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佛陀耶
佛陀耶
佛光寺造句
- 接受参拜后，妙智肉身在梵唱和信众挥撒的花瓣中，被僧人们缓缓抬进佛光寺中。
- 现在佛光寺的正殿为唐代所建。
- 从名气上来看，赵柬与五台山佛光寺方丈昙华大师、聋哑头陀、昆仑派掌门青灵子等人都同属于小杨过手下的八大金刚。
- 其中，佛光寺的唐塑、晋祠的宋塑、华严寺的辽塑等都是古代彩塑中的佳品。
- 因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。
- 佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。
- 这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。
佛事造句
- 建水月道场作梦中佛事。
- 达赖生活起居和办公、做佛事，都在布达拉宫内。
- 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。
- 西夏的绘画、雕塑、书法、建筑等艺术形式的成就，都与佛教结下了不解之缘，不少西夏的艺术珍品，来自西夏佛事活动的用品。
- 死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严的佛事。
- 绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。
- 虚空，其费有五，曰赏赐，曰做佛事，曰创置衙门，曰滥冒支请，曰续增卫士鹰坊‘
- 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。
- 此行是一个温柔地看到清迈佛教人民生活；崛起早在早餐参与日常佛事。
- 本焕老和尚认为，弘法梵宇建成，广开佛事，最终弘法香火燃起，弘法一寺能有今天，感恩十方众生呵护，资料留存，给后人留下历史存照。
佛说造句
- 彼国诸菩萨众，看见目犍连身现神通瑞相之后，非常惊奇，大家都合掌恭敬，咸生稀有难得之心，禀白光明王佛说“这位尊者，为什么会来到我们这里呢?”。
- 佛说：一花一世界。鱼说：水就是我的世界。你说：就是我的世界。爱情说：爱就是整个世界。我说：爱情充满了这个世界，愿你获得世界上最美的爱情境界。
- 佛说：你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
- 子曰;打架用砖呼，不奕乱乎!照头乎!乎不死再乎!佛说;胡扯!我佛慈悲!不弈多乎!一。
- 我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。
- 我要怎么对詹妮佛说?詹妮佛！
- 佛说‘爱情是男人女人的感情，与地域无关’。当今社会说‘爱情是人与人的感情，与性别无关’。我说‘咱们还是信佛的吧’，愿你找到真爱。
- 上帝欺骗了所有人，其实幸福在地狱！所以佛说：“我不入地狱谁入地狱。”。
- 回复：佛说，“前世五百次的回眸才换来今生一世的相遇”的英文，谢谢。
- 守法朝朝忧梦，强梁夜夜欢歌;损人利己骑马骡，正直公平挨饿;修桥补路瞎眼，杀人放火的儿多;我到西天问我佛，佛说我也没辙。
曼陀造句
- 生产高质量手工制造原声吉他，曼陀铃和其他曼陀铃家族乐器。
- 曼陀罗突然神秘地窜出地面开花最多的地方是绞刑台周围。据传，这种植物以吸取死人滴下的油脂而生长。因此，在霍桑的。钟鸣
- 生活也若此，也许人和人走的路不一样，但期望是花开两朵各表一枝，一枝曼陀罗一枝稻穗，都开得尽兴。
- 其次，教师可以采用诸如脑力激荡、图像组织、讨论法、六顶思考帽、曼陀罗等方法，促进学生创造思考能力的发展。
- 他弃绝了曾经给他保证和安全的神圣曼陀罗，无畏地面对所有的本质，也就是唯一地显现出他的本觉。
- 曼珠沙华与曼陀罗已经够悲了，即使它们生生世世活着，却远隔天涯，生生世世相爱，却不能相见，彼此守着曾经的誓言，相隔于天涯，两两相忘于红尘中。
- 曼陀罗抬起头可怜巴巴的看着我“仅仅是这样吗，你受了这么重的伤……”。
- 曼陀铃吃惊道“你说那个胖女人身上的肉有三。
- 曼陀罗又名风茄儿、洋金茄花、山茄子，产于我国西南各省。
- 一个叫做尼诺“瓦伦提的年轻人拿起一个不用的曼陀林，把左脚翘在椅子上，开始唱起来一首粗野的西西里情歌。
曼陀铃造句
- 曼陀铃偷望了白搭一眼，立即低头摆弄起衣角来。
- 可广泛用于提琴、吉它、曼陀铃、钢琴、手风琴等乐器中。
