云

浮云终日行，游子久不至。”这句诗中的游子指的是李白。所谓“浮云游子意”，人们拿浮云比游子，是说他们的行踪都是飘浮不定的。这句诗的意思是：浮云整日飘来飘去，远去的朋友已好久没有相见了。可以看出诗人心中充满思念和惆怅。

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超你妈

游子久不至

云整天飘来飘去，李白好久没见到他的朋友了。

你是在问这首诗的作者？还是在问这首诗讲的什么？以及或者是问这首诗相关的其他的事吗？

小溪匆匆流向河流，河流哗哗流向大海，大海大海哗哗，汹涌澎湃。

太好了

爱心是风,卷来浓密的云;/爱心是云,化作及时的雨;/ 爱心是雨,滋润肥沃的土;/爱心是土,养育幼小的种;/ 爱心是种,开出灿烂的花;/爱心是花,结出和谐的果.

爱心是光,照溶寒冬的雪; 爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错. 理想是水,浇灌绿色之树, 理想是树,装扮荒芜的地, 理想是地,伸出前进的路, 理想是路,伴你走向未来. 爱心是雪,化为润心之水 爱心是水,浇灌枯萎的树 爱心是树,引来百灵之歌 爱心是歌,响彻人生长河 理想是日,照耀清晨之露； 理想是露,滋润大地之草； 理想是草,抽出嫩绿的芽； 理想是芽,萌发金色的梦. 理想是春雨,滋润干枯的农田； 理想是农田,长出雪白的棉花； 理想是棉花,做成温暖的棉被； 理想是棉被,温暖冰冷的灵魂. 理想是海,掀起惊涛骇浪, 理想是浪,考验万舸千舟, 理想是舟,装载远行的人, 理想是人,开辟崭新天地. 友谊（爱心也可）是雪,化为人生之水 友谊是水,浇灌枯萎的树 友谊是树,燃出星星之光 友谊是光,陪伴你我前进 爱心是光,照溶寒冬的雪; 爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错. 友谊（爱心也可）是雪,化为人生之水 友谊是水,浇灌枯萎的树 友谊是树,燃出星星之光 友谊是光,陪伴你我前进 爱心是风,吹来浓密的云 爱心是云,化做及时的雨 爱心是雨,滋润干旱的树 爱心是树,为你撑起绿荫 理想是海,掀起惊涛骇浪, 理想是浪,考验万船千舟, 理想是舟,装载远行的人, 理想是人,开辟崭新天地. 爱心是风,吹遍每个角落； 爱心是云,点缀整片天空； 爱心是雨,滋润大地万物； 爱心是树,遮挡炽热夏阳. 爱心是风,卷来浓密的云； 爱心是云,化作及时的雨； 爱心是雨,滋润久旱的树； 爱心是树,为你撑起绿阴. 爱心是光,照溶寒冬的雪; 爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错 理想是笔,写出人生之光 理想是光,照亮黑暗的街 理想是街,走出自己的路 理想是路,带你走向成功

理想是笔,写出人生之光 。理想是光,照亮黑暗的街 。理想是街,走出自己的路 。理想是路,带你走向成功

地无三尺平是因为贵州全省地貌可概括分为高原山地、丘陵和盆地三种基本类型，其中92.5%的面积为山地和丘陵。其中92.5%的面积为山地和丘陵。境内山脉众多，重峦叠嶂，绵延纵横，山高谷深。天无三日晴是因为贵州受大气环流及地形等影响，贵州气候呈多样性，“一山分四季，十里不同天”。天无三日晴，地无三里平形容贵州中部天气易变多雨，山路崎岖不平。扩展资料：水文环境贵州河流处在长江和珠江两大水系上游交错地带，有69个县属长江防护林保护区范围，是长江、珠江上游地区的重要生态屏障。全省水系顺地势由西部、中部向北、东、南三面分流。苗岭是长江和珠江两流域的分水岭，以北属长江流域，流域面积115747平方千米，占全省国土面积的66.1%，主要河流有乌江、赤水河、清水江、洪州河、舞阳河、锦江、松桃河、松坎河、牛栏江、横江等。参考资料来源：百度百科-贵州

云贵高原的贵州一带，年平均阴雨日数在左gg天以上，有“天无我日晴”之说；又因山脉绵延，河谷深切，w形崎岖，交通不便，有“w无我尺平”之说．故选：D．

天无三日晴，指的是气候多变，地无三尺平，同样也是指地势崎岖，云南地形复杂,地势高低悬殊,气候的垂直差异显著.正确说法应是“天无三日晴，地无三里平”或“天无三日晴，地无三尺平”，这是一句谚语，天无三日晴是形容贵州阴天多雨易变的天气，地无三尺平是指贵州高原崎岖不平，在一米内都找不到平整的地面。

关于贵州，谚语道：“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银”，的确，贵州是中国唯一没有平原做支撑的省份，走进贵州，就走进了山之国，几乎找不到大一点的平整土地，“地无三尺平”的说法虽不免夸张，但“地无三里平”却也庶几近乎实情，省会贵阳就建在群山环抱的“坝子”里，山民生活贫困、落后，但山里也是风光无限，进入贵州就像进了大公园，到处悬崖峭壁，峡谷川流，气魄雄伟，有惊心动魄之感，贵州雨水多是实情，但说“天无三日晴”却不免夸张，其实省会贵阳冬暖夏凉，气候在全国仅次于昆明，而且不象昆明那样多风，避寒避暑都是好去处。

您好，这是属于皮肤病的问题。皮肤病是皮肤受到内外因素的影响后，其形态、结构和功能均发生变化，产生病理过程，并相应的产生各种临床先后表现，比如瘙痒、红肿、水泡等一些皮肤性的问题。建议您去皮肤科进行检查，再行治疗。

道一声珍重，道一声珍重,这一声珍重里有甜蜜的悠愁

徐志摩的《再别康桥》 再别康桥 徐志摩 轻轻的我走了,正如我轻轻的来； 我轻轻的招手,作别西天的云彩.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘； 波光里的艳影,在我的心头荡漾.软泥上的青荇,油油的在水底招摇； 在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦.寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌.但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥.悄悄的我走了,正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖,不带走一片云彩.十一月六日中国海上 1、徐志摩简介：徐志摩（1896-1931）,浙江海宁人.1920年曾留学英国.1923年加入新月社,成为新月社诗派的代表诗人.“志摩是蝴蝶,而不是蜜蜂,女人好处就得不着,女人的坏处就使他牺牲了.”——冰心 2、《再别康桥》赏析：《再别康桥》是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐.1928年秋,作者再次到英国访问,旧地重游,勃发了诗兴,将自己的生活体验化作缕缕情思,融汇在所抒写的康桥美丽的景色里,也驰骋在诗人的想象之中.全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔,接着用虚实相间的手法,描绘了一幅幅流动的画面,构成了一处处美妙的意境,细致入微地将诗人对康桥的爱恋,对往昔生活的憧憬,对眼前的无可奈何的离愁,表现得真挚、浓郁、隽永.这首诗表现出诗人高度的艺术技巧.诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象,巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境,达到景中有情,情中有景.诗的结构形式严谨整齐,错落有致.全诗7节,每节4行,组成两个平行台阶；1、3行稍短,2、4行稍长,每行6至8字不等,诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来,使之成为一种新的诗歌形式,富有民族化,现代化的建筑美.诗的语言清新秀丽,节奏轻柔委婉,和谐自然,伴随着情感的起伏跳跃,犹如一曲悦耳徐缓的散板,轻盈婉转,拨动着读者的心弦.诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”,《再别康桥》一诗,可以说是“三美”具备,堪称徐志摩诗作中的绝唱

