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僧伽罗
僧伽罗
僧多粥少造句
- 僧多粥少的企业，也不会让有本事的人下岗。
- 这次分房，存在的主要问题依然是僧多粥少。
- 就像每次泡沫一样，现在是僧多粥少。
- 目前中国的保险主体众多，竞争异常激烈，已经是僧多粥少.
- 好的工作对大学毕业生来说是僧多粥少啊.
- 工程建设市场一向是“僧多粥少”，竞争非常激烈.
- 有些地区的贫困学生比例较高，所以出现了僧多粥少的现象。
- 更可怕的是，由于僧多粥少，现在工资已经降到每小时5欧元。
- 但目前中国医疗保障却处于僧多粥少、口多食寡的状态。
- 今年腊八节，僧多粥少，限量供应，品种包括：幸福腊八粥、成功腊八粥、健康腊八粥、快乐腊八粥、平安腊八粥、吉祥腊八粥、幸运腊八粥，回复即可预订！
僧伽造句
- 在斯里兰卡，信仰佛教的僧伽罗人和印度教的泰米尔人之间的武装冲突，让双方都付出了大量生命的代价。
- 卫塞节这个词本身是巴利语的“卫塞迦”的僧伽罗语。
- 像本周其他爬上开往贾夫纳的汽车的人一样，程德先生对于连接南部僧伽罗和北部泰米尔的联系正在加强而感到高兴。
- 经济方面，吾自顾不暇，现乞食于僧伽，腼颜于人世，夫复何言。
- 占国内人口多数的僧伽罗人却无动于衷。
- 欢迎光临塔州和参加世界佛教青年僧伽会第五届全体大会。
- 老女仆方才明白到，布施不仅仅是为他们提供饮食，僧伽们是在为别人带来利益，而她能够籍此净除贪婪和悭吝。
- 循名核实，颇有未妥;以所皈依者为僧伽，非惟皈依某师一人故。
- 为了这使命，我们属于上座部、大乘或金刚乘的所有人，都需要把自身投入到像世界佛教青年僧伽会一样巨大会议所产生出的道途。
- 若干位僧伽罗国王因击退泰米尔人入侵而留名。
僧俗造句
- 该系列片也许能让僧俗们更好地理解专家。
- 笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则，除早晚课和自修参禅外，每日上午早课之后，还组织学习半小时的“网络文章”，内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。
- 在清静肃穆的少林寺塔林前，僧俗二众弟子虔诚进行讽诵大乘经典、梵唱香赞、上供礼拜、悬挂纸串、焚烧金铂等系列祭祀追思活动。
- 莺莺小姐为救阁寺二百多僧俗免遭屠戮。情愿自尽后将尸榇献贼。
- 我们须知所有这一切，不止是公开宣布的信条，而是为僧俗两界所共同坚信不疑的。
- 出于和勿用一样的顾虑，子傲也没有将风凰带在身边，而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候，一并带上。
- 连忙放下账本，喝退伙计，近前赔话道客官见谅，自古僧俗有别。
- 师本文从函？禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手，申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗，乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识，非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
- 俄国的土地随着军事扩张而逐渐扩大，并历史地形成了村社土地所有制、僧俗地主土地所有制和国家土地所有制。
- 僧俗交往对政、教双方都产生了深刻的影响。
楞伽造句
- 由山下登楞伽台，需经三重楼阁，每进一层，疑无上处，洞门一开，豁然有机可登的，迂回曲折，上下错落，往往令游客迷其所在。
- 了尘大师先交给苦海《无量心经》、《楞伽经》、《金刚经》和《法华经》等经典，要他慢慢钻研。
- 虽然说在原著中少林寺的僧人一直不曾发现《楞伽经》中藏有的秘密，直到后来才被监管藏经阁的觉远和尚偶然发现。
- 寺内慈寿塔、江天一览亭矗立山巅;留玉阁、大小观音阁围绕山顶;七峰亭、妙高台、楞伽台等建筑联缀山腰。
- 功夫不负有心人，在这半个月里，他终于从觉远和尚的手里找到了真本的楞伽经，而且也发现了夹杂在里面的“九阳神功”。
- 欧阳克说服西毒欧阳锋带他前往中原，所为的自然不是到少林烧香拜佛了，其目的不言而喻，当然是为了少林。
- 记录在梵语《楞伽经》中，或许也是因为这件事吧。
- 观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。
- 觉远随口背诵，断断续续，有时却又夹着几段楞伽经的经文，说到佛祖在楞伽岛上登山说法的事。
- 赵辰一人在地上痛的翻来覆去，背楞伽经的经文也是于事无补。
阿伽门农造句
- 在第一部曲中，俄瑞斯忒斯的父亲阿伽门农被自己的妻子克莱特尼斯特拉所杀害。
- 阿伽门农返回锡尼，却不幸遭到自己妻子的谋杀。
- 廷达瑞俄斯退位后，梅内莱厄斯继承王位成了斯巴达国王，而阿伽门农最终统治了迈锡尼，成了希腊最强大的王子。
- 一位先知告诉远征军的统帅阿伽门农，让他牺牲自己的女儿伊菲革涅亚，把她献给阿耳特弥斯。
- 迈锡尼伯罗奔尼撒半岛东北部的古希腊城市，在青铜器时期作为一个早期文化中心繁荣一时。它是阿伽门农的传奇式首府。
