桥

大桥飞跨沟通南北，长江这天然的壕沟将会畅行无阻。出处：毛泽东《水调歌头·游泳》原文：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。译文：刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天终于可以尽情流连。江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。大桥飞跨沟通南北，长江这天然的壕沟将会畅行无阻。还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女（神女峰）如果当时还在，必定会惊愕世界变了模样。扩展资料词中的“一桥”指的是武汉长江大桥，“堑”的意思是交通的沟．“一桥飞架南北，天堑变通途”意为武汉长江大桥建成以后，长江天险成为通畅的大路。对武汉长江大桥的评价1957年，武汉长江大桥建成，毛泽东称之为“一桥飞架南北，大堑变通途”，它形象地描述武汉长江大桥的雄伟气势及其在我国南北交通方面发挥的重要作用。

武汉长江大桥 小学课文里的我记得后来还百度过

出自毛泽东词《水调歌头.游泳》写于1956年.全文如下： 才饮长沙水,又食武昌鱼.万里长江横渡,极目楚天舒.不管风吹浪打,胜似闲庭信步.今日得宽馀,子在川上曰：逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图.一桥飞架南北,天堑变通途.更立西江石璧,截断巫山云雨,高峡出平湖.神女应无恙,当惊世界殊 . 词中的“一桥”指的是武汉长江大桥,“堑”的意思是交通的沟.“一桥飞架南北,天堑变通途”意为武汉长江大桥建成以后,长江天险成为通畅的大路. 对武汉长江大桥的评价 1957年,武汉长江大桥建成,毛泽东称之为“一桥飞架南北,大堑变通途”,它形象地描述武汉长江大桥的雄伟气势及其在我国南北交通方面发挥的重要作用.

大桥飞跨沟通南北，长江这天然的壕沟将会畅行无阻。改革开放后，特别是1995年以来，随着建设资金来源的多元化，原均为国家拨款，建后不收过桥费；大量的高投入、高技术、大跨径的长江大桥如雨后春笋一样纷纷修建起来。通常把横跨长江及其较大支流具有较大工程性的桥梁统称为长江大桥。建造意义：新中国成立以前，长江上没有一座大桥，只能通过轮渡过江，交通十分不便。新中国成立以后，1957年10月15日建成通车了武汉长江大桥，苏联专家为大桥的设计与建造提供了大量的指导，它是一座铁路公路两用桥 ，连接了京汉铁路和武广铁路。1968年，第一座由中国独立自主建造长江大桥南京长江大桥建成通车，在中国桥梁史乃至世界桥梁史上具有重要意义，是中国桥梁建设的重要里程碑，具有极大的经济意义、政治意义和战略意义。以上内容参考：百度百科-长江大桥

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 解析: 水调歌头 游泳 (1956.06) 才饮长江水，又食武昌鱼。 万里长江横渡，极目楚天舒。 不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图。 一桥飞架南北，天堑变通途。 更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。 神女应无恙，当今世界殊。 【注释】 水调歌头：词牌名，水调本为一曲子，歌头是曲子开头部分。 才饮长江水，又食武昌鱼：三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌，民谣曰，“宁饮建业水，不食武昌鱼。” 子在川上曰：《论语·子罕篇》，“逝者如斯夫，不舍昼夜！”指时间如河水飞 逝。一桥飞架：指武汉长江大桥，该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁，是五十年代重大工 程之一，于五五年开工，五七年建成通车。当时正在施工中，故属“宏图”。 天堑：南北朝时陈朝的孔范，称长江为天堑，见《南史·孔范传》。 西江石壁：指计划中的长江三峡大坝。 巫山云雨：巫山有神女峰。宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦为行云，暮为行雨。” 【题解】 一九五六年六月一日， *** 从武昌游过长江到达汉口。六月三日，第二次游过长江，从汉阳穿 过长江大桥桥洞到武昌。四日，第三次游过长江，也是从汉阳到武昌。

就是指江面或者河面上的一座大桥，文章中应该是指的南京长江大桥

小学时老师说的是南京长江大桥.

一桥飞架南北的一桥是指武汉长江大桥。一桥飞架南北一桥出自毛泽东词《水调歌头.游泳》，该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁。长江大桥，有狭义广义之分，狭义上仅指宜宾岷江口以下长江段上的桥梁，广义上则泛指长江干流上的所有桥梁。《水调歌头游泳》是毛泽东在1956年巡视南方，在武汉三次畅游长江写下的词，这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了毛泽东对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出来毛泽东对未来景象的展望，也表达出了-桥贯通大江南北的历史意义。

“一桥飞架南北,天堑变通途.”中的一桥就是指我们雄伟、壮丽的南京长江大桥.南京长江大桥全长约6800米,由正桥和引桥组成.正桥长1576米,引桥约长5000米.九个巨大桥墩和十个跨度为160米的桥洞,构成了一幅具有中国特色的拱桥结构,因此,桥下万吨轮船可以畅通无阻.夜晚,华灯齐放,南京长江大桥的夜色也毫不逊色.1948盏银灯,540盏金属卤素灯,再加上150对玉兰花灯,把大桥装点得一片辉煌.这只“光影魔术手”把整个桥面变成了五彩缤纷的世界.南京长江大桥是完全依靠中国自己的人力、物力建造的一座桥梁.南京长江大桥开工时是在1960年1月,当时还没有高科技的设备,只能靠工人手中的铁铲子开工,非常艰苦.因此,有几十万群众都参加了义务劳动,帮助人民政府挖一铲泥土、背一袋水泥……南京长江大桥的建设整整花了8年之余——这雄伟、壮丽的身姿是人们8年来汗水的结晶呀!整个南京长江大桥的建设共动用了国家钢材6万吨,混凝土40多万立方米.人们克服了一个个经济困难以及各种严峻的考验,终于建成了雄伟的南京长江大桥.南京长江大桥为中国建桥事业积累了宝贵的经验,全国20多座跨江大桥的灵感来自于南京长江大桥,它为中国做出了许多贡献.