徐志摩的《再别康桥》

我对于这句话的理解是这样的，我来了也走了，但是没有留下任何痕迹，如果单纯那种感情上来讲就是说这份感情出现了，但是结束了以后也就那么结束了消失了，不会有任何感觉，没有留下任何伤痛。

你悄悄的走，正如你轻轻的来，不带走一片云彩……

去看看徐志摩的诗，《再别康桥》。然后再看看徐志摩本人的人品，就知道了。

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《再别康桥》轻轻的我走了，正如我轻轻的来我轻轻的招手，作别西天的云彩。

徐志摩 《再别康桥》全文如下: 轻轻的我走了 正如我轻轻的来 我轻轻的招手 作别西天的云彩 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的滟影 在我心头荡漾 软泥上的青荇 油油的在水底招摇 在康河的柔波里 我甘心做一条水草 那榆荫下的一潭 不是清泉是天上的虹 揉碎在浮藻间 沈淀彩虹似的梦 寻梦撑一支长篙 向青草更青处漫溯 满载一船星辉 在星辉斑烂里放歌 但我不能放歌 悄悄是别离的笙萧 夏虫也为我沉默 沉默是今晚的康桥 悄悄的我走了 正如我悄悄的来 我挥一挥衣袖 不带走一片云彩

徐志摩 《再别康桥》全文如下: 轻轻的我走了 正如我轻轻的来 我轻轻的招手 作别西天的云彩 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的滟影 在我心头荡漾 软泥上的青荇 油油的在水底招摇 在康河的柔波里 我甘心做一条水草...

出自：徐志摩 《再别康桥》 全文如下: 轻轻的我走了 正如我轻轻的来 我轻轻的招手 作别西天的云彩 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的滟影 在我心头荡漾 软泥上的青荇 油油的在水底招摇 在康河的柔波里 我甘心做一条水草 那榆荫下的一潭 不是清泉是天上的虹 揉碎在浮藻间 沈淀彩虹似的梦 寻梦撑一支长篙 向青草更青处漫溯 满载一船星辉 在星辉斑烂里放歌 但我不能放歌 悄悄是别离的笙萧 夏虫也为我沉默 沉默是今晚的康桥 悄悄的我走了 正如我悄悄的来 我挥一挥衣袖 不带走一片云彩

