僧人造句

僧人造句（共10条句子）

西班牙，潘普洛纳：在圣福明奔牛节的“巨人和大脑袋”的欢乐游行上，打扮如苦行僧一般的演员在街道上跳舞。
墨家不仅是个学派，也是一个组织严密、纪律严明的教派，他们吃藜藿之羹，穿短褐之衣，脚上则是麻或布作的鞋子，甚或是赤足，过着苦行僧一般的生活。
他那苦行僧似的瘦脸反映出他正在冥思苦索。
人生多变，你既不能只顾自己及时行乐，而忘了未来的未雨绸缪，也不能为了实现未来的目标，而从现在就开始做苦行僧，应该让两者适当相加，使自己更容易幸福。
唉!同是高中生，人家开宝马泡美女，我们却抱着比人还高课本死啃，过着比苦行僧还要苦逼的日子。
苦行僧这时已经从倒立状态转回来了，从他的内袖里拿出一本书，“这是贫僧的师匠留下给贫僧的信物，说是哪天能有人有如此能力，便赠予此人。
“水滴在纳米细丝的顶部休暇就像苦行僧在钉床上打坐一般”。
在爱里，我是贪得无厌的、也是脆弱的；我是多疑的、也是容易受伤的，所以，别让我成为心灵上的孤独者、感情上的苦行僧。我迷惘的心曾经一半写着挚爱与真诚、一半写着忐忑和激动。
苦行僧在艾斯尤特曾告诉过我，他是。
一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。

红施主，你逆反人伦，不遵天道，修炼此等害人之术，他日必遭轮回之苦，贫僧劝你回头时岸，我佛慈悲行当容止。
高一刚进校，老师点名，喊了几声“方丈！方丈！”，没人答应。老师急了，大声喊道：“到底谁是方丈？”。这时从角落里幽幽传来一个声音：“施主，贫僧法号，方文，不是方丈！”老师无语中……
今日忝陪末座，实在是给了贫僧天大的面子……要说为眼前这片土地留些功德，却是应该的。
贫僧只是想问施主，施主避世，只为不容于世，然则设若今有太平盛世，施主还会避与世外吗?
好，贫僧也收你做半僧弟子，法号叫八戒，望你能断了五荤三厌。
觉远大师道“近来有一帮贼人经常来寺骚扰，他们对少林派武功甚是了解吾等胜之不易，贫僧甚是心烦!”。
适过宝方，腹间饥馁，特造檀府，募化一斋，贫僧就行也。
贫僧以为也不行，当年丘处机北上觐见忽必烈，不就是因为看到蒙古人强大而去抱粗腿的吗?早年全真教在北方得势时，没少帮鞑子干坏事。
贫僧得饮庐山闻林茶亦有此感!与施主品茶，实乃一大快事!今日一别，永生难忘!哈哈……
为了永远记住包老爷的清明之举，贫僧率众弟子在寺庙外复建一庙，并塑了包老爷的真身，以供后人瞻仰，并亲手植下了这棵槐树以做永久的标志。

强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
万一老头子真翻脸不认人呢，她自管会闹，他要是死不放手财产，她一点法儿也没有。
承认人有弱点，而且承认人的弱点不可能完全消除，这看上去是一件很小的事情，可是，这样的理论起点，给西方文化对制度建立之必要，提供了最早的惊醒和持续不断的努力，也把个人和社会，放在一个不断翻新的氛围中。
病人比健康人更懂得什么是健康，承认人生有许多虚假意义的人，更能寻找人生的信念。
因为彩票领奖是只认票不认人的，也就是见票即付。
根据相关规定，“中奖发票不记名、不挂失，是发票兑奖的唯一凭证”，因此，兑奖时“中奖发票”是唯一的凭证，也就是说“只认票不认人”。
强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者揭示的却是对人生的怀疑。
张雁峰承认人肉搜索引擎确实有存在的理由，比如在四川地震中帮助了很多人找到了他们的亲人。
不过，尽管出身来历明确，但因为历代流传或隐或显，如今也只能是认拳不认人。
男人的通病是翻脸不认人，所以长情的男人特别可爱。