雷峰塔压白娘子 梁祝化蝶

咬定青山不放松：意思是竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。咬定青山不放松，出自《竹石》。是清代著名画家、书法家郑燮的七言绝句。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 ，是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗。原文如下：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。扩展资料：这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

郑板桥《竹石》中名句“咬定青山不放松”的下一句是什么？ 正确答案：立根原在破岩中 竹石 郑燮（清） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

《竹石》的作者是清代书画家郑燮。全诗如下：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。全诗译文：（竹子）紧紧依傍着青山绝不放松，竹根深深扎进岩石的缝隙之中。历经无数磨难依然那么坚韧，不管是东风西风还是南北风。赏析：这首诗为题咏竹石图之作。郑燮画竹，不但神理俱足，画出竹的各种自然风采，而且常通过题诗赋予竹以人的刚毅风骨和高尚节操，从而表达自己的抱负和志向。此诗侧重写竹，兼及于石，借歌颂竹子耐风寒和立根于青山破岩之中，寄托自己生活和道德的理想。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，用拟人手法形容竹子的扎根于散乱、破碎的岩石之中，不怕土薄石坚，基础不牢，却像锋牙利齿一般，一旦咬定就不放松。“咬定”写其坚定不移的形态，“立根”言其本性孤高而不随俗，可见其扎根之深且稳。“原”字有推其根源之意，正因为此竹“立根原在破岩中”，以青山为家，才生长得更为坚劲挺拔。这就生动地刻画出了竹子坚劲、顽强的性格。第二句既为第一句作了解释，又为后两句张本。有了前两句的铺垫，自然地引出了后两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。“还”字有仍然之意，又有反而之意。意思是说，任你四面八方的狂风暴雨，一年四季的霜打雪冻，千般磨折，万般打击，它反而更苍劲挺拔，坚韧不移，顽强不屈。这就进一步描绘了竹子无视环境压力的豪放气概。这既是竹子的天赋禀性，也是诗人所憧憬和所追求的。诗人用“千”“万”两字写出了竹子坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。诗人在赞美竹子的坚定顽强中，隐寓出自身的刚劲风骨。

你看看那时候人们是有多么伟大，真的好佩服

《竹石》是清代书画家郑燮的作品。 全诗如下：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。全诗译文：（竹子）紧紧依傍着青山绝不放松，竹根深深扎进岩石的缝隙之中。历经无数磨难依然那么坚韧，不管是东风西风还是南北风。全诗赏析：这首诗为题咏竹石图之作。郑燮画竹，不但神理俱足，画出竹的各种自然风采，而且常通过题诗赋予竹以人的刚毅风骨和高尚节操，从而表达自己的抱负和志向。此诗侧重写竹，兼及于石，借歌颂竹子耐风寒和立根于青山破岩之中，寄托自己生活和道德的理想。 “咬定青山不放松，立根原在破岩中”，用拟人手法形容竹子的扎根于散乱、破碎的岩石之中，不怕土薄石坚，基础不牢，却像锋牙利齿一般，一旦咬定就不放松。“咬定”写其坚定不移的形态，“立根”言其本性孤高而不随俗，可见其扎根之深且稳。“原”字有推其根源之意，正因为此竹“立根原在破岩中”，以青山为家，才生长得更为坚劲挺拔。这就生动地刻画出了竹子坚劲、顽强的性格。第二句既为第一句作了解释，又为后两句张本。有了前两句的铺垫，自然地引出了后两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。“还”字有仍然之意，又有反而之意。意思是说，任你四面八方的狂风暴雨，一年四季的霜打雪冻，千般磨折，万般打击，它反而更苍劲挺拔，坚韧不移，顽强不屈。这就进一步描绘了竹子无视环境压力的豪放气概。这既是竹子的天赋禀性，也是诗人所憧憬和所追求的。诗人用“千”“万”两字写出了竹子坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。诗人在赞美竹子的坚定顽强中，隐寓出自身的刚劲风骨。

1、1000 - 40*x = 60*x - 10002、(1000 - x) / 40 = (1000 + x) / 60 火车速度：20 m/s ; 火车长度：200m

这个题目简单

(1100+400)/30=50米每秒。

1千米/时=1000米/3600秒=1/3.6米/秒1分30秒=90秒设桥长L米t=S/v=(200+L)/(48*1/3.6)=90L=1000米

（1）火车行驶的速度：v=st=600m60s=10m/s；（2）火车通过南京长江大桥的路程s′=L桥全长+L火车=6700m+300m=7000m，∵v=st，∴火车通过大桥所用的时间：t′=s′v=7000m10m/s=700s．答：（1）这列火车匀速行驶的速度是10m/s；（2）这列火车从开始上桥到全部通过这座大桥需要的时间为700s．

设火车速度v，火车长度L依题意，30v=1000+L，50v=1920+L解得v=46m/s。

50m/s

90千米/小时=25米/秒， 25×45-888， =1125-888， =237（米）， 答：这列火车长237米， 故答案为：237．

可能是叛逆心理；这种情况家长可以给孩子买一些孩子喜欢的东西，带孩子出去旅游，带孩子去做他想做的事情。

邮编 行政区域 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇三桥村 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇嘴角村 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇陆行村 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇金新路 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇金巷村 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇梅园村 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇金明村 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇王家桥村 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇张浜村 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇建庄村 x0dx0a201206 上海市 浦东新区 金桥镇社庄村

上海市浦东新区高桥镇顺凌路49弄邮编是200137

201202。上海市浦东新区祝桥镇的邮编是：201202。地址：上海市市辖区浦东新区祝桥镇。

201306。上海建桥学院位于浦东新区沪城环路，在上海市浦东新区邮政编码邮编库查询，上海建桥学院邮政编码是201306。邮政编码,是一个国家或地区为实现邮件分拣自动化和邮政网络数位化,加快邮件传递速度,而把全国划分的编码方式。邮递区号制度已成为衡量一个国家通信技术和邮政服务水平的标准之一。

邮编查询201315 上海市浦东新区康桥镇苗桥路

201206。根据邮编库APP资料查询显示可知，邮编：201206，地址：上海市浦东新区东陆路2000弄。邮编是为了实现信件分拣自动化的方案实施，因电脑不能识别中文，但能识别数字。

邮编 行政区域 201206 上海市 浦东新区 金桥镇三桥村 201206 上海市 浦东新区 金桥镇嘴角村 201206 上海市 浦东新区 金桥镇陆行村 201206 上海市 浦东新区 金桥镇 201206 上海市 浦东新区 金桥镇金新路 201206 上海市 浦东新区 金桥镇金巷村 201206 上海市 浦东新区 金桥镇梅园村 201206 上海市 浦东新区 金桥镇金明村 201206 上海市 浦东新区 金桥镇王家桥村 201206 上海市 浦东新区 金桥镇张浜村 201206 上海市 浦东新区 金桥镇建庄村 201206 上海市 浦东新区 金桥镇社庄村