云南旅游景点介绍 云南是一个热门旅游地，彩云之蓝让不少人欣然前往，下面来看看云南旅游景点介绍！ 一、云南旅游景点介绍 1、云南著名景点 （1）丽江古城 （2）泸沽湖 （3）拉市海 （4）玉龙雪山 （5）洱海 （6）大理古城 （7）束河古镇 （8）双廊古镇 （9）昆明石林 2、云南旅游路线 （1）第一天：出发地-昆明机场-入住酒店。 （2）第二天：昆明-石林-精品茶歇-野生菌火锅-入住酒店。 （3）第二天：入住酒店-大理-洱海游船-敞篷吉普车游洱海-网红打卡点-大理古城-入住酒店。 （4）第四天：大理-特色文化中心-玉龙雪山-赠送玉龙雪山索道-丽江古城-入住酒店。 （5）第五天：丽江-束河古镇-拉市海-火车/汽车返回昆明。 3、去丽江玩一定要先制定卢锡安，不然玩起来会很乱，现在网上也有不少制作路线的团队，可以试试，若是去的景点不多，也可以自己定制路线。二、云南旅游住哪里方便 1、主要是看去哪里玩，一般是住附近是最好的，比较方便。 2、昆明到大理的话，车费需要100块，然后民俗客栈要求不高应该在200元以内，吃放的话就看自己的选择了，最低的可以吃肯德基。 3、大理到丽江的话，车费一般需要35块，民宿费用也是在200以内，主要不要住在古城附近就会很便宜了，吃饭游玩那些都要看自己经济。 3、丽江到香格里拉，车费一般是客车75元，民宿费用200元以内，景点的话还是很多的，吃饭一顿80元左右。 4、最后注意以下，别住景区里、客运站、火车站、机场等地区，因为会比较贵，其他的民宿其实都还好，提前在网上定好。 总结： 以上就是关于云南旅游景点介绍，云南旅游住哪里方便的全部内容了，相信大家看完本文后也对云南旅游景点有了更多的了解，希望能帮到你。 云南旅游景点大全1、云南石林风景名胜区石林风景区世界自然遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，全国文明风景旅游区，最佳资源保护中国十大风景名胜区。石林风景区又称为云南石林，位于云南省昆明市石林彝族自治县境内，面积350平方公里，景奇物丰，风情浓郁，石林是阿诗玛的故乡。2、丽江市玉龙雪山景区丽江市玉龙雪山景区是国家旅游局正式批准的5A级国家风景名胜区。位于玉龙纳西族自治县境内，是北半球最南的大雪山。玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”，意为银色的山岩。其银装素裹，十三座雪峰连绵不绝，宛若一条“巨龙”腾越飞舞，故称为“玉龙”。2007年5月8日，丽江市玉龙雪山景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。3、云南丽江古城景区丽江古城位于云南省丽江市古城区，又名大研镇，坐落在丽江坝中部，始建于宋末元初，地处云贵高原。丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，有四方街、木府、五凤楼等景点。丽江为第二批被批准的中国历史文化名城之一，是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。4、大理古城大理古城位于云南省西部，又名叶榆城、紫城。古城其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城，为其新都。古城始建于明洪武十五年（1382年），占地面积3平方公里。大理为1982年2月8日国务院公布的中国首批24个历史文化名城之一。5、腾冲地热火山风景名胜区火山热海位于腾冲县城西南20公里，距离昆明8小时，大理4小时车程。面积约9平方公里，较大的气泉、温泉群共有80余处，其中有14个温泉群的水温达90℃以上，到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。以上内容参考：百度百科-云南云南著名旅游景点介绍 云南著名旅游景点介绍 导语：云南历史文化悠久，自然风光绚丽，拥有丽江古城、三江并流、石林、哈尼梯田、大理古城、崇圣寺三塔、玉龙雪山、洱海、滇池、抚仙湖、梅里雪山、普达措国家公园、噶丹松赞林寺、西双版纳热带雨林等旅游景点。下面是我为你准备的云南著名旅游景点介绍，一起来看看吧！ 1、香格里拉 香格里拉，自古就是藏民族最理想的“如意宝地”，藏族民歌唱道：“太阳最早照耀的地方，是东方的结塘，人间最殊胜的净土是奶河畔的`香格里拉”。香格里拉县位于云南省西北部的滇、川、藏“大三角”区域，是国家“三江并流”风景名胜区的一颗明珠，地处迪庆香格里拉腹心地带。香格里拉是一片人间少有的完美保留自然生态和民族传统文化的净土，素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称。万里长江第一湾呈“V”字型包裹着这块全省县级国土面积最大的“如意宝地”，滇藏公路纵贯全境。全县人口13万人。26个民族，其中9个是世居民族。是一个以藏族为主体、地域辽阔、资源丰富的县份。香格里拉共有著名旅游景点24个，是一个自然景观、人文景观的富集区域，是国家八大黄金旅游热线之一。 2、丽江古城 AAAAA 丽江古城是云南省丽江纳西族自治县的中心城镇，位于云南省西北部，地理坐标为东经100°14′，北纬26°52′。古城位于县境的中部，海拔2400余米。是一座风景秀丽，历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会一致通过,将丽江古城列入《世界遗产名录》。丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城曾是仓廪集散之地。丽江古城始建于宋元，盛于明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇游日记》曾写丽江古城中木氏土司宫邸“宫室之丽，拟于王者”。城区则“居庐骈集，萦城带谷”、“民房群落，瓦屋栉比”，可见当时丽江古城已有名。 3、泸沽湖 AAAA 丽江泸沽湖山美、水美、人更美，这里既是著名的女儿国，又是歌舞的王国，一经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所吸引。看那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向你招手，向你放喉：“啊朋友，来了就莫走，阿妹陪你到月落西山头”。泸沽湖位于云南宁蒗县与四川盐源县之间的崇山峻岭中，距宁蒗县城69公里。湖面积52平方公里，平均水深45米，最深处达93米。湖水清碧，最大能见度为12米，是云南海拔最高的湖泊，也是中国最深的淡水湖之一湖水向东流人雅砻江、金沙江，属长江水系。整个湖泊，状若马蹄，南北长而东西窄，形如曲颈葫芦，故名泸沽湖。泸沽湖不仅水清，而且岛美。泸沽湖四周青山环抱，湖岸曲折多湾，共有17个沙滩、14个海湾；湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，远看象一只只绿色的船，飘浮在湖面。 ;云南旅游景点介绍 给大家介绍云南旅游景点介绍1、昆明石林。以喀斯特地貌景观闻名于世，其象生石之多，景观价值之高，举世罕见，是国家AAAAA级景区，联合国首批世界地质公园之一，联合国世界自然遗产之一。 2、西双版纳热带原始森林公园。美丽的西双版纳是人一生中必到的一处，这里风景如画，民族风情多样，素有“热带动植物王国”的美誉。西双版纳众多旅游景区包括：野象谷、原始森林公园、勐腊望天树景区、基诺山寨、橄榄坝、傣族村寨、打洛等等，各景区景致各异，结合交通、从文等全方面因素考虑，热带原始森林公园是最值得游玩的。 3、世界文化遗产古都--丽江古城。与西双版纳一样，丽江旅游也是云南旅游象征。丽江位于云南西北，距昆明约510公里。到丽江旅游的游客几乎都是冲这座千年古都--丽江古城。古城又名大研古镇，位于丽江坝中部，北依象山、金虹山、西枕狮子山，东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一，也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。 4、世界冰川博物馆--玉龙雪山。说到丽江古城，不得不提及与之相邻，并且是相辅相成的玉龙雪山景区。在古城，抬头便可看到玉龙雪山山顶一那抹洁白，丽江古城与玉龙雪山是人文与自然完美结合的典范。从古城出发向北约20公里便进入玉龙雪山山脚。作为云南省两个国家AAAAA级景区之一（另一个是石林），玉龙雪山以景观丰富，壮观为名，由于地处低纬度高海拔地区，属亚热带的极高山地，从山脚河谷到峰顶具备了亚热带、温带到寒带的完整的垂直带自然景观。雪山自然旅游资源丰富，景观大致可分为雪域、冰川景观、高山草甸景观、原始森林景观、雪山水景等。 5、人间仙境--香格里拉。这里是詹姆斯希尔顿《消失的地平线》一书里提到的香格里拉吻合，是作家心目中的人间仙境，也是旅游爱好者的天堂。香格里拉位于云南西北顶端迪庆州，地图上称之为中甸，是迪庆自治州府。香格里拉素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称，由于地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。香格里拉景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡瓦格博峰等巍峨壮丽。 6、神圣的净土--梅里雪山风景区。总有这么一群人，每年抽出固定的时间来到这里，选择一处酒店、客栈，能够亲临雪山，能够聆听藏民歌唱，不走多远，躺在床头，晒着暖暖的太阳，对着窗外那一抹或洁白或金黄的山头和白云发呆就有莫名的满足和充实。这里是旅游摄影爱好者的天堂之一，也是当地居民奉之为神山的地方--梅里雪山景区。作为世界上唯一一座还没被人类征服的雪山，梅里雪山以其神秘，美丽闻名。梅里雪山又名大子雪山，地处横断山脉中段怒江与澜沧江之间，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，称为“太子十三峰”，主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米，是云南的最高峰。为藏传佛教宁玛派分支伽居巴的保护神。峰型有如一座雄壮高耸的金字塔，时隐时现的云海更为雪山批上了一层神秘的面纱。被誉为“雪山之神”的卡瓦格博作为“藏区八大神山之一”，享誉世界。

