6 桂子兰孙
- 对人子孙的美称。出处：明·汤显祖《紫箫记·就婚》：“作夫妻天长地远，还愿取桂子兰孙满玉田。”语法：桂子兰孙作主语、宾语、定语；用于比喻句。示例：只愿你夫妻重相聚会，多生些桂子兰孙，与祖父增点光辉。《绿野仙踪》第三十回
- 7 阎罗王面前须没放回的鬼
- 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来出处：明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。”语法：阎罗王面前须没放回的鬼作宾语、定语；用于比喻句。
- 8 曳裾王门
- 曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。出处：东汉 班固《汉书 邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”语法：曳裾王门偏正式；作谓语；比喻在权贵的门下做食客。示例：弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称请。（唐 李白《行路难》诗）
- 9 天无二日，民无二王
- 日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王出处：战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。”语法：天无二日，民无二王作宾语、定语；用于政治等。示例：明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“天无二日，民无二王。今只无我一人，汝等尽皆乱做。”
- 10 天生万物唯人为贵
- 在自然万物之中人是最可贵的。出处：汉·刘向《说苑·杂言》：“天生万物，唯人为贵，吾既已得为人，是一乐也。”
- 11 王祥卧冰
- 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。出处：《晋书·王祥传》：“父母有疾，衣不解带……祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”语法：王祥卧冰作宾语、定语；用于孝子。示例：鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》：“孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’‘王祥卧冰’的教训里蜕出。”
- 12 龙子龙孙
- 借指权贵人家的子弟出处：明·施耐庵《水浒传》第52回：“我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”语法：龙子龙孙作主语、宾语、定语；指权贵的子弟。示例：你们这些龙子龙孙是接受不了这个现实的
- 13 败寇成王
- 失败者沦为草寇，成功的人称王称帝出处：柳亚子《题莽男儿‘说部’为陈巢男作》：“败寇成王谁定论？恩牛怨李此旁观。”语法：败寇成王作宾语、定语；用于人。
- 14 齐王舍牛
- 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。出处：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”语法：齐王舍牛作宾语、定语；用于比喻句。示例：联祇膺灵命，抚遂群生，言念亭育，无忘鉴眛。殷帝去网，庶踵前修；齐王舍牛，实符本志。唐·高祖《禁行刑屠杀诏》