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一、上海浦东康桥工业开发区概况上海浦东康桥工业开发区是上海市政府批准设立的市级重点开发区，规划面积26.88平方公里，主要发展现代工业，现代生活和现代商贸，是集工业生产、生活居住、贸易经营、商业服务和社区管理等功能于一体，按国际规范运作的高水准的多功能综合型开发区。康桥开发区位于浦东新区南端，上海市城市外环线浦东段的南北两侧，园区北临张江高科技园区，距离市中心（人民广场）11公里，南浦大桥9公里，杨浦大桥14公里徐浦大桥7公里。而区内六车道的沪南路是工业区与南方各省的重要纽带，横穿全区的八车道城市外环线是连接浦东、虹桥两个机场，通往江、浙两省的快速干道，纵贯康桥工业区的罗南大道直通杨浦大桥，连接张江与康桥工业区的申江路也即将于年内开通，区内河道连接黄浦江、通向长江、东海，同属南汇的芦潮港不久将建成上海唯一的深水港口：洋山国际深水港口。可以说康桥工业区具有海、陆、空，交通的综合优势。区位优势十分明显。康桥开发区市政设施完善，能源供给稳定，交通网络便捷，劳动力资源丰富，公共配套齐全，是企业发展最佳选址地。康桥开发区由上海浦东康桥实业发展有限公司（隶属于上海浦东康桥工业区管理委员会），全面负责整个开发区的土地开发和协调管理。在科学和超前的发展战略和规划指导下，康桥工业开发区经八年多的开发建设，取得了举世瞩目的成就，在全国同类开发区中居领先地位。至2000年12月底已累计引进项目1300多个，其中工业项目377个，协议总投资110亿元人民币，其中三资项目154个，投资额10亿多元。目前康桥工业区已成为上海市新的经济增长点。工业区主要引进信息、现代家电、汽车及零配件、生物工程及精细化工等产业。目前工业区已引进的项目主要来自十八个国家和地区，一些世界著名公司纷纷选址康桥工业开发区作为他们在中国的发展基地，几年来许多跨国公司与他们的投资项目云集康桥工业开发区，如美国通用、福特汽车公司、英国皮尔金顿公司，法国施奈德集团，德国大众公司、夏特公司，意大利马瑞利公司和英杰拉米集团，澳大利亚BHP公司，台湾宏仁集团等世界著名跨国公司的企业相继落后康桥。中国一汽、东风汽车、中国有色金属总公司等国内大型企业也在康桥工业区置业。申江路IT配套区：杨高路高科技园区：上海位于太平洋西部具有巨大经济战略的亚洲明显城市带上，又是中国最为富庶的长江流域和长江三角洲区域的龙头，这里是联系中国市场与国际市场的桥梁，是国际资本、技术和产品通向中国市场的大门，是打开中国市场的钥匙，市场潜力巨大，商业机会充分。浦东开发开放是中国中央政府的重点项目，是中国90年代改革开放的重点和标志，它的优惠是得到国家法律保护的。康桥工业开发区位于浦东的南部，是上海市与南方各省市的重要必经之路，与其它工业区相比，有着独一无二的优越的地理位置。康桥人为创造中国的开发区文化而辛勤耕耘。康桥开发区始终坚持一如既往地为人们聚集娱乐、活泼的商业与科学的工业空间提供宜人环境。康桥人的服务宗旨：以最佳的服务真诚保护您的利益。康桥工业区愿与海内外投资者同心携手，共创明天。

断部首：斤

九一八事变（奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。1931年9月18日夜，铁道“守备队”炸毁沈阳南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营。1932年2月，东北全境沦陷。事变后，日本在中国东北建立伪满洲国傀儡政权。这次事变是日本推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变 。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。

九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。卢沟桥事变又称七七事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。九一八事变和卢沟桥事变的不同：1、九一八事变是日本发动局部战争，卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争。“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。2、九一八事变是发生在东北地区，卢沟桥事变发生在北京地区。九一八事变侵略中国东三省，中国人民局部抗战开始，中日民族矛盾开始上升为社会主要矛盾。而卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争，中华民族开始进行全民族抗战，中日民族矛盾已经成为社会主要矛盾。3、九一八事变发生时间是在1931年9月18日。卢沟桥事变1937年7月7日夜。1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，发动九一八事变。1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。扩展资料：九一八事变标志着我国14年抗战的开始。抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年结束，共十四年抗战。1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争，国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。在1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。1941年12月7日日本发动太平洋战争后，12月9日重庆国民政府正式对日宣战。1945年8月15日，日本向同盟国无条件投降。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

局部抗战和全面抗战的区别918之后，全国并没有动员起来，没有凝成一股绳和日本人斗卢沟桥之后，庐山讲话说得很清楚，中国没有后退的空间，唯有全民族团结起来，对日抗战到底

　　“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。　　国共两党是当时中国的两大政党，九一八事变后，随着中华民族的空前觉醒，民族团结也日益增强，两党的民族使命感迅速增强，有力的促进了两党的再次合作，从东北地区到西北地区，最后发展到全中国，终于开创了团结御侮，共同抵抗日本帝国主义的侵略的新局面，实现了民族大团结。　　七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。——常识历史篇。

