听命由天简介
听命由天的意思
解释：
听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力
出处：
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“不若放宽了心度日去，听命由天。”
语法：
听命由天作谓语、定语、宾语；指不做主观努力。
示例：
郑振铎《桂公塘》：“不，莫管我，且听命由天。”
英语翻译
- 英语:
trust to luck
听命由天相关词语
- 1 擎天柱
- 古代传说昆仑山有八根柱子支撑着天。比喻担负重任的人出处：明·施耐庵《水浒传》第74回：“只见两条红标注，恰与坊巷牌额一般相似，上立一面粉牌，写道：‘太原相扑擎天柱任原’。”语法：擎天柱作宾语、定语；多用于比喻句。
- 2 罗天大醮
- 道士为禳除灾祟而设的规模盛大的道场。
- 3 天理昭彰
- 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。出处：元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”语法：天理昭彰作谓语、定语；用于劝诫人。示例：今司马受戮，天理昭彰。（明 冯梦龙》东周列国志》第八回）
- 4 天无二日，民无二王
- 日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王出处：战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。”语法：天无二日，民无二王作宾语、定语；用于政治等。示例：明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“天无二日，民无二王。今只无我一人，汝等尽皆乱做。”
- 5 福地洞天
- 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。出处：元 高明《琵琶记 牛小姐规劝侍婢》：“这般福地洞天，可知有仙姝玉女。”语法：福地洞天联合式；作宾语；比喻风景优美的地方。示例：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。（清 曾朴《孽海花》第七回）
- 6 上下天光
- 上空与水中碧光一色。形容水中倒影使天水连成一片出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“上下天光，一碧万顷。”语法：上下天光作谓语、定语；用于书面语。
- 7 天生万物唯人为贵
- 在自然万物之中人是最可贵的。出处：汉·刘向《说苑·杂言》：“天生万物，唯人为贵，吾既已得为人，是一乐也。”
- 8 移天徙日
- 比喻盗弄政权。同“移天易日”。出处：《北史 广阳王深传》：“往者元叉执政，移天徙日。”语法：移天徙日作谓语、定语；指篡权。
- 9 相与为命
- 相互依赖，维持活命出处：宋·陈亮《祭蔡行之母太恭人文》：“夫君既没，整齐家道，母子相与为命。”语法：相与为命作谓语、定语；用于人或事物。
- 10 畏天爱民
- 畏：敬畏。敬畏上天，怜爱下民出处：宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”语法：畏天爱民作谓语、定语；用于书面语。
- 11 顺天者逸，逆天者劳
- 顺：顺从；逸：安逸；逆：违背。顺从天理的能够得到安逸，违背天理的就会遭受劳苦出处：明·罗贯中《三国演义》第37回：“岂不闻‘顺天者逸，逆天者劳’，‘数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之’乎？”语法：顺天者逸，逆天者劳作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
- 12 化日光天
- ①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。出处：太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”语法：化日光天作主语、宾语、定语；用于书面语。示例：清·陈康祺《郎潜纪闻》第七卷：“戃生际圣朝，其能一日姑容于化日光天之下与？”
- 13 佳偶自天成
- 佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美满的婚姻出处：明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“良缘由夙缔，佳偶自天成。”语法：佳偶自天成作宾语、定语；用于书面语。示例：周亮《悼程蕴秀女士并慰陈西溪先生》：“分明佳偶自天成，底事良缘吝半生。”
- 14 幕天席地
- 幕：帐幕。把蓝天当作帐幕；把大地当作“铺席”。形容胸襟旷达开阔；也形容野外的生活情景。出处：晋 刘伶《酒德颂》：“行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。”语法：幕天席地联合式；作主语、定语、分句；含褒义。示例：睡时节幕天席地，黑喽喽鼻息如雷。（元 马致远《陈抟高卧》第三折）