1. 描写雨的四字词语有哪些 和风细雨、柔风甘雨、斜风细雨、雨丝风片 风雨交加、狂风骤雨、狂风暴雨、烈风淫雨、震风陵雨 滂沱大雨、飘泼大雨、银河倒泻 八方风雨 别风淮雨 暴风疾雨 暴风骤雨 饱经风雨 巴山夜雨 毕雨箕风 拨云撩雨 拨雨撩云 粗风暴雨 驰风骋雨 春风化雨 餐风沐雨 冲风冒雨 餐风宿雨 春风夏雨 春风雨露 楚梦云雨 础润而雨 础泣而雨 楚天云雨 称雨道晴 春雨如油 惨雨酸风 楚雨巫云 楚云湘雨 对床风雨 对床夜雨 东风化雨 断雨残云 大雨滂沱 弹雨枪林 大雨倾盆 大雨如注 风吹雨打 风车雨马 风驰雨骤 风风雨雨 风鬟雨鬓 翻手为云，覆手为雨 翻手云覆手雨 风霜雨雪 风调雨顺 风潇雨晦 风行雨散 风雨不测 风雨不改 风雨不透 风雨对床 翻云覆雨 覆雨翻云 风雨共舟 风雨晦冥 风雨晦暝 风雨交加 风雨连床 风雨飘零 风雨飘摇 风雨漂摇 风雨飘飖 风雨凄凄 风雨如晦 风雨如磐 风雨如盘 风雨时若 风雨同舟 风雨无阻 风雨萧条 风雨摇摆 风栉雨沐 怪雨盲风 甘雨随车 呼风唤雨 和风细雨 挥汗成雨 挥汗如雨 旱苗得雨 汗如雨下 虹销雨霁 箕风毕雨 急风暴雨 疾风暴雨 见风是雨 疾风甚雨 急风骤雨 疾风骤雨 久旱逢甘雨 疾雨暴风 旧雨重逢 旧雨今雨 今雨新知 旧雨新知 狂风暴雨 狂风骤雨 枯苗望雨 苦雨凄风 阑风伏雨 列风淫雨 阑风长雨 梨花带雨hehe，加油 2. 描写雨的四字词语有那些 暴雨：狂风暴雨 疾风暴雨 瓢泼大雨 雨帘悬挂 大雨滂沱 雷雨：电闪雷鸣 雷声滚滚 雷声轰鸣 雷电大作 雷雨交加 小雨：细雨绵绵 淅淅沥沥 春雨绵绵 春雨如丝 和风细雨 描写春天的雨的词语： 春雨绵绵 绵绵细雨 蒙蒙细雨 毛毛细雨 霉雨漫天 春风化雨 和风细雨 旱苗得雨 春雨如油 描写夏天的雨的词语： 倾盆大雨 滂沱大雨 狂风暴雨 暴风骤雨 瓢泼大雨 滂沱大雨 淫雨霏霏 风雨如磐 风雨交加 描写秋天的雨的词语： 秋雨飘忽 凉风细雨 干风湿雨 秋雨纷飞 梧桐细雨 风雨萧条 风凄雨凉 秋雨潇潇 一场秋雨一场寒 描写冬天的雨的词语： 冬雨如冰 凄风苦雨 冷风冻雨 烈风箭雨 冬雨刺骨 雪雨如针 雷声大，雨点小 3. 描写云的四字成语有哪些 壮志凌云 覆雨翻云 叱咤风云 巫山云雨 杏雨梨云 平步青云 云霓之望 风卷残云 白云苍狗 龙虎风云 风起云涌 义薄云天 行云流水 云淡风轻 闲云野鹤 人云亦云 游响停云 响遏行云 风云人物 过眼云烟 风云际会 天高云淡 不知所云 波谲云诡 富贵浮云 云泥之别 拨云见日 云蒸霞蔚 云翻雨覆 闲云孤鹤、 九霄云外、 青云直上、 腾云驾雾、 穿云裂石、 天有不测风云、 烟消云散、 春树暮云、 风云变幻、 万里无云、 判若云泥、 朝云暮雨、 密云不雨、 风流云散、 响彻云霄、 风虎云龙、 云起龙骧、 飞龙乘云、 烘云托月、 冬日夏云、 过眼烟云、 冠盖如云、 风吹云散、 高耸入云、 风云变色、 云开见日、 胜友如云、 风云突变、 彤云密布、 吞云吐雾 4. 描写云的四字词语有哪些 描写云的四字词语 天高云淡 白云朵朵 彤云密布 云彩飘飘 乌云翻滚 云海茫茫 翻云覆雨 云雾缭绕 云雾弥漫 云雾变幻 云海奇景 乌云遮日 云雾消散 红霞万里 云开雾散 1、白云苍狗：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。 2、云淡天高：天气晴朗，天空云少而高、轻薄而淡。指秋天的天空。 3、若隐若现：好像隐蔽着，又好像显现出来，形容事物隐隐约约。 4、白云孤飞：比喻客居他乡，思念父母。 5、云遮雾障：云雾遮挡视线，看得很模糊。 6、瞬息万变：瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内变化快而多。形容变化很多很快。 7、彤云密布：彤云：彤是红色的意思，有时指红霞；有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。 8、云淡风轻：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。 9、阴云密布：阴雨天的云紧密分布，可能要下雨了。比喻社会（事态）已经发展到了非常严峻的险恶地步。阴云密布暗指（心情不好，事情不顺。） 5. 描写雨的词语有哪些雨的四字词语有哪些 春风化雨、牛毛细雨、瓢泼大雨、狂风暴雨、暴风骤雨 一、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ] 适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。 引证：李英儒《野火春风斗古城》十二章：满想在这春风化雨的环境里，多受一些教益，哪知道刚入党后的一点钟内，就要离开这块令人陶醉的土地。 二、牛毛细雨 [ niú máo xì yǔ ] 指细而密的小雨。 引证：陶承《我的一家》四：可是连天牛毛细雨，迷迷蒙蒙，不见一丝阳光。 三、瓢泼大雨 [ piáo pō dà yǔ ] 像用瓢泼水那样的大雨。形容雨下得非常大的样子。 引证：周立波《暴风骤雨》：“西北悬天起了乌黑的云朵，不大一会，瓢泼大雨到来了，夹着炸雷和闪电，因为三天两头地下雨，道上黑泥总是不干的，出门的人们都是光着脚丫子，顺着道沿走。” 四、狂风暴雨 [ kuáng fēng bào yǔ ] 白话译文：指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。 出处：《二十年目睹之怪现状》：却遇了一阵狂风暴雨。 朝代：清 作者：吴趼人 翻译：却遇了一阵大风大雨。 五、暴风骤雨 [ bào fēng zhòu yǔ ] 白话译文：来势急遽而猛烈的风雨，比喻声势浩大、发展迅猛的群众运动。 出处：《西游记》第六十九回：“有雌雄二鸟；原在一处同飞；忽被暴风骤雨惊散。” 朝代：明 作者：吴承恩 翻译：有一只雌鸟一只雄鸟，本来在一个地方飞，突然被来势急遽而猛烈的风雨给惊散了。

飞花两岸照船红,百里榆堤半日风.卧看满天云不动,不知云与我俱东 陈与义（一○九○～一一三八）字去非,自号简斋,洛阳人,有“简斋集”. 这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受.船顺水而下,趁着顺风,百里路程只走了半天,水速是惊人的.榆堤两岸的景物,应似飞掠而过,此诗虽未写出,可由想象而得.然而,诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩,一动不动,船行百里,竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东.船上观景,看天上云彩是一种感受,看两岸花木又是另一番感受.感受的不同,反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处,看去似飞动；白云太离远,观者未觉动.可是,同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云,却又象跟着归去的诗人在一起行走：