九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。卢沟桥事变又称七七事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。九一八事变和卢沟桥事变的不同：1、九一八事变是日本发动局部战争，卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争。“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。2、九一八事变是发生在东北地区，卢沟桥事变发生在北京地区。九一八事变侵略中国东三省，中国人民局部抗战开始，中日民族矛盾开始上升为社会主要矛盾。而卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争，中华民族开始进行全民族抗战，中日民族矛盾已经成为社会主要矛盾。3、九一八事变发生时间是在1931年9月18日。卢沟桥事变1937年7月7日夜。1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，发动九一八事变。1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。扩展资料：九一八事变标志着我国14年抗战的开始。抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年结束，共十四年抗战。1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争，国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。在1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。1941年12月7日日本发动太平洋战争后，12月9日重庆国民政府正式对日宣战。1945年8月15日，日本向同盟国无条件投降。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。卢沟桥事变又称七七事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。九一八事变和卢沟桥事变的不同：1、九一八事变是日本发动局部战争，卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争。“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。2、九一八事变是发生在东北地区，卢沟桥事变发生在北京地区。九一八事变侵略中国东三省，中国人民局部抗战开始，中日民族矛盾开始上升为社会主要矛盾。而卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争，中华民族开始进行全民族抗战，中日民族矛盾已经成为社会主要矛盾。3、九一八事变发生时间是在1931年9月18日。卢沟桥事变1937年7月7日夜。1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，发动九一八事变。1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。扩展资料：九一八事变标志着我国14年抗战的开始。抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年结束，共十四年抗战。1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争，国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。在1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。1941年12月7日日本发动太平洋战争后，12月9日重庆国民政府正式对日宣战。1945年8月15日，日本向同盟国无条件投降。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。卢沟桥事变又称七七事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。九一八事变和卢沟桥事变的不同：1、九一八事变是日本发动局部战争，卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争。“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。2、九一八事变是发生在东北地区，卢沟桥事变发生在北京地区。九一八事变侵略中国东三省，中国人民局部抗战开始，中日民族矛盾开始上升为社会主要矛盾。而卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争，中华民族开始进行全民族抗战，中日民族矛盾已经成为社会主要矛盾。3、九一八事变发生时间是在1931年9月18日。卢沟桥事变1937年7月7日夜。1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，发动九一八事变。1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。扩展资料：九一八事变标志着我国14年抗战的开始。抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年结束，共十四年抗战。1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争，国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。在1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。1941年12月7日日本发动太平洋战争后，12月9日重庆国民政府正式对日宣战。1945年8月15日，日本向同盟国无条件投降。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。卢沟桥事变又称七七事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。九一八事变和卢沟桥事变的不同：1、九一八事变是日本发动局部战争，卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争。“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。2、九一八事变是发生在东北地区，卢沟桥事变发生在北京地区。九一八事变侵略中国东三省，中国人民局部抗战开始，中日民族矛盾开始上升为社会主要矛盾。而卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争，中华民族开始进行全民族抗战，中日民族矛盾已经成为社会主要矛盾。3、九一八事变发生时间是在1931年9月18日。卢沟桥事变1937年7月7日夜。1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，发动九一八事变。1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。扩展资料：九一八事变标志着我国14年抗战的开始。抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年结束，共十四年抗战。1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争，国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。在1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。1941年12月7日日本发动太平洋战争后，12月9日重庆国民政府正式对日宣战。1945年8月15日，日本向同盟国无条件投降。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

918事变指日军攻占东三省卢沟桥事变是七七事变，跟九一八是不一样的

九一八事变(又称奉天事变、柳条湖事件)是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。"九一八事变"是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。七七事变（1937年7月7日—7月31日），又称卢沟桥事变，发生于1937年7月7日，为中国抗日战争全面爆发的起点。日军在北平西南卢沟桥附近演习时，夜间日本军队以有己方士兵失踪为借口，要求进入宛平县城调查。遭到中华民国拒绝后，日本军队于7月8日凌晨向宛平县城和卢沟桥发动进攻，中华民国国军抵抗。驻守在卢沟桥北面的一个连仅余4人生还，余者全部壮烈牺牲。七七事变是日本全面侵华开始的标志，是中华民族进行全面抗战的起点，也象征第二次世界大战亚洲区域战事的起始。

1937年7月7日夜,1936年12月12日,1931年9月181937年8月13日,1937年12月13所以是32145

C 九一八事变是局部抗战的标志，西安事变的和平解决标志着抗日民族统一战线的初步形成，卢沟桥事变标志着全民族抗战的开始，重庆谈判与抗日战争胜利后的事件。故选C

九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。卢沟桥事变又称七七事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。九一八事变和卢沟桥事变的不同：1、九一八事变是日本发动局部战争，卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争。“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。2、九一八事变是发生在东北地区，卢沟桥事变发生在北京地区。九一八事变侵略中国东三省，中国人民局部抗战开始，中日民族矛盾开始上升为社会主要矛盾。而卢沟桥事变是日本发动全面侵华战争，中华民族开始进行全民族抗战，中日民族矛盾已经成为社会主要矛盾。3、九一八事变发生时间是在1931年9月18日。卢沟桥事变1937年7月7日夜。1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，发动九一八事变。1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。扩展资料：九一八事变标志着我国14年抗战的开始。抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年结束，共十四年抗战。1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争，国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。在1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。1941年12月7日日本发动太平洋战争后，12月9日重庆国民政府正式对日宣战。1945年8月15日，日本向同盟国无条件投降。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

　　巴拿马地峡　　自哥斯达黎加边界至哥伦比亚边界之间的、东西走向的陆地。约长640公里(400哩)。连接南、北美洲，分隔加勒比海(大西洋)和巴拿马湾(太平洋)。为南、北美洲最窄处(50∼200公里〔30∼120哩 〕)，巴拿马共和国国土。最狭处为达连(Darien)地峡(东)和奇里基(Chiriqui)地峡(西)。山脉、雨林和平原交错其间。最初由印第安人定居。19世纪初巴拿马独立前始终由西班牙统治。1849年修筑了横贯地峡铁路。1914年巴拿马运河通航，很多人到运河区定居。战略地位重要。　　连接北美洲与南美洲的中美地峡的最南段地带。位于哥伦比亚和哥斯达黎加之间，分隔太平洋和大西洋加勒比海。一般指巴拿马共和国所在地，包括东部的达连地峡和西部的奇里基地峡以及巴拿马运河区，长约640公里，宽48-193公里，绝大部分地方海拔不超过600米，是美洲大陆最狭窄、低级的地段。地峡西部有塔瓦萨拉山地。巴拿马地峡位于墨西哥高原的东南,狭窄的陆地呈西北—东南走向,连接着北美与南美大陆,两侧分别濒临太平洋和大西洋的墨西哥湾、加勒比海。巴拿马地峡原是一条狭长的谷地,阻碍了南、北美大陆之间动植物群的相互交流。后来,随着板块运动的影响,南极孤立,洋流的改变,古地中海消失,阻碍了海洋的径向交换。当北极接近海面冰流及格陵兰冰流形成后,巴拿马地峡闭合,南北美大陆连成一片,由此造成两洲之间动物的交流,同时也阻止了大西洋与太平洋的沟通。巴拿马地峡关闭对生物演变产生了巨大影响,具有重大的古生物学意义

