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耒耜
耒耜造句
- 炎帝神农氏曾在此尝百谷、制耒耜、兴稼穑。
- 神农氏大喜，便将所结谷子收集起来，带到部族里教给族人们种植之术，又发明了锄头、耒耜等工具和九井相连的灌溉之术使得耕作大为简单。
- 炎帝断木为耒耜，揉木为耨，始教天下种五谷，故号为神农也!
- 一进村口，前面是一间陋劣的草屋，耒耜家什都乱放在院子里。
- 这大大地激励了烈山氏，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
- 我正在修理耒耜，为明年的耕种做好准备。
- 耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，斧是其攻具。
- 中华文明最著名的有关农耕的传说，当属人文始祖之一的神农氏了，相传他种五谷以为民食，制作耒耜以利耕耘，是中国农业的鼻祖。
- 不须兵器，可以守国。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。
- 耒耜耕具!农业发展的初期，以耜耕为主，玩家需自行制作出耒耜等工具，木制为耒，石制骨制为耜，这类工具的主要作用是翻土。
耒耨造句
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- “庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
- 包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
- 在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
耒耨之利造句
- 包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- 包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- “庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
揉木为耒造句
- 包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
- 包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- “神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
- 包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
- “庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
- 在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
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