推而广之简介
推而广之的意思
解释：
推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
出处：
南朝·梁·萧统《文选·序》：“若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。”
语法：
推而广之作谓语；用于口语。
示例：
推而广之，弥纶万有而非有；统而会之，究竟寂灭而非灭。宋·释惟白《续传灯录》卷十
成语造句
- 1.这项教育理念应该推而广之。
- 2.尽快地推而广之，于是线上线下一片繁忙的景象。
- 3.推而广之，也就是，君肆意不君、臣顺理不臣。
- 4.推而广之，国家和国家之间的关系也正是如此。
- 5.推而广之，由“空嫂”又仿拟出“乘嫂、护嫂、商嫂、保嫂、纺嫂、险嫂、巴嫂”等系列。
- 6.影响每一个身边的人，那么推而广之，咱们社会必然将会变成和谐无比的大同世界。
英语翻译
- 英语:
give extended application <in the same way>
推而广之相关词语
- 1 引而申之
- 把某种原则引申开来出处：汉·许慎《说文解字·叙》：“引而申之，以究万原。”语法：引而申之作谓语、定语；用于书面语。
- 2 不倾之地
- 即不败之地出处：《管子·度地》
- 3 尸鸠之仁
- 尸鸠：布谷鸟；仁：仁爱。布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱出处：晋·陈寿《三国志·魏志·任城威王彰传》：“七子均养者，尸鸠之仁也。”语法：尸鸠之仁作宾语；多用于比喻句。
- 4 亡命之徒
- 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。出处：《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”语法：亡命之徒偏正式；作主语、宾语；含贬义。示例：原来这个凶手是匪军一旅马希山的部下—杨三楞。身强力大，一手好枪法，能喝酒，是个不怕死的亡命之徒。（曲波《林海雪原》二八）
- 5 桑间之咏
- 指描写男女情爱的诗歌。出处：明·杨循吉《蓬轩吴记》上卷：“其集多桑间之咏，不足传也。”语法：桑间之咏作主语、宾语；用于书面语。
- 6 皮相之士
- 皮相：从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人出处：西汉·韩婴《韩诗外传》第一卷：“牧者曰：‘子乃皮相之士，何足语姓字哉！’”语法：皮相之士作主语、宾语；用于鄙视。
- 7 沐猴而冠
- 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”语法：沐猴而冠主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。示例：那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，沐猴而冠的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。
- 8 膏肓之疾
- 指不可医治的绝症。出处：《左传·成公十年》：“在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”语法：膏肓之疾作宾语；指绝症。示例：必欲闻之，则当先之以卑辞，中之以喜色，则膏肓之疾，不劳扁鹊而自愈矣。（五代 王定保《唐摭言》卷十一）
- 9 蜂拥而上
- 像成群的蜂拥挤着飞过来一样。形容许多人一起涌上前。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“墨雨遂掇起一根门闩，扫红、锄药手中都是马鞭子，蜂拥而上。”语法：蜂拥而上偏正式；作谓语、定语；含贬义。示例：只听得山大王一声令下，喽罗兵蜂拥而上，杀下山寨。
- 10 莫逆之交
- 逆：违背；抵触；交：交情；友谊。情意投合；极其要好的朋友。出处：先秦 庄周《庄子 大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”语法：莫逆之交偏正式；作宾语；含褒义。示例：少与崔浩为莫逆之交。（《北史 眭夸传》）
- 11 知难而进
- 指不怕困难；敢于迎着困难上。出处：左丘明《左传 定公六年》：“陈寅曰：‘子立后而行，吾室亦不亡，唯居亦以我为知难而行也。’”语法：知难而进连动式；作谓语、宾语；含褒义。示例：我们在学习中要知难而进，绝不可知难而退。
- 12 之死靡二
- 同“之死靡它”。出处：《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”语法：之死靡二作谓语、定语；指人忠诚。示例：白崖君之谏君泽民，之死靡二，在在所当祀者也。清·曹寅《重修二郎神庙记》
- 13 含哺而熙，鼓腹而游
- 含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活出处：战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”语法：含哺而熙，鼓腹而游作谓语、定语；用于生活等。
- 14 不言而信
- 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。出处：《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”语法：不言而信作谓语；指人的威望等。示例：尧舜之世，正百官而诸侯服，去四凶而天下安，不言而信，不怒而威。（明 冯梦龙《东周列国志》第十八回）