- 公司主要产品系列有木琴盒、铝合金琴盒。包括各种规格的小提琴盒、吉它盒、曼陀铃盒等。
- 还有一件“曼陀铃”，也是罗建华珍爱的宝贝，这是具有老昆明特色，像舀水的瓢子形状的乐器曼陀铃。
- 曾经，我们听着布谷鸟的歌期望原野的碧绿；在依依惜别的长亭中期望晚霞中驶来蓦然心动的归舟。曾经，我们在勤奋的劳作中期望丰厚的收获；在灿烂星光下期望如泣如诉的曼陀铃驱散缠绵不去的忧愁。
- 许多咏叹调包含独奏乐器部分，如直笛、双簧管、竖笛、提琴、曼陀铃可显示出女孩们的天赋范围。
- 生产高质量手工制造原声吉他，曼陀铃和其他曼陀铃家族乐器。
- 漆雨庭兴奋的接过阴阳分身术的技能书，连连点头道谢，然后大手一挥招呼白搭和曼陀铃一起参研。
- 曼陀铃吃惊道“你说那个胖女人身上的肉有三。
- 好的，咱们先回极北海域的沧冥岛，带上曼陀铃，我答应带她去朱雀州她原来的门派探望的。
曼陀罗造句
- 我刚想解释，这时我发现曼陀罗的脸颊流下两行清泪，我顿时不知所厝。
- 五月初五，鸾鸟合鸣，天雨曼陀罗花，无量世界生出六种震动，以示天门开启迎八荒仙者的祥瑞。唐七公子。
- 曼珠沙华与曼陀罗已经够悲了，即使它们生生世世活着，却远隔天涯，生生世世相爱，却不能相见，彼此守着曾经的誓言，相隔于天涯，两两相忘于红尘中。
- 曼陀罗起源于东方文化和古老的梵文，意为“神圣的坛场”。
- 他弃绝了曾经给他保证和安全的神圣曼陀罗，无畏地面对所有的本质，也就是唯一地显现出他的本觉。
- 伍护郭将曼陀罗、闹羊花二物所熬之水传授。
- 一袭白色流仙裙，长长的头发用一根血红色的曼陀罗花插着，精美绝伦的脸上，浮现着祸国殃民的笑容。
- 曼陀罗又名风茄儿、疯茄花、洋金花等，为茄科野生直立木质草本植物，花色以白色、紫色、黄色最为常见，其根、茎、叶、果实均有毒。
- 曼陀罗，又名风茄儿、山茄子、大颠茄、颠茄、闷陀罗、野蓖麻、猪颠茄、猪波罗、老鼠愁、白花曼陀罗、金盘托荔枝、佛花、喇叭花、恶客、醉仙桃。
- 乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。
耶教造句
- 哲赫忍耶教伊斯兰教里最激烈的“血脖子教”。
- 躍如字嘉樹，粤之琼州人，为耶教传道士。
- 那么在东西方五教创立兴起后，佛家说万法归一、道家说抱元守一、儒家说执中精一、耶教说默祷亲一、回教说清真返一。
- 惟耶教乃教人救世，损己利人为本，当信奉之。
- 故佛教人“见性”，儒教人“养性”，道教人“炼性”，耶教人“移性”，回教人“定性"，就是要我们去习性、除禀性，方可圆满天性。
- 佛法中有礼忏的法门，这等於耶教的悔改，在宗教的进修上，是非常重要的。
- 孔教、佛教、希腊罗马之文章哲学及耶教之真义，首当着重研究，方为正道。
- 中国古代有“四书五经”，几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。
- 在美华书馆演说者以宋君耀如为最著，大旨谓耶教救国有自由之权，令俄人夺我土地，我欲自保，并非夺人之地也。
- “十博士”自称要重振“儒教”，而“耶诞节”属于“耶教”。
耶稣会造句
- 老师，请扪心自问，耶稣会怎么做？
- 耶稣会告诉他做什么，如果这意味着让他去西罗亚池子洗脸，那么这就是他所要做的，不管其他人说什么。
- 耶稣会支持伊拉克战争吗？
- 教堂中的人们会告诉我耶稣在那，会告诉我耶稣会关心的。
- 耶稣会使我们关注那些真正重要的东西，关注那些生活中我们出来各种关系、工作难题以及生存环境。
- 他该向耶稣呼救，耶稣会救他。
- 我本人，经过过十几年的理性自信的耶稣会教育的产物，对“这就是信仰”这样的回答并不感冒。
- 所以耶稣会这么说，你听见过什么，但我实在告诉你什么。
- 耶稣会著名的建筑是在那慕尔，名叫圣路教堂。
- 你只需承认你的罪，耶稣会治愈你的罪。
耶稣教造句
- 耶稣教给我们的爱与宽容和自由选择。
- 耶稣教我们彼此相爱。
- 就像耶稣教徒之一的爱迪生和苏珊和安东尼。
- 而独至西教一兴，美与法合举国之权力以袒庇之，莠民以入教为护符。
- 耶稣教给了我们度现世生活的方法。
- 以各种各样的职责帮助教区长的耶稣教徒的平信徒。
- 在对耶稣教上没有什么理由的战争。
- 彼得斯说：我认识许多耶稣教会梵蒂冈天文台的工作人员，他们认为自己是严肃的科学家，正在设法回答外星人问题。
- 用他的热情，耶稣教我们怎样在爱中去谅解，怎样在谦卑中去谅解。
- 德国：德国的每一信奉耶稣教的家庭，都有一株圣诞树，圣诞树是在德国最先有的。
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