福地洞天简介
福地洞天的意思
解释：
原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
出处：
元 高明《琵琶记 牛小姐规劝侍婢》：“这般福地洞天，可知有仙姝玉女。”
语法：
福地洞天联合式；作宾语；比喻风景优美的地方。
示例：
一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。（清 曾朴《孽海花》第七回）
成语造句
- 1.在那时，这儿就建了座“广福庵”，是根据佛教“广土众民间登福地洞天”的禅意命名的。
- 2.教师=师傅，俗曰：一日为师，终生为父。“父”音“福”，教师节，祝您身体福态安康，生活福如东海，坐拥福地洞天，享受福星高照。
- 3.三人一路且走且闹，不知觉已出了竹海，遥望前去，约五六里外，有一福地洞天，隐在千苍绿柳，祥禽瑞兽之中。
- 4.这里有别样的修行路，这里有世外桃源，这里有古神话传说中的妖魔鬼怪，福地洞天，倾心之作，只愿博君一乐，欢迎点击阅读《道源天说》。
- 5.那些修士商量了之后，便不再留恋，架起法宝便逃离了福地洞天。
- 6.一片古韵盎然的福地洞天，天地灵气肉眼可观。
英语翻译
- 英语:
paradise <Happy Land>
福地洞天相关词语
- 1 上下天光
- 上空与水中碧光一色。形容水中倒影使天水连成一片出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“上下天光，一碧万顷。”语法：上下天光作谓语、定语；用于书面语。
- 2 天生万物唯人为贵
- 在自然万物之中人是最可贵的。出处：汉·刘向《说苑·杂言》：“天生万物，唯人为贵，吾既已得为人，是一乐也。”
- 3 移天徙日
- 比喻盗弄政权。同“移天易日”。出处：《北史 广阳王深传》：“往者元叉执政，移天徙日。”语法：移天徙日作谓语、定语；指篡权。
- 4 畏天爱民
- 畏：敬畏。敬畏上天，怜爱下民出处：宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”语法：畏天爱民作谓语、定语；用于书面语。
- 5 顺天者逸，逆天者劳
- 顺：顺从；逸：安逸；逆：违背。顺从天理的能够得到安逸，违背天理的就会遭受劳苦出处：明·罗贯中《三国演义》第37回：“岂不闻‘顺天者逸，逆天者劳’，‘数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之’乎？”语法：顺天者逸，逆天者劳作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
- 6 化日光天
- ①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。出处：太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”语法：化日光天作主语、宾语、定语；用于书面语。示例：清·陈康祺《郎潜纪闻》第七卷：“戃生际圣朝，其能一日姑容于化日光天之下与？”
- 7 一画开天
- 相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故谓“一画开天”。
- 8 逆天悖理
- 逆：违反；悖：违背。违背天道常理出处：元·无名氏《抱妆盒》第四折：“只是刘太后怀嫉妒心肠，做这等逆天悖理的勾当。”语法：逆天悖理作谓语、宾语、定语；指违背常规。
- 9 谭天说地
- 指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。出处：《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲论古今，惊得先生一字俱无。”语法：谭天说地作谓语、宾语、定语；形容人说话没有主题。
- 10 作威作福
- 作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。出处：《尚书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”语法：作威作福联合式；作谓语、定语；含贬义。示例：沙汀《还乡记》：“因为他总终日游荡，作威作福，毫无打算的用光每一个能够到手的钱。”
- 11 冰天雪窑
- 到处是冰和雪。指严寒地区。出处：《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂消雪窑；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”语法：冰天雪窑作定语、宾语；形容极为寒冷。
- 12 天工人代
- 天的职责由人代替。出处：《尚书 皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”语法：天工人代紧缩式；作宾语、分句；指天的职责由人代替执行。示例：唐·吴兢《贞观政要·论择官》：“且选众授能，非才莫举，天工人代，焉可妄加。”
- 13 天无二日，民无二王
- 日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王出处：战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。”语法：天无二日，民无二王作宾语、定语；用于政治等。示例：明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“天无二日，民无二王。今只无我一人，汝等尽皆乱做。”
- 14 福倚祸伏
- 指福祸互为因果，互相转化。出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”语法：福倚祸伏作宾语、定语；用于书面语。