僧众造句

僧众造句（共10条句子）

山门洞开，惠允禅师合掌迈出山门，后面僧众依序跟随。
窗外不远便是禅寺后山门，是以武松舍门而走窗，以期尽快离寺，也免得惊动僧众，累及无辜。
此刻我在加德满都近郊的寺院中，僧众们正忙著准备藏历新年，这是一年中最重要的节庆。
其中最著名的要属堪称世界第一规模的庞大佛学院——色达喇荣寺五明佛学院，漫山遍野的大小僧舍居住着来自藏、汉、蒙等民族五千男女僧众，神秘异常。
清澈的莲溪水被鲜血染红，当地村民遂呼之为红莲溪;战后，大西军撤退，附近村民向善，收拾残垣断壁间僧众的尸骨，全部埋于后山，名之曰“和尚坟”。
据悉，该活动主要有南山寺僧众举行洒净仪式，共颂梵唱，祈祷世界和平、社会和谐、人民和合。
僧众大多惨死，仅余蔡德忠等五僧，在神将帮助下，逃至广东惠州府长林寺，遇万云龙及军师陈近南、小主朱洪竹等，歃血结盟。
狄公哪里容他置辩，随命先将怀义同净慧一齐带回衙署，自己与武三思回转头来，所有寺内僧众，全行驱入偏殿，将月洞门各处发封。
当日一切僧众，均精持律仪，身、口、意三业清净，这时候设斋供僧，功德最为殊胜。
铜殿前，两帮人对面而立，一边是显通寺方丈通圆大师，带领寺中僧众;清凉寺证心大师，悬空寺的空明长老，紫薇宫主，灭性禅师，一坛和尚亦在其中。

僧字相关词语造句

僧俗造句

该系列片也许能让僧俗们更好地理解专家。
笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则，除早晚课和自修参禅外，每日上午早课之后，还组织学习半小时的“网络文章”，内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。
在清静肃穆的少林寺塔林前，僧俗二众弟子虔诚进行讽诵大乘经典、梵唱香赞、上供礼拜、悬挂纸串、焚烧金铂等系列祭祀追思活动。
莺莺小姐为救阁寺二百多僧俗免遭屠戮。情愿自尽后将尸榇献贼。
我们须知所有这一切，不止是公开宣布的信条，而是为僧俗两界所共同坚信不疑的。
出于和勿用一样的顾虑，子傲也没有将风凰带在身边，而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候，一并带上。
连忙放下账本，喝退伙计，近前赔话道客官见谅，自古僧俗有别。
师本文从函？禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手，申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗，乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识，非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
俄国的土地随着军事扩张而逐渐扩大，并历史地形成了村社土地所有制、僧俗地主土地所有制和国家土地所有制。
僧俗交往对政、教双方都产生了深刻的影响。

僧人造句

之誉，乃是魏孝文帝孝昌三年为安顿印度僧人菩提达摩来到少林寺传授禅法而辟。
韦驮菩萨住在前殿，每天看着僧人们往来背水，深为他们的坚韧不拔所感动，发心要帮信陡们解决吃水困难。
船头立着两个人，大红僧袍，牛山濯濯，赫然是两个僧人。
后来僧人跟他解释，方知这是潮信。
那知他刚刚舞起一朵剑花，只见那黑面僧人也拔出一把怪刀，黑黜黜的并无刀锋，刀身微弯，刀柄上却缀以宝石，闪闪发光，桂华生那一招“雪花盖顶”。
在有僧人破戒的时候，他们会很快还俗离寺，否则护法会对他们作很猛厉之惩罚以维持寺院之清净。
而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。
李再兴递上师傅给他准备的信物，很快就从里面跑出来一个披着缁衣的中年僧人，手里拿着李再兴带来的信物，站在门口四处张望了一下，立刻向李再兴走来。
他们大声喊叫着，扔催泪弹，用自动枪向寺院射击，每当他们见到僧人他们就用警棍打。
他向僧人叩拜，表达自己的敬意和感激。

僧徒造句

虽然，天主教僧徒虐待儿童也许已广为人知，但在这方面，他们并不是唯一这么做的正式宗教成员。
乃有求奉佛教者，明帝准其披剃，给度牒为沙门，女僧亦同，名曰尼，此僧徒之肇端也。
僧徒急忙将其赶下座来，随即罢免了他的堂任，叫他厨下干活。
也许在一些人眼里，这甚至成为了共识的怀疑，他们认为天主教僧徒虐待的对象很有可能是儿童，而不是其他人。
太原旧俗，有僧徒以习禅为业，及死不殓，但以尸送近郊以饲鸟兽。
可见宋时，上自帝王，下至文人、僧徒，以致“赶趁人”，都会玩分茶。
住在一起，彼此客客气气，称赞对方是杰出人才，却终于不见面了。这样的人委实罕见。·······不论男人和女人、法师与僧徒，即使山盟海誓，相亲相爱，但能好到最后的颇为罕见。清少纳言。
从这个时候起三个僧徒思想一致通力，水天然就更多了。
她忽然动了一种邪念，暗想妃嫔公主等人，多与僧徒结欢喜缘，只自己身为帝母，不便舍身布施，欲保全名节，又是意马心猿，按捺不住。
全院僧徒的紧急集合令，速速起身，迎接达官贵人来进香礼佛。