“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。譬如，有人只顾欣赏自己的成绩，却往往忽略旁人的进步，如果读到这首诗，他大概会有一些感触吧？襄邑道中宋 陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。陈与义（1090-1139），字去非，号简斋，北宋末南宋初的诗人，有“简斋集”。他写诗学习杜甫，抒写国破家亡的苦痛和颠沛流离的生活，气势雄浑，情调苍凉。《襄邑道中》是北亡国以前的作品，和他后期的作品基调不同。注释：①襄邑――现在现在的河南省睢（suī）县，在开封（北宋京城）东南150里，惠济河从境内通过。②榆堤――长满榆树的河堤。③不知――原来不知，现在才知道了。④俱东――同向东。诗意：意思是，诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！欣赏：这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受。春末夏初时节，诗人从京城开封出发到襄邑去，乘船惠济河东行。这天天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外。船顺水而下，趁着顺风，百里路程只走了半天，水速是惊人的。两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人这次远行，何等轻松畅快，心旷神怡呀！榆堤两岸的景物，应似飞掠而过，此诗虽未写出，可由想象而得。然而，诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩，一动不动，船行百里，竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东。船上观景，看天上云彩是一种感受，看两岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处，看去似飞动；白云太离远，观者未觉动。可是，同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云，却又象跟着归去的诗人在一起行走。诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！天上的云和小上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。譬如，有人只顾欣赏自己的成绩，却往往忽略旁人的进步，如果读到这首诗，他大概会有一些感触吧？

‘卧看满天云不动 不知云与我俱东"的意思是：我躺着看那满天的云朵一动也不动,却不知道云和我都在（随着船）向东行进.出自：《襄邑道中》 （宋） 陈与义全诗内容：飞花两岸照船红,百里榆堤半日风.卧看满天云不动,不知云与我俱东.解析：这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受.船顺水而下,趁着顺风,百里路程只走了半天,水速是惊人的.榆堤两岸的景物,应似飞掠而过,此诗虽未写出,可由想象而得.然而,诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩,一动不动,船行百里,竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东.船上观景,看天上云彩是一种感受,看两岸花木又是另一番感受.感受的不同,反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处,看去似飞动；白云太离远,观者未觉动.可是,同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云,却又象跟着归去的诗人在一起行走.作者简介：陈与义（一○九○～一一三八）字去非,自号简斋,洛阳人,有“简斋集”.

飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东 陈与义这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受。船顺水而下，趁着顺风，百里路程只走了半天，水速是惊人的。榆堤两岸的景物，应似飞掠而过，此诗虽未写出，可由想象而得。然而，诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩，一动不动，船行百里，竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东。船上观景，看天上云彩是一种感受，看两岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处，看去似飞动；白云太离远，观者未觉动。可是，同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云，却又象跟着归去的诗人在一起行走

躺在船上看云，云不动，哦，原来云也在往东飘。

参考系是两岸。诗中描述了花、榆堤、云和我的运动，都是以小船为参照物，若以地球为参照物，榆堤是静止的，云和我是运动的，云与我俱东所对应的参考系是两岸。此诗出自宋代陈与义的《襄邑道中》全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花，一望通红，把作者所坐的船都照红了。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景，又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风，而船中人的喜悦心情，也洋溢于字里行间。作者坐小船赶路，最关心的是风向、风速。这首小诗，通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起，一开头便写“风”。如果没有“风”，“花”就不会“飞”。次句出“风”字，写既是顺风，风速又大。三、四两句，通过仰卧看云表现闲适心情，妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大，而作者的闲适之情，也得到了进一步的表现。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际，获得了出人意外的艺术效果。陈与义（1090-1139），字去非，号简斋，北宋末南宋初的诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。

躺下来望着天上的云纹丝不动，却不知道云和我都在向东行进着。

物理的参照物 人，云，风的运动

与云有关的诗句：1、鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》。2、此后锦书休寄，画楼云雨无凭。——晏几道《清平乐·留人不住》。3、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》。4、风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》。5、为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。——李商隐《为有》。

这是相对论的问题，在我看来，云不会动，但是地球在转，其实云和我都因地球自转而在动。

1.今日偏知【春气暖】 ，虫声新透 【绿窗纱】。2.此夜曲中闻折柳，【何人不起故园情】。3,卧看满天云不动，【不知云与我俱东】。

‘卧看满天云不动 不知云与我俱东"的意思是：我躺着看那满天的云朵一动也不动，却不知道云和我都在（随着船）向东行进。出自：《襄邑道中》 （宋） 陈与义全诗内容：飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。 卧看满天云不动，不知云与我俱东。解析：这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受。船顺水而下，趁着顺风，百里路程只走了半天，水速是惊人的。榆堤两岸的景物，应似飞掠而过，此诗虽未写出，可由想象而得。然而，诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩，一动不动，船行百里，竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东。船上观景，看天上云彩是一种感受，看两岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处，看去似飞动；白云太离远，观者未觉动。可是，同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云，却又象跟着归去的诗人在一起行走。作者简介：陈与义（一○九○～一一三八）字去非，自号简斋，洛阳人，有“简斋集”。

抬头看着云朵没有动而不知道运动在和我一起向东运动

陈与义（1090－1138）宋代 的《襄邑道中》

最后一句“不知云与我俱东”可知，相对于地面来说，诗人与云都是向东运动的，也就是说，二者的运动状态相同，相对静止．所以诗人以自己乘坐的小船为参照物看云时，会出现“卧看满天云不动”的效果．故选C．

襄邑道中宋 陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。陈与义（1090-1139），字去非，号简斋，北宋末南宋初的诗人，有“简斋集”。他写诗学习杜甫，抒写国破家亡的苦痛和颠沛流离的生活，气势雄浑，情调苍凉。《襄邑道中》是北亡国以前的作品，和他后期的作品基调不同。注释：①襄邑――现在现在的河南省睢（suī）县，在开封（北宋京城）东南150里，惠济河从境内通过。②榆堤――长满榆树的河堤。③不知――原来不知，现在才知道了。④俱东――同向东。诗意：意思是，诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！欣赏：这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受。春末夏初时节，诗人从京城开封出发到襄邑去，乘船惠济河东行。这天天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外。船顺水而下，趁着顺风，百里路程只走了半天，水速是惊人的。两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人这次远行，何等轻松畅快，心旷神怡呀！榆堤两岸的景物，应似飞掠而过，此诗虽未写出，可由想象而得。然而，诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩，一动不动，船行百里，竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东。船上观景，看天上云彩是一种感受，看两岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处，看去似飞动；白云太离远，观者未觉动。可是，同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云，却又象跟着归去的诗人在一起行走。诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！天上的云和小上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。譬如，有人只顾欣赏自己的成绩，却往往忽略旁人的进步，如果读到这首诗，他大概会有一些感触吧？

A.B.C三个选项都是错误的，A&B世界（物质）运动是绝对运动的；C.运动是绝对的，静止是相对的D项正确，根据马克思主义唯物主义哲学理论，物质的存在方式和根本属性！

襄邑道中作者：陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。

【答案】：A,B这首诗是宋代诗人陈与义的《襄邑道中》，这首诗蕴含的哲理有：静止是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定的平衡状态。相对静止有两种基本情况：一是在机械运动中特定事物之间没有发生位置移动；二是事物处于量变阶段，没有发生根本性质的变化。

