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释耒
释耒造句
释然造句
- 有些故事，不一定要讲给所有人听；有些悲伤，不一定谁都会懂；有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了；有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。
- 惆怅和忧伤只是一种情怀,而现实中,我们应该愉悦和欣喜,用感恩的心面对生活。活的潇洒并不是件容易的事情,必须先超脱和释然。
- 低调，不喜欢的人，惹不起躲得起，淡定释然才好。
- 这一年,我们一同感动,一同欢笑,一同悲伤。今天,让我们用释然与豁达向昨天告白。
- 最痛苦的莫过于徘徊在放与不放之间的那一段。真正决心放弃了,反而,会有一种释然的感觉。
- 人生就是孤独的，习惯了、便释然了。
- 不是所有人生，都一帆风顺；不是所有愿望，都美梦成真。路，不通时学会拐弯；心，不畅时学会微笑。风雨人生，给自己释然，愿路越走越畅，梦越飞越高。
- 如果心倦了就找个时间休息，如果梦破了就找个机会修补。夜静然，人释然才能好好的放松。晚安！
- 有时候特想谈恋爱，但一想到“我皮肤不好，他要是亲我会看到的，他搂我腰会发现我隐藏的肥肉了，一起吃饭就知道我饭量像个汉子，捧个手机刷微博哈哈哈哈傻笑他会觉得我是神经病吧”我就觉着还是单身好。不过想着我有这么多毛病根本就找不到对象，也就释然了。
- 但后来看到楚天机每天生龙活虎的样子也就释然了。
释迦牟尼造句
- 卫塞节是纪念释迦牟尼佛的诞生、证道和涅槃的殊胜日子。
- 祝你财运像香火一样兴旺，祝你幸福像佛经一样经典，祝你快乐像菩提一样多多，祝你日子像般若波罗一样蜜。释迦牟尼诞辰日，与佛结缘，与福同行。
- 这座卧佛是一尊巨大的释迦牟尼铜像。
- 寺庙西侧是一棵著名的大菩提树，相传释迦牟尼就是在这菩提树下的金刚座上成佛的。
- 相传，释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，故名。
- 嘿！佛经上说，当年佛祖释迦牟尼降世，一落地便自称‘天上天下，唯我一人称独尊’，这句话跟‘古往今来，打遍天下无敌手’，倒配得上对儿。
- 如果有个你一辈子都不会再遇到的让人沉沦的男人，在这里，在世界最高峰的脚下，在释迦牟尼诞生的国度，邀请你和他如情人一样耳鬓厮磨。期限十日，你愿接受吗？墨宝非宝。
- 如果我不能遇到释迦牟尼佛，我也能成为独觉的圣者。
- 释迦牟尼悟道时说：一切有情感的众生都可以成佛，只是因为妄想执着，所以不能证得无上智慧。贪欲就是妄想执着，祛除杂念得平安喜乐。浴佛节快乐！
- 殿内供过去佛迦叶佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛。
释义造句
- 周启志说，经过他考证，“解手”意同“解溲”，其实“解手”一词早在元代就已出现，“解”的释义则要更早一些。
- 释义面对自身以“朴素”为本真，面对工作以“务实”为作风，面对困难以“沉勇”求出路，面对挑战以“坚毅”求卓越。
- 复赛中，他拿到“短褐穿结”一词，只知道“短褐”一词的他凭借着对词语释义的理解，推敲出整个成语的写法。
- 学习指导的内容包括习题答案、章节释义、讲座提纲、测试题等，同时，书中还包括一个标准的教学大纲和评估表格供教师检查教学效果使用。
- 对深层回指进行分类，划分了无明示先行词的回指、零回指词回指和句法歧异回指，并对其进行语用分析，提出了相应的释义方法。
- 从内容构成特点、收词情况、释义及例证等三方面看，中外三部莎士比亚词典各有得失。
- 遂事不谏释义正在做的事情，也不要去劝说。
- 但这一观点无论是在训话释义上还是文献佐证上均存在着主观臆测、过度引申、片面解读等问题，因而是难以成立的。
- 一本真正的好词典，一个词有许多释义、许多短语和词组，能告诉你如何用一个词，而电子词典是办不到的。
- 这意味着对宪法概念的研究必须回到宪法文本，体系化的宪法学可称为宪法释义学。
耒耜造句
- 炎帝神农氏曾在此尝百谷、制耒耜、兴稼穑。
- 神农氏大喜，便将所结谷子收集起来，带到部族里教给族人们种植之术，又发明了锄头、耒耜等工具和九井相连的灌溉之术使得耕作大为简单。
- 炎帝断木为耒耜，揉木为耨，始教天下种五谷，故号为神农也!
- 一进村口，前面是一间陋劣的草屋，耒耜家什都乱放在院子里。
- 这大大地激励了烈山氏，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
- 我正在修理耒耜，为明年的耕种做好准备。
- 耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，斧是其攻具。
- 中华文明最著名的有关农耕的传说，当属人文始祖之一的神农氏了，相传他种五谷以为民食，制作耒耜以利耕耘，是中国农业的鼻祖。
- 不须兵器，可以守国。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。
- 耒耜耕具!农业发展的初期，以耜耕为主，玩家需自行制作出耒耜等工具，木制为耒，石制骨制为耜，这类工具的主要作用是翻土。
耒耨造句
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- “庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
- 包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
- 在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
耒耨之利造句
- 包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- 包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- “庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
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