- 因此，海伦日后还是嫁给了梅内莱厄斯，而不是阿伽门农。
- 原来，阿伽门农曾在月亮女神阿耳忒弥斯的树林里无意中射杀了一只雌马鹿此事激怒了女神。
- 伊菲革涅亚是阿伽门农的掌上明珠，他对这个女儿爱如珍宝，一想到要把她献出去就心如刀割。
- 阿基里斯一心一意要为朋友报仇，他不再与阿伽门农斗气。披上赫斐斯塔司为他赶制的新盔甲，他出征了。
- 阿伽门农的妻子克吕泰涅斯特拉对丈夫的残忍深感愤怒。
僧伽造句
- 在斯里兰卡，信仰佛教的僧伽罗人和印度教的泰米尔人之间的武装冲突，让双方都付出了大量生命的代价。
- 卫塞节这个词本身是巴利语的“卫塞迦”的僧伽罗语。
- 像本周其他爬上开往贾夫纳的汽车的人一样，程德先生对于连接南部僧伽罗和北部泰米尔的联系正在加强而感到高兴。
- 经济方面，吾自顾不暇，现乞食于僧伽，腼颜于人世，夫复何言。
- 占国内人口多数的僧伽罗人却无动于衷。
- 欢迎光临塔州和参加世界佛教青年僧伽会第五届全体大会。
- 老女仆方才明白到，布施不仅仅是为他们提供饮食，僧伽们是在为别人带来利益，而她能够籍此净除贪婪和悭吝。
- 循名核实，颇有未妥;以所皈依者为僧伽，非惟皈依某师一人故。
- 为了这使命，我们属于上座部、大乘或金刚乘的所有人，都需要把自身投入到像世界佛教青年僧伽会一样巨大会议所产生出的道途。
- 若干位僧伽罗国王因击退泰米尔人入侵而留名。
爬罗剔抉造句
- 后经胡德平、赵建伟两位先生将一直尘封于图书馆的抄本印出，苦心孤诣爬罗剔抉，注释校点出版了单行本，才终以全貌行世。
- 这里头，透着一股拿历史闹着玩儿的惫懒劲儿，明知没人会去史籍里爬罗剔抉是否真称得上历史之最。
- 自己的书不够用，就跑到大学图书馆，遍翻典籍，爬罗剔抉，去伪存真。
- 没有学养深厚、见识超卓之士来一番艰巨的去伪存真，爬罗剔抉，刮垢磨光，是不宜贸然搬上大学讲堂的。
- 他在史海中钩沉辑佚，于文物间爬罗剔抉，可谓板凳一坐十年冷，文章不写半句空，若论嘉惠后学、金针度人，这三本书名副其实。
- 为考证一个人名，为将某一段历史叙述得更清楚、更准确，他翻藏书，查资料，在浩繁的史料中爬罗剔抉，反复推敲论证。
- 对出土文献更是爬罗剔抉，竭泽而渔。
- 从第一卷中可以充分看出，编者在浩如烟海的资料中，细心梳理，爬罗剔抉，把那些重要的能反映历史真相的有价值的史料都筛选了出来。
- 作者看重的，是“爬罗剔抉”后的所考是否确凿无误，所论是否精审允当。
- 主编者在编著过程中，悉心探赜索隐，爬罗剔抉，尽力于无解处求得有解，为读者架起了一座智慧之桥。
叵罗造句
- 铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……
- 好!好一个一统江山!好!昊卿送来之物甚合朕意!来，赏昊卿家金叵罗一双!
- ‘蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
- 只见那倭子，把海叵罗吹了一声，吹得呜呜的响，四围许多倭贼，一个个舞着长刀，跳跃而来，正不知那里来的。
- 山壁上的碎石由于无双的冲力叵罗叵罗滚下山崖。
- 此时周敏体内的叵罗陷仙甲，迎身而出穿在了周敏的身上，仙甲在周敏身后伸出三根倒刺，浑身的古仙咒若隐若现，不住的旋转。
- 与金叵罗村一道，去年，荞麦峪、黑山寺等民俗村也都推出了荞麦宴、五彩素食面等特色招牌美食。
- 神武宴僚属，于坐失金叵罗，窦太令饮酒者皆脱帽，于珽髻上得之，神武不能罪也。
- 头上戴一顶艾叶花斑豹皮帽，身上穿一领羊绒织锦叵罗衣，腰间束一条狮蛮带，脚下踩一对麂皮靴。
- 也是周敏运气好，有叵罗陷仙甲护体，仙甲在周敏身后伸出三根倒刺，浑身的古仙咒若隐若现，不住的旋转，保护着周敏。
婆罗门造句
- 虽然他出身于印度上流阶级的婆罗门教士家庭，熟谙教义与理论，但如果有任何人向他请教更深刻的哲学理论，他只会答以一抹嗤笑，或是用他出名的破英文应付个三言两语。
- 第四等级首陀罗则属非再生族，因此吠舍可参加婆罗门主持的宗教祭祖和听讲教义，首陀罗则绝对不能。
- 灵魂会因处境而误解自己的身份，直到圣贤揭露真相，方知自己是婆罗门。
- 主菜为炖土豆丸配西红柿酸辣鹰嘴豆和羊角豆或者绿咖喱对虾婆罗门参配熏甘蓝，配以椰子印度香米饭，以及歌海娜红葡萄酒。
- 婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
- 他的父亲心中充满喜悦，因为他的儿子聪慧好学且渴慕知识；他知道他的儿子将会成为一位伟大的智者、一位祭祀、婆罗门中的王子。
- 并对该属植物作了外部形态的比较，认为总苞片、花和果实的形态特征是婆罗门参属植物的主要分类依据。
- 你可以像其它根茎类蔬菜一样烹饪婆罗门参，味道跟朝鲜藓很相近。
- 种姓制度是印度一种古老的等级制度，依次分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，而“贱民”属等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。
- 彻底摒弃对名色的贪恋，婆罗门啊！没有任何导致陷入摩罗控制的烦恼。
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