1. 关于暮色云的诗句 关于暮色云的诗句 1.赞美暮色的诗句 《山斋独坐赠薛内史》 年代： 隋 作者： 杨素 岩壑澄清景，景清岩壑深。 白云飞暮色，绿水激清音。 涧户散余彩，山窗凝宿阴。 花草共萦映，树石相陵临。 独坐对陈榻，无客有鸣琴。 寂寂幽山里，谁知无闷心。 《法曲献仙音》 年代： 宋 作者： 姜夔 斋下瞰湖山，光景奇绝。予数过之，为赋此 虚阁笼寒，小帘通月，暮色偏怜高处。树隔离宫，水平驰道，湖山尽入尊俎。奈楚客淹留久，砧声带愁去。 屡回顾。过秋风、未成归计。谁念我、重见冷枫红舞。唤起淡妆人，问逋仙、今在何许。象笔鸾笺，甚而今、不道秀句。握平生幽恨，化作沙边烟雨。 《扬州慢·淳熙丙申正日》 年代： 宋 作者： 姜夔 淳熙丙申正日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城 则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然 感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲 也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。 过春风十里，尽荠麦青青。 自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。 渐黄昏、清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今重到须惊。 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。 二十四桥仍在，波心荡冷月无声。 念桥边红药，年年知为谁生。 《送从叔重赴海南从事》 年代： 唐 作者： 马戴 又从连帅请，还作岭南行。 穷海何时到，孤帆累月程。 乱蝉吟暮色，哀狖落秋声。 晚路潮波起，寒葭雾雨声。 沙埋铜柱没，山簇瘴云平。 念此别离苦，其如宗从情！ 《秋日即目》 年代： 唐 作者： 李世民 爽气浮丹阙，秋光澹紫宫。衣碎荷疏影，花明菊点丛。 袍轻低草露，盖侧舞松风。散岫飘云叶，迷路飞烟鸿。 砌冷兰凋佩，闺寒树陨桐。别鹤栖琴里，离猿啼峡中。 落野飞星箭，弦虚半月弓。芳菲夕雾起，暮色满房栊。 《侍宴浐水赋得浓字》 年代： 唐 作者： 张说 千行发御柳，一叶下仙筇。青浦宸游至，朱城佳气浓。 云霞交暮色，草树喜春容。蔼蔼天旗转，清笳入九重。 《南园陪王卿游瞩》 年代： 唐 作者： 韦应物 形迹虽拘检，世事澹无心。郡中多山水，日夕听幽禽。 几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。 君子有高躅，相携在幽寻。一酌何为贵，可以写冲襟。 2.描写“暮色”的诗句有哪些 1. 渡头余落日，墟里上孤烟。-王维 释义：夕阳的余晖洒在那渡头上，一缕烟从村里的烟囱中冒出。又碰上裴迪喝醉了，在恰如陶渊明的我前发酒狂。 2. 渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。-柳永 3. 孤烟村际起，归雁天边去-孟浩然 释义：缕孤单的炊烟在村子的边上冉冉升起，迟归的大雁也早已飞到遥远的天边去了。 4. 萧条孤烟绝，日入空城寒。-韦应物 释义：描述一座空城寂寥冷落，草木凋零，就连烈日当头进去也会感到冷意。 5. 雾歛芦村落照红，雨余渔舍炊烟湿。-陆游 3.描写暮色的句子 1. 薄暮下，湖上笼罩着一抹轻烟，船影隐约，渔歌飘渺。 2. 太阳早已下去，褪残的紫霞淡淡地绕挂在西边山峰上，天空是碧净的，几颗苍白的小星星已经开始在闪烁了。 3. 黄昏微妙的暗紫色渐渐从天际漫来，流入西天辉煌的落霞中。 4. 太阳落下去了，留下那片泥金般的回光使天空变成了玫瑰色，风平浪静的地中海还在薄暮里漾着光明，像是一片经过打磨而且渺无边际的金属。 5. 黄昏来临了，晚霞像火焰一般地燃烧，遮掩了半个天空，附近的空气似乎特别清澈，像玻璃一样。 4.谁有关于落日或是暮色的古诗词啊 关于落日或是暮色的古诗词： 1、大漠孤烟直，长河落日圆。——唐 王维《使至塞上》 白话译文：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。 2、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。——唐 李商隐《乐游原 / 登乐游原》 白话译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。 3、落日熔金，暮云合璧，人在何处。——宋 李清照《永遇乐·落日熔金》 白话译文：落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。 4、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。——唐 刘方平《春怨》 白话译文：纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。 5、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——宋 范仲淹《渔家傲·秋思》 白话译文：从四面八方传来的边地悲声随着号角响起，在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。 5.描写云的诗句 1、《襄邑道中》 宋代：陈与义 飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。 卧看满天云不动，不知云与我俱东。 译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。 2、《白云歌送刘十六归山》 唐代：李白 楚山秦山皆白云，白云处处长随君。 长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。 湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。 译文：壮丽的山河，不论楚秦，处处飞白云。白云处处飞，为着长随你。长随你，你去楚山隐居。白云也跟随你渡过湘江水。湘江上，女萝做流苏，潇洒又飘逸。那里的白云真美丽，你早去早享受。 3、《虞美人·影松峦峰》 清代：侯文曜 有时云与高峰匹，不放松峦历历。 望里依岩附壁，一样黏天碧。 有时峰与晴云敌，不许露珠轻滴。 别是娇酣颜色，浓淡随伊力。 译文：一时间云彩与高峰相聚，与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩，一样的与天交接。有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。 4、《浣溪沙·门隔花深梦旧游》 宋代吴文英 门隔花深梦旧游。夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。 落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。 译文：我的梦魂总是在旧梦中寻游，梦境中我又来到当年的庭院，深深的花丛把院门遮掩住了。斜阳默默无言地渐渐向西边沉下去，归来的燕子也沉默无言，仿佛带着万般忧愁。一股幽香浮动，她那双带有香味的白皙的纤纤玉指，轻轻地拉开了小小的幕帘。 悠悠的柳絮无声坠落，那是老天爷为人世间的生离死别滴下的行行热泪。月光被浮云轻轻地遮掩住，那是因为含羞而挡住了泪眼，料峭的春风吹拂脸面，凄凉冷清的势头简直就像秋天一样。 5、《天净沙·夏》 元代白朴 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。 纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。 译文：云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。 6.关于云彩的诗句 1、潭暮随龙起，河秋压雁声。——唐·李商隐《咏云》 2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》 3、好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己 4、兴云感阴气，疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》 5、灵山蓄云彩，纷郁出清晨。——唐·陆畅 6、彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——散作五般色，凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》 7、伫立增远意，中峰见孤云。——唐·崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》 8、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》 9、大梁白云起，氛氲殊未歇。——唐·李峤《云》 10、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》 11、日际愁阴生，天涯暮云碧。——唐·许康佐《日暮碧云合》 12、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》 13、有形不累物，无迹去随风。——唐皎然《南池杂咏五首·溪云》 14、尽日看云首不回，无心都大似无才。——可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？——唐·杜牧《云》 15、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月） 16、渡江随鸟影，拥树隔猿吟。——莫隐高唐去，枯苗待作霖。——唐·杜牧《云》 17、漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。——唐·徐夤《云》 18、晴晓初春日，高心望素云。——彩光浮玉辇，紫气隐元君。——唐·陈师穆《立春日晓望三素云》 19、山静云初吐，霏微触石新。——唐·张复 20、日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。——唐·吴商浩《湘云》 21、只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》 22、静即等闲藏草木，动时顷刻遍乾坤。——唐·幸夤逊《云》 23、杳霭祥云起，飘飏翠岭新。——唐·李绅《山出云》 24、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》 25、深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。——唐·齐己《看云》 26、会作五般色，为祥覆紫宸。——唐·李中《云》 27、阴去为膏泽，晴来媚晓空。——唐·李中《春云》 28、翠楼含晓雾，莲峰带晚云。——唐·李世民《赋得含峰云》 29、瑞云千里映，祥辉四望新。——唐·于季子《咏云》 7.关于描写云的诗句 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》 行到水穷处，坐看云起时。 —— 王维《终南别业 》 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 —李白《行路难·其一》 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 —— 李白《清平调·其一》 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 —— 许浑《咸阳城东楼 》 三十功名尘与土，八千里路云和月。 —— 岳飞《满江红·写怀》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 —— 李白《早发白帝城 》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 —— 王之涣《凉州词二首·其一》 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 —— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 大风起兮云飞扬。 —— 刘邦《大风歌》 8.谁有关于落日或是暮色的古诗词啊 1，夜宿伏虎寺 暮峰千树暗，禅室一灯明 深涧泉长响，高岩客独行 猿声入古寺，月色照寒庭 夜静无人处，依榻卧听经 2，夜宿清音阁 雨后空山路未干，落霞飞尽暮钟残。 长林雾锁清音阁，绝壁洞开一线天。 红尘冷落三更月，身世飘零半夜烟。 窗外青灯风吹暗，秋蝉声里独成眠。 3，夜宿洪椿坪 石路岭前百折回，椿林深处寺门开. 泉送钟声出幽谷，风吹暮色下尘埃. 古潭水满空对月，秋庭夜半独登台. 一盏清灯照黄卷，往事几番入梦来. 4，春到仙峰寺 晴峰欲晓四无人，独上禅庭远客尘， 红日初升山道暖，宿烟渐消紫霞真 泉响深谷云飞低，雨过高岩松翠新 石潭倒映仙峰雪，林鸟空啼碧涧春. 5，峨眉山洗象池 独上葱茏八百盘，身临绝顶依危栏 半山古寺云遮断，满径新枝雨打残 瓦屋西横千里雪，峨峰高耸九天寒 清风明月今依旧，名利已成万壑烟 6，登峨眉山金顶 金顶云海接远荒，人间天上两茫茫 雾满空壑碧山暮，风起寒林落日黄 古寺独拥烟霞晚，雪山空对岁华长 孤罄一声响静夜，青天如水月如霜 7，金顶望月 长天向暮霞初飞，古寺晚钟入翠微。 秋水倒映金顶月，西风吹落赤云晖。 半山雾起烟满壑，中夜露湿寒透衣。 万点红尘望不断，一身依旧独自归。 苊来给袮回个问题``嘎嘎``&lt；高三厌学怎么办&gt；作者留！