高梁桥在西直门外，是京城风景最优美的地方。两条河夹着堤岸，垂杨柳蜿蜒了十余里，水流又急又清，鱼沉到了水底，鱼鳞和鱼鳍都看得清楚。佛寺星罗棋布，红楼朱塔，在绿树的映衬下显得格外的美丽。而从西山为游人所设下的坐席上看到的景致早晚都不一样，仿佛是故意用来娱乐游人的一样。当春意正浓时，城里的达官贵人，只要不是特别的没空都会来这里游览一番。 三月一号那一天，带着王袗和和尚寂子一起去游览。当时的杨柳刚刚抽芽，山色雾霭冥蒙，水与河堤齐平，两岸音乐声不断。盘腿坐在古树根上，把茶当作酒来品饮，绿树浪影好似劝人畅饮的音乐和锦帛一般，清清的水让我产生错觉，仿佛鱼在天上飞，鸟在水里游一般，人来人往，也好似这景致的一部分。河堤上的游人看到我们三个人呆坐在古树上，像傻和尚一样，纷纷相视而笑。而我们是在笑他们在这里设下宴席，喧嚣怒诟，和这美景丝毫不相衬，也不知乐从何来。过了一会儿，遇到了同一年登科的黄炜，叫他下来，与他交谈了一会儿，步行到极乐寺观赏了梅花，接着就回家了。袁宏道高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨数，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的光线有一丈多长。 河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？ 当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。袁中道

他在里面用了一些拟人的手法来写了他们的西湖月下之境。

表达了作者对大自然的热爱，对六桥美景的赞赏和与友人游赏时的喜悦心情，同时表现出了作者细致的观察力和对大自然的热爱之情. 《晚游六桥待月记》是宋朝著名文学家、书画家苏轼的散文代表作品之一.作品描绘了苏轼夜游杭州西湖六桥的所见所感,表现了作者热爱大自然的思想感情.全文可大致分为三部分.第一部分写六桥:从水陆两路游西湖,先到断桥,在桥上得见观音像.再到苏堤,在月色下泛舟湖上,夜游六桥.第二部分写待月西湖:先泛舟湖上,后步行湖滨山坡.第三部分总结全文,写出了西湖月夜的美景和作者流连光景的情怀.《晚游六桥待月记》以优美的语言、清新的文笔,描绘了西湖的美丽景色,表达了对大自然的热爱之情.作品充满诗情画意.表现了作者热爱大自然的思想感情.

【注释】 〔1〕六桥：西湖苏堤上的六座桥，由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。 〔2〕为春为月：意为是春天月夜。 〔3〕夕岚：傍晚山里的雾气 〔4〕勒：制约、控束 〔5〕 石篑：即陶望龄，字周望，号石篑。明万历年进士，袁宏道的朋友，公安派作家。 〔6〕 傅金吾：姓傅的宫廷宿卫，明代禁军中有金吾卫。 〔7〕张功甫：南宋将领张峻的孙子，玉照堂是其园林，有名贵梅花四寻址。 〔8〕歌吹为风：美妙的音乐随风飘扬。 〔9〕粉汗为雨：带粉香的汗水如雨流淌。 〔10 〕罗纨之盛：罗纨，这里是指穿罗纨制作的衣服的人。 〔11〕艳冶：艳丽妖冶。 〔12〕 午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。 〔13〕夕春（chōng）：夕阳 (14) 数:多次 《晚游六桥待月记》翻译／袁宏道 西湖最美的时候，是春天，是月夜。白天最美时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。 今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。吾友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中的旧东西，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！”我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤这一带，绿草如烟、红花似雾，弥漫有二十多里呢！歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、著纨裤，游客之多，还多过堤畔的小草。真是艳丽极了！ 然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗去说呢！【作者思想感情】 表达了作者对世俗庸人的嘲谑。

翻译 西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天最美的时候，是烟雾弥漫的早晨，是山间烟雾缭绕的傍晚。 今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。我的朋友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！”我当时被桃花迷住了，（我）竟然舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢！唱歌奏乐的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的草。真是艳丽极了！ 然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘。都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！ 【导读】 明神宗万历二十五年（1579），作者辞去知县，首次漫游西湖，并写下了系列游记，本文就是其中一篇。文章表现了作者独特的审美观照，认为西湖之美在春月、在朝烟、在夕yujtyjtryujrurt岚，而以月夜为最。文中无“待”，而题称“待月”，以实写虚，暗示作者优雅的趣味，也造成读者期t待的兴味.

(晚游六桥待月记)翻译／袁宏道 西湖最美的时候，是春天是有月亮的日子。白天最美时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。 今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，后来才和桃花、杏花次第开放，尤其是难得一见的奇观。吾友陶望龄多次告诉我：「傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中的旧东西，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！」我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤这一带，绿草如烟、红花似雾，弥漫有二十多里呢！歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、著纨裤，游客之多，还多过堤畔的小草。真是艳丽极了！ 然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，那能够和凡夫俗子去说呢！ 作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥（苏堤上由南而北的六座石拱桥，名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹）一带的春月景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖“别是一种趣味”的风致。 为文以审美感受为线索，按照游西湖的先后顺序，用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色，而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰，只就眼前之景点染几笔，却活画出西湖的“灵性”，表达了与常人不同的独到审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。

　　1、《晚游六桥待月记》原文如下： 　　西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。 　　今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 　　然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ 　　2、翻译 　　西湖景色最美的时候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。 　　今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。 　　然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？

晚游六桥待月记 【原文】:西湖最盛,为春为月.一日之盛,为朝烟,为夕岚.今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观.石篑数为余言：傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之.余时为桃花所恋,竟不忍去湖上.由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里.歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣.然杭人游湖,止午未申三时；其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂②未下,始极其浓媚.月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味.此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!【注释】①六桥：西湖苏堤上的六座桥,由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹.②夕春（chōng）：夕阳【翻译】:《晚游六桥待月记》翻译／袁宏道 西湖最美的时候,是春天时的几个月.白天最美时候,是烟雾弥漫的早晨,是山岚缭绕的傍晚.今年春雪很盛,梅花被寒雪抑制住,后来才和桃花、杏花次第开放,尤其是难得一见的奇观.吾友陶望龄多次告诉我：「傅金吾园中的梅花,是宋代张功甫玉照堂中的旧东西,应该要赶紧去欣赏欣赏啊!」我当时被桃花迷恋住了,竟然舍不得离开湖上.从断桥到苏堤这一带,绿草如烟、红花似雾,弥漫有二十多里呢!歌吹的声音恍若微风阵阵吹来,仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落,穿罗衫、著纨裤,游客之多,还多过堤畔的小草.真是艳丽极了!然而杭州人游览西湖,却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染著湖光的美,岚色添加山岭的妙,都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽!有月的夜景,其美更是难以形容.那花的姿态、柳的柔情,山的容颜、水的心意,更是别有一番情趣韵味.这种乐趣,只能留给山中的僧人和识趣的游客享用,那能够和凡夫俗子去说呢!初至西湖记 从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也.午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖.山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫；才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也.余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也.晚同子公渡净寺,觅阿宾旧住僧房.取道由六桥、岳坟、石径塘而归.草草领略,未及偏赏.次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣.

