腹非心谤简介
腹非心谤的意思
解释：
心怀不满，暗中发泄。
腹非心谤相关词语
- 1 非同小可
- 小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。出处：元 关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”语法：非同小可动宾式；作谓语、定语；指事关重大。示例：进了郑家门，这一惊非同小可，只见郑老爹两眼哭得通红。（清 吴敬梓《儒林外史》第二十回）
- 2 触目骇心
- 触目：眼睛看到；骇：震惊。看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起震动出处：清·黄宗羲《陈葵献偶刻诗文序》：“触目骇心，动成篇什，素所蓄积，于此焉发之。”语法：触目骇心作谓语、定语；形容事态严重。
- 3 心领神会
- 指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。出处：唐 田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”语法：心领神会联合式；作谓语、定语、状语；用于诗文、语言等。示例：闻语法要,辄心领神会。（明 赵弼《觉寿居士传》）
- 4 指腹割衿
- 指腹：双方父母为腹中的胎儿预订婚姻；割衿：男女幼年由父母代订婚约，怕长大后不相认，将衣襟裁为两幅作为凭证。指婚约出处：《元史·刑法志·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。”语法：指腹割衿作宾语、定语；用于书面语。
- 5 望峰息心
- 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。出处：南朝·梁·吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”语法：望峰息心作谓语、定语；用于处事。
- 6 甘心乐意
- 甘心：心里乐意。心里完全愿意，毫不勉强出处：老舍《四世同堂》：“但是为了钱先生的恢复健康，就是冬天没有皮袍穿，他也甘心乐意。”语法：甘心乐意作谓语、定语、状语；用于处事。示例：冰心《往事》：“我甘心乐意以别的泪与病的血为贽，推开了生命的宫门。”
- 7 神会心融
- 犹言融会贯通。出处：明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》：“余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋，一旦神会心融，灼见圣贤之大指。”语法：神会心融作谓语、宾语；用于书面语。
- 8 心头撞鹿
- 心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。出处：明·施耐庵《水浒传》第一○一回：“王庆看到好处，不觉心头撞鹿，骨软筋麻，好便似雪狮子向火，霎时间酥了半边。”语法：心头撞鹿作宾语、定语；用于比喻句。
- 9 动魄惊心
- 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。出处：清 姚衡《寒秀草堂笔记》第三卷：“秀水所称，光彩焕发，动魄惊心。”语法：动魄惊心联合式；作定语；指震动很大。示例：其事至险 计至毒。道路相告，动魄惊心。（毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》）
- 10 心诚则灵
- 心诚则灵，指用心专一，恭敬于事，则能获得灵验。其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验；只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。到目前为止，佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。
- 11 心口如一
- 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。出处：宋 汪应辰《题续池阳集》：“由是观世之议论，谬于是非邪正之实者，未必心以为是，使士大夫心口如一，岂复有纷纷之患哉！”语法：心口如一主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义。示例：心口如一，不说假话，这是做人起码应具有的品质。
- 12 面谩腹诽
- 谓当面欺诳，心怀毁谤。出处：《明史·万镋传》：“又以不得一品，面谩腹诽，无大臣礼。”语法：面谩腹诽作谓语、定语、宾语；用于处事。
- 13 饱食终日，无所用心
- 饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考出处：春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”语法：饱食终日，无所用心作谓语、定语；指闲人。示例：鲁迅《花边文学·北人与南人》：“北方人是‘饱食终日，无所用心’；南方人是‘群居终日，言不及义’。”
- 14 死不甘心
- 就是死了也不甘心情愿或满足出处：清·曹雪芹《红楼梦》第77回：“只是一件，我死也不甘心的；我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口咬定了我是个狐狸精！”语法：死不甘心作谓语、定语；用于口语。示例：周立波《山乡巨变》上卷：“我死不甘心，我要通通都砍了。”