地球自西向东转，云往西飘，为什么说云和我一起向东呢?

躺下来望着天上的云纹丝不动，却不知道云和我都在向东行进着。 ....希望我的回答能对你有所帮助

【答案】：A,B这首诗是宋代诗人陈与义的《襄邑道中》，这首诗蕴含的哲理有：静止是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定的平衡状态。相对静止有两种基本情况：一是在机械运动中特定事物之间没有发生位置移动；二是事物处于量变阶段．没有发生根本性质的变化。

参照物是诗人的小船。最后一句“不知云与我俱东”可知，相对于地面来说，诗人与云都是向东运动的，也就是说，二者的运动状态相同，相对静止。所以诗人以自己乘坐的小船为参照物看云时，会出现“卧看满天云不动”的效果。这首诗是宋代诗人陈与义的《襄邑道中》。译文：天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。趁顺风，客船船帆一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外。诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！扩展资料：这首诗作于政和七年（1117），作者任满经襄邑入京，诗人此行是任开德府教授期满，入京待选，因此志得意满，心情舒畅。于是便写下了这首即景抒怀诗。天上的云和小船上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。参考资料:百度百科——《襄邑道中》

此句出宋代诗人陈与义《自襄邑道中》全文：飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞,连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。　“卧看满天云不动，不知云与我俱东”是此诗名句，主要是写云。这也是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受。动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。譬如，有人只顾欣赏自己的成绩，却往往忽略旁人的进步，如果读到这首诗，他大概会有一些感触吧？

参照物是诗人的小船。最后一句“不知云与我俱东”可知，相对于地面来说，诗人与云都是向东运动的，也就是说，二者的运动状态相同，相对静止。所以诗人以自己乘坐的小船为参照物看云时，会出现“卧看满天云不动”的效果。这首诗是宋代诗人陈与义的《襄邑道中》。译文：天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。趁顺风，客船船帆一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外。诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！扩展资料：这首诗作于政和七年（1117），作者任满经襄邑入京，诗人此行是任开德府教授期满，入京待选，因此志得意满，心情舒畅。于是便写下了这首即景抒怀诗。天上的云和小船上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。参考资料:百度百科——《襄邑道中》

诗出自《襄邑道中》，诗人陈与义。译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞,连船帆仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。躺在船上望着天上的云，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。

卧看满天云不动 不知云与我俱东"的意思是：我躺着看那满天的云朵一动也不动，却不知道云和我都在（随着船）向东行进。出自：《襄邑道中》 （宋） 陈与义全诗内容：飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。 卧看满天云不动，不知云与我俱东。解析：这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受。船顺水而下，趁着顺风，百里路程只走了半天，水速是惊人的。榆堤两岸的景物，应似飞掠而过，此诗虽未写出，可由想象而得。然而，诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩，一动不动，船行百里，竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东。船上观景，看天上云彩是一种感受，看两岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处，看去似飞动；白云太离远，观者未觉动。可是，同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云，却又象跟着归去的诗人在一起行走。作者简介：陈与义（一○九○～一一三八）字去非，自号简斋，洛阳人，有“简斋集”。

意思是，诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！

躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进

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【答案】：A,B这首诗是宋代诗人陈与义的《襄邑道中》，这首诗蕴含的哲理有：静止是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定的平衡状态。相对静止有两种基本情况：一是在机械运动中特定事物之间没有发生位置移动;二是事物处于量变阶段，没有发生根本性质的变化。绝对运动和相对静止是辩证统一的：相对静止中包含着绝对运动;绝对的运动中也包含着相对静止的状态;物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。故本颢诜AB。

记得高中学物理的时候出现过这句诗！当时物理说的是参照物不同，看到的就不同！‘卧看满天云不动 不知云与我俱东"的意思是：我躺着看那满天的云朵一动也不动,却不知道云和我都在（随着船）向东行进.出自：《襄邑道中》 （宋） 陈与义全诗内容：飞花两岸照船红,百里榆堤半日风.卧看满天云不动,不知云与我俱东.解析：这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受.船顺水而下,趁着顺风,百里路程只走了半天,水速是惊人的.榆堤两岸的景物,应似飞掠而过,此诗虽未写出,可由想象而得.然而,诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩,一动不动,船行百里,竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东.船上观景,看天上云彩是一种感受,看两岸花木又是另一番感受.感受的不同,反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处,看去似飞动；白云太离远,观者未觉动.可是,同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云,却又象跟着归去的诗人在一起行走.

飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东 陈与义（一○九○～一一三八）字去非，自号简斋，洛阳人，有“简斋集”。

陈与义

襄邑道飞花两岸照船红百榆堤半风卧看满云知云与我俱东

春末夏初时节，诗人从京城开封出发到襄邑去，乘船惠济河东行。这天天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外。 两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人这次远行，何等轻松畅快，心旷神怡呀！ 诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！ 天上的云和小船上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示

襄邑道中 陈与义 飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。 卧看满天云不动，不知云与我俱东。

飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东陈与义（一○九○～一一三八）字去非，自号简斋，洛阳人，有“简斋集

襄邑道中 宋 陈与义 飞花两岸照船红,百里榆堤半日风. 卧看满天云不动,不知云与我俱东.

禅诗

卧看满天云不动，不知云与我俱东。出处：陈与义《襄邑道中》 飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。 卧看满天云不动，不知云与我俱东。

《襄邑道中》 飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。 卧看满天云不动，不知云与我俱东。

这句出自“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”题目是：《襄邑道中》。作者简介：陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。躺在船上望着天上的云，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。其它经典作品：《送人归京师》门外子规啼未休，山村日落梦悠悠。故国便是无兵马，犹有归时一段愁。《春日二首》之一朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。《拜诏》紫阳山下闻皇牒，地藏阶前拜诏书。乍脱绿袍山色翠，新披紫绶佩金鱼。《北风》北风掠野悲岁暮，黄尘涨街人不度。孤鸿抱饥客千里，性命么微不当怒。梅花欲动天作难，蓬飞上天得盘桓。千里卧木枝叶尽，独自人间不受寒。

襄邑道中宋 陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。陈与义（1090-1139），字去非，号简斋，北宋末南宋初的诗人，有“简斋集”。他写诗学习杜甫，抒写国破家亡的苦痛和颠沛流离的生活，气势雄浑，情调苍凉。《襄邑道中》是北亡国以前的作品，和他后期的作品基调不同。注释：①襄邑――现在现在的河南省睢（suī）县，在开封（北宋京城）东南150里，惠济河从境内通过。②榆堤――长满榆树的河堤。③不知――原来不知，现在才知道了。④俱东――同向东。诗意：意思是，诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！欣赏：这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受。春末夏初时节，诗人从京城开封出发到襄邑去，乘船惠济河东行。这天天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外。船顺水而下，趁着顺风，百里路程只走了半天，水速是惊人的。两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人这次远行，何等轻松畅快，心旷神怡呀！榆堤两岸的景物，应似飞掠而过，此诗虽未写出，可由想象而得。然而，诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩，一动不动，船行百里，竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东。船上观景，看天上云彩是一种感受，看两岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处，看去似飞动；白云太离远，观者未觉动。可是，同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云，却又象跟着归去的诗人在一起行走。诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！天上的云和小上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。譬如，有人只顾欣赏自己的成绩，却往往忽略旁人的进步，如果读到这首诗，他大概会有一些感触吧？襄邑道中宋 陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。陈与义（1090-1139），字去非，号简斋，北宋末南宋初的诗人，有“简斋集”。他写诗学习杜甫，抒写国破家亡的苦痛和颠沛流离的生活，气势雄浑，情调苍凉。《襄邑道中》是北亡国以前的作品，和他后期的作品基调不同。注释：①襄邑――现在现在的河南省睢（suī）县，在开封（北宋京城）东南150里，惠济河从境内通过。②榆堤――长满榆树的河堤。③不知――原来不知，现在才知道了。④俱东――同向东。诗意：意思是，诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！欣赏：这是诗人在河南行舟襄邑道中的真实感受。春末夏初时节，诗人从京城开封出发到襄邑去，乘船惠济河东行。这天天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了百里以外。船顺水而下，趁着顺风，百里路程只走了半天，水速是惊人的。两岸飞花，满堤榆树，一片轻帆，顺风百里，诗人这次远行，何等轻松畅快，心旷神怡呀！榆堤两岸的景物，应似飞掠而过，此诗虽未写出，可由想象而得。然而，诗人注意的却是船上看云的感受：躺在船上看那满天云彩，一动不动，船行百里，竟没有觉察到云彩和乘船人都在向东。船上观景，看天上云彩是一种感受，看两岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主体与客体的距离的不同：花木在近处，看去似飞动；白云太离远，观者未觉动。可是，同一个陈与义在另一种场合下看那天上的云，却又象跟着归去的诗人在一起行走。诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！天上的云和小上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。譬如，有人只顾欣赏自己的成绩，却往往忽略旁人的进步，如果读到这首诗，他大概会有一些感触吧？

该句是出自陈与义（1090－1138）的《襄邑道中》，意思是两岸原野落花缤纷，随风飞舞,连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。具体原文如下：飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。

这是金庸的书剑恩仇录里面写过的

作者是陈与义

意思是“躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。”不知的意思是不知道。俱东的意思是指一起向东。出自《襄邑道中》“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”作者陈与义。扩展资料：本句的赏析：这两句写“风”，如果不是既遇顺风、风速又大，那么天上的云便不会与船同步前进，移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际，获得了出人意外的艺术效果。诗人是在任开德府教授期满，入京待选的时候作下此诗，因此志得意满，心情舒畅。参考资料：襄邑道中_百度百科

静止和运动的概念我们在初中的时候就已经学会了，但是古代有很多人并不了解，诗人也是在作诗时才突然恍然大悟。《襄邑道中》这首诗便体现了相对静止这一概念，让我们一起来看看吧。《襄邑道中》宋·陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。译文两岸原野落花缤纷，将船只都映红，沿着长满榆树的大堤，半日就到了百里以外的地方。躺卧在船上望着满天白云，它们好像都不动，却不知道云和我都在向东前进。作者简介陈与义，字去非，号简斋，北宋末、南宋初年的杰出诗人，诗尊杜甫，前期清新明快，后期雄浑沉郁。陈与义号为“诗俊”，与“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔同列洛中八俊。陈与义的诗语言隽永秀丽，形象鲜明，多为爱国怀乡之作，代表作有《送人归京师》、《咏牡丹》、《雨晴》等。