西湖最美的景色是春天，是月夜。白天最美时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。今年的春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，后来才和桃花、杏花次第开放，景观更是奇特。我的好友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中的旧东西，应该抓紧时间去欣赏欣赏啊！”我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿草如烟、红花似雾，弥漫有二十多里呢!歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、著纨裤，游客之多，还多过堤畔的小草。真是艳丽极了!然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰(上午十一时至下午五时);其实翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽!月景之美，更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，别有一番韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎么能够和凡夫俗子去说呢!《晚游六桥待月记》原文西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时;其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉!

《晚游六桥待月记》译文 西湖最美的时间是春天和月夜，一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。今年春雪很大，梅花受到寒气的抑制，跟杏花、桃花依次开放，更是奇特的景观。 石篑多次跟我说：“傅金吾家园中的梅，是宋朝张功甫遗留下来的，赶紧去看看吧！”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟（原文“绿烟”的“烟”有比喻义，唐温庭筠有句云：“江上柳如烟，雁飞残月天。”（《菩萨蛮》）可证。故译文如此。），桃红似雾，弥漫二十多里，到处都传扬着歌声和器乐声，年轻的妇女们汗流如雨，衣著华丽的富家子弟往来不绝(“盛”，有热烈意，极言来者之众，这里用意译。)，比堤边的草还要多，真是美丽、妖艳极了。 但杭州人游湖，限于午、未、申这三个时辰。其实，湖水被染成绿色，暮烟凝聚在山间(原句是“对文”，“工”“妙”同义，只好把它们合二而一，用“佳景”作意译并移入下句充当主语。)，这两种佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，（有了它们）才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。月景尤其难以用言语形容，花和柳的情态，山水的容颜和情意，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢！

2原文晚游六桥（1）待月记西湖最盛（17），为春，为月（2）。一日之盛(4),为朝烟，为夕岚（3）。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒（5），与杏桃相次开发（25），尤（6）为奇观。石篑(kuì)（7）数（16）为余言：“傅金吾（8）园中梅，张功甫（9）家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去（18）。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾（23），弥漫二十余里。歌吹为风（10），粉汗为雨（11），罗纨(wán)之盛（12），多于堤畔之草，艳冶（yě）（13）极矣。然杭人游湖，止（21）午、未、申三时（14）。其时湖光染翠（24）之工（19），山岚设（22）色之妙，皆在朝日始出，夕舂（chōng）（15）未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道（20）哉？[1]3注释（1）六桥：西湖苏堤上的六座桥，由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。（2）为春为月：意为是春天月夜。（3）夕岚：傍晚山里的雾气 。（4）一日之盛：一天最美的时候（5）梅花为寒所勒：为：被；勒：制约。（6）尤：特别。（7）石篑(kui 去声)：即陶望龄，字周望，号石篑，明代会稽人。明万历年进士，袁宏道的朋友，公安派作家。下文的“傅金吾”。“张功甫”都是人名。（8）傅金吾：傅，姓。金吾，汉朝主管京城治安的官员，这里指明朝锦衣卫的官员。（9）张功甫：南宋将领张峻的孙子，玉照堂是其园林，有名贵梅花四寻址。（10）歌吹为风：美妙的音乐随风飘扬。（11）粉汗为雨：粉末状的汗水连成一片，如雨流淌。（12）罗纨之盛：罗纨，丝织品，这里是指穿罗纨制作的衣服的人。（13）艳冶：艳丽妖冶。（14）午、未、申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。（15）夕舂（chōng）：夕阳的代称。舂，用杵臼捣去谷物的皮壳。形容日落西山的样子。《淮南子·天文训》：“至于渊虞，是谓高舂，至于连石，是谓下舂。”后人又以“舂”代指日落处的山名。《集韵》：“舂，山名，日所入。”（16）数：多次。（17）盛：美。（18）去：离开。（19）工：巧妙。（20）道：说。（21）止：仅仅在。（22）设：涂。（23）绿烟红雾：绿柳如烟红花如雾。（24）湖光染翠：湖水印上了绿色。（25）开发：开花。（26）恋：迷恋。（27）设色：染上彩色。（28）受用：享用。（29）相次：一个接着一个5译文西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天中最美的时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。　今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。我的朋友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要马上去欣赏啊！”我当时被桃花迷住了，（我）竟然舍不得离开湖上.从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢！美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的柳枝。真是艳丽极了!　然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景之美更是难以用语言形容。那花的姿态、柳的情调，山的容颜、水的意境，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎能够和凡夫俗子去说呢？The originalSix (1) months nights to rememberThe West Lake Sheng (17), for spring, for the month (2). A day of Sheng (4), for the smoke, as Xi Lan (3).This year spring very Sheng, the plum blossom is cold 所勒 (5), and apricot phase development (25), (6) for the spectacle.Shi Kui (KU) (7) (16) for more than a few words: "Fu Jinwu (8) Yuan Mei, Zhang Gongfu (9) is also home, anxious to view." When the love more than for the peach blossom, he could not bear to (18). The lake by the broken bridge to Sir Georg Solti area, green smoke red mist (23), diffuse more than 20 years. The song is the wind blowing (10), powder sweat rain (11), Luo Wan (w á n) of Sheng (12), more than the causeway of grass, pretty and coquettish (Y é) (13) pole.Although Hangzhou people swim in the lake, check (21) afternoon, not, and three (14). When the carpenter dyed jade (24) (19), the work of a mountain (22) color of the Miao, both in Asahi beginning, Xi Chung (CH ō ng) (15) not, was extremely strong mei. On scene especially not to speak of, take state willow, mountain water containing meaning, don"t is a fun. The music for you and the mountain monk, tourists, encore for Su Shi Tao (20)? [1]TranslationTime, West Lake is the most beautiful spring, is the moonlit night.The best time of the day, is the smoke in the morning, the evening is mountain mist shrouded.This year spring, the plum blossom is suppressed (snow, plum and peach, apricot) before opening sequence, which is a rare spectacle.My friend Tao Wangling repeatedly told me: "Fu 金吾 garden plum, is a original song Zhang Gongfu Chao Tang, should enjoy the right!"I was fascinated by the peach blossom, (I) was reluctant to leave the lake. From the broken bridge to the Su Causeway to this area, green Liu Ruyan, safflower like mist, stretching more than 20!The wonderful music flapping in the wind, with powder fragrant sweat like rain flowing, wear clothes, a WAN pants, tourists, more than the causeway on the willow.It is very beautiful!However, the people of Hangzhou to visit West Lake, but only in the afternoon, and, not three hours (eleven am to five PM); in fact, the green tinged with lake mysterious mountain mist, with color of mystery, when they are in the Asahi rises, not only the most gorgeous sunset!On the night of the United States is more difficult to describe.The flowers attitude, Liu atmosphere, the appearance, the artistic conception of water, also do not have a taste the flavor.This fun, only to leave the mountain monk and the interest of visitors enjoy, how can and ordinary people to say?

1、《晚游六桥待月记》原文如下： 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ 2、翻译 西湖景色最美的时候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。 今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。 然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？

《晚游六桥待月记》是明代文学家袁宏道创作的一篇游记。作为趣味高雅的士大夫，作者颇以能探幽寻胜、受用此乐而得意，对“俗士”即红男绿女的“杭人”则含有讽诮之意，故云：“安可为俗士道哉！ 《晚游六桥待月记》原文 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ 《晚游六桥待月记》翻译 西湖景色最美的时候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。 今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。 然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？ 《晚游六桥待月记》赏析 作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥(苏堤上由南而北的六座石拱桥，名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹)一带的春月景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖"别是一种趣味"的风致。 作者简介 袁宏道（1568年—1610年），字中郎，又字无学，号石公。湖广公安（今属湖北）人，是明代公安派代表人物。他始终无意于仕途，而好访师求学，游历山川。 袁宏道一生创作了大量山水游记，在他笔下，秀色可餐的吴越山水，堤柳万株的柳浪湖泊，风清气爽的真州，春色宜人的京兆，皆着笔不多而宛然如画。 这些山水游记信笔直抒，不择笔墨。写景独具慧眼，物我交融，怡情悦性。语言清新流利，俊美潇洒，如行云流水般舒徐自如。

翻译：西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天中最美的时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。 今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花)后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。我的朋友陶望龄多次告诉我:"傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要马上去欣赏啊!"我当时被桃花迷住了，(我)竟然舍不得离开湖上.从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢!美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的柳枝。真是艳丽极了! 然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰(上午十一时至下午五时);其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽! 有月的夜景之美更是难以用语言形容。那花的姿态、柳的情调，山的容颜、水的意境，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，(只能)留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎能够和凡夫俗子去说呢?赏析：作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥(苏堤上由南而北的六座石拱桥，名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹)一带的春月景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖"别是一种趣味"的风致。作者简介：袁宏道(1568~1610)明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对"文必秦汉，诗必盛唐"的风气，提出"独抒性灵，不拘格套"的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称"公安三袁"。原文：西湖最盛，为春，为月。一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言:"傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。"余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨(wán)之盛，多于堤畔之草，艳冶(yě)极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其时湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōng)未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉?

晚游六桥待月记原文 西湖最盛，为春为月。一日之盛,为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。 石篑(kuì)数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨(wán)之盛，多于堤畔之草，艳冶(yě)极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōng)未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉? 晚游六桥待月记翻译 西湖景色最美的时候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚山间的山光。那年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。 石篑多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌;穿着各色丝织品的富裕的游客很多，比堤畔的草还多，真是艳丽极了。 然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间;其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子所述说呢! 晚游六桥待月记赏析 作者始先详写春日之景，并没有着力去刻画、描绘那种盛景，而只是用一个词语“竟不忍去”，由此就足见那种景色的迷人。最后作者提出了自己与众不同的见解，即认为西湖的美景最适宜在“朝日始出，夕舂未下”时欣赏，这与一般人游湖选择在“午、未、申”三时不一样，表现作者与一般俗士迥异其趣，流露出作者寄情于山水的愉悦心境。不仅如此，在别人都急欲赏傲雪梅花时，作者却为贬作轻薄之物的桃花所恋，也表现了他与传统士大夫情趣相悖，而且作者在行文时并没有正面去写月景，只是说“月景尤不可言”，“别是一种趣味”，至于具体的月景，就只有留给人们去驰骋想像了。写西湖春天的美景时，先写石篑多次对我说“急往观之”，“余(我)时为桃花所恋”，“由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里”是直接写景，写出了春天的西湖美不胜收;接下来说“歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣”，极言游人如织的盛况。游人为什么如此多?皆因西湖春景太美了。这是有力的侧面烘托。 文章以审美感受为线索，按照游西湖的先后顺序，用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色，而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰，只就眼前之景点染几笔，却活画出西湖的“灵性”，表达了与常人不同的独到审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。 晚游六桥待月记作者简介 袁宏道(1568～1610)明代文学家，"公安派"的创始者和领袖人物。袁宏道与其兄袁宗道(1560～1600)、弟袁中道(1570～1623)合称为“公安三袁”。字中郎，又字无学,号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。 袁宏道与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。

希望对你有帮助 望采纳最佳答案 谢谢翻译 西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天最美的时候，是烟雾弥漫的早晨，是山间烟雾缭绕的傍晚。今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。 我的朋友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！”我当时被桃花迷恋住了，（我）竟然舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢！唱歌奏乐的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的草。真是艳丽极了！ 然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘。都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！鉴赏 作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥一带的春日景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖“别是一种趣味”的风致。表达了与常人不同的审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。 表达了作者对世俗庸人的嘲谑，对西湖的赞美、喜爱之情。

翻译：西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天中最美的时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。 今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花)后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。我的朋友陶望龄多次告诉我:"傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要马上去欣赏啊!"我当时被桃花迷住了，(我)竟然舍不得离开湖上.从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢!美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的柳枝。真是艳丽极了! 然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰(上午十一时至下午五时);其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽! 有月的夜景之美更是难以用语言形容。那花的姿态、柳的情调，山的容颜、水的意境，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，(只能)留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎能够和凡夫俗子去说呢?赏析：作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥(苏堤上由南而北的六座石拱桥，名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹)一带的春月景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖"别是一种趣味"的风致。作者简介：袁宏道(1568~1610)明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对"文必秦汉，诗必盛唐"的风气，提出"独抒性灵，不拘格套"的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称"公安三袁"。原文：西湖最盛，为春，为月。一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言:"傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。"余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨(wán)之盛，多于堤畔之草，艳冶(yě)极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其时湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōng)未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉?

西湖最美的时候，是春天，是月夜。白天最美时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。吾友陶望龄多次告诉我：「傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中的旧东西，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！」我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿草如烟、红花似雾，弥漫有二十多里呢！歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、著纨裤，游客之多，还多过堤畔的小草。真是艳丽极了！然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！《晚游六桥待月记》明代 袁宏道【原文】:西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨(wán)之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！【赏析】：文章以审美感受为线索，按照游西湖的先后顺序，用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色，而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰，只就眼前之景点染几笔，却活画出西湖的“灵性”，表达了与常人不同的独到审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。【思想感情】：表达了作者对世俗庸人的嘲谑,对西湖的赞美之情.

希望对你有帮助 望采纳最佳答案 谢谢翻译西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天最美的时候，是烟雾弥漫的早晨，是山间烟雾缭绕的傍晚。今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。我的朋友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！”我当时被桃花迷恋住了，（我）竟然舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢！唱歌奏乐的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的草。真是艳丽极了！然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘。都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！

西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天最美的时候，是烟雾弥漫的早晨，是山间烟雾缭绕的傍晚。 　　今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。 　　我的朋友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！”我当时被桃花迷住了，（我）竟然舍不得离开湖上。 　　从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢！歌和着打乐声像风声一样，散发着脂粉香味的汗水像雨一样，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的柳枝。真是艳丽极了！ 　　然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘。都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的情调，山的容颜、水的意境，更是别有一番情趣意味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢？

西湖最美的时候，是春天时的几个月。白天最美时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。 今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，后来才和桃花、杏花次第开放，尤其是难得一见的奇观。吾友陶望龄多次告诉我：「傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中的旧东西，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！」我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤这一带，绿草如烟、红花似雾，弥漫有二十多里呢！歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、著纨裤，游客之多，还多过堤畔的小草。真是艳丽极了！ 然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，那能够和凡夫俗子去说呢！ 初至西湖记 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及偏赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。

晚游六桥 待月记【原文】西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工巧，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉《晚游六桥待月记》是明代文学家袁宏道创作的一篇游记。【译文】西湖景色最美的时候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？本文来自《百度文库》

晚游六桥①待月记 　　【作者】:袁宏道　　【原文】:　　西湖最盛，为春为月②。一日之盛，为朝烟，为夕岚③。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑④数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨(wán)之盛⑤，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂⑥未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！　　【注释】①六桥：西湖苏堤上的六座桥，由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。 ②为春为月：意为是春天月夜。③夕岚：傍晚山里的雾气 ④石篑：即陶望龄，字周望，号石篑。明万历年进士，袁宏道的朋友，公安派作家。 ⑤罗纨之盛：罗纨，这里是指穿罗纨制作的衣服的人。 ⑥夕春（chōng）：夕阳 （1）勒：制约、控束。（2）石篑：即陶望龄，明代公安派作家。（3）傅金吾：姓傅的宫廷宿卫，明代禁军中有金吾卫。（4）张功甫：南宋将领张峻的孙子，玉照堂是其园林，有名贵梅花四寻址。（5）歌吹为风：美妙的音乐随风飘扬。（6）粉汗为雨：带粉香的汗水如雨流淌。（7）艳冶：艳丽妖冶。（8）午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。　　【翻译】:　　《晚游六桥待月记》翻译／袁宏道 　　西湖最美的时候，是春天，是月夜。白天最美时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。 　　今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。吾友陶望龄多次告诉我：「傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中的旧东西，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！」我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开湖上。 　　从断桥到苏堤这一带，绿草如烟、红花似雾，弥漫有二十多里呢！歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、著纨裤，游客之多，还多过堤畔的小草。真是艳丽极了！ 　　然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 　　有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！

1、《晚游六桥待月记》原文如下： 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ 2、翻译 西湖景色最美的时候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。 今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。 然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？

作者　　袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。 原文　　然杭人游湖，止①午、未、申三时。其实湖光染翠之工②，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ 　　（节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 注释　　①止：仅仅，只是。 　　②工：美妙。 　　③安：怎么。 重要语句　　① 安可为俗士道哉？ 　　怎么能讲给那些世俗的人听呢？ 译文　　然而杭州人游西湖，只在午、未、申三时实际上湖光成为绿色的工笔，山气用颜色描画的妙处，都在早晨太阳开始出来，夕阳没有落下(这两个美妙时刻)时才把它的浓媚姿态发挥到极点。(西湖)月景更是难于用言语形容，花的姿态，柳的情调，山的容颜，水的意境是一种特殊的趣味。这些乐趣留给山僧游客享受，怎么能够对那些忙于功名利禄的人述说呢？

译文西湖景色最美的时候是春天，是月夜。白天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚的山光。今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。　　石篑多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风漂浮如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕的游客很多，比堤畔的草多，真是艳丽极了。　　然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子所述说呢。《晚游六桥待月记》　　【原文】　　西湖最盛，为春为月。一日之盛,为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。　　石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。　　然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清绝，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉。

《晚游六桥待月记》原文及翻译如下：原文：西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉。翻译：西湖景色最美的时候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢。作者：明代文学家袁宏道。《晚游六桥待月记》鉴赏作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥一带的春月景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖别是一种趣味的风致。文章以审美感受为线索，用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色，而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰，只就眼前之景点染几笔，却活画出西湖的灵性，表达了与常人不同的独到审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。以上内容参考：百度百科-晚游六桥待月记

《晚游六桥待月记》原文及翻译如下：原文：西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？译文：西湖最美的景色为春时月夜。一天里最美的景色是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？《晚游六桥待月记》赏析文章开篇先总体介绍西湖最美丽的景色：在一年中最美的是春天和月夜，在一天中最美的是日出前和日落后的雾气。然后详写西湖春天的风景，尽管好友石篑催着去其他地方看梅花，但作者还是舍不得离开。此时西湖游人众多，也成为西湖的一道胜景。在最后一部分，作者触景生情，感慨世人多是庸俗之辈，只知在白日里来赏玩西湖，而不知道真正的美景是春天月夜下的西湖，借此表达了作者心中产生的一种因为缺少知音而生的落寞之情。全文行文简练，感情自然。西湖乃人间仙境，春夏秋冬、阴晴朝夕皆各有其美，但作者却别具慧眼，情有所钟。以上内容参考百度汉语-晚游六桥待月记

晚游六桥待月记原文及翻译如下：【原文】晚游六桥待月记袁宏道〔明代〕西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？【译文】西湖最美的景色为春时月夜。一天里最美的景色是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？

全文翻译西湖景色最美的时候是春天，是月夜。白天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚的山光。那年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风漂浮如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着各色丝织品的富裕的游客很多，比堤畔的草还多，真是艳丽极了。　　然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子所述说呢！夕舂未下，始极其浓媚 。 夕阳未下时才最浓艳

　　游记小品两篇　　教学目标：　　1、 了解袁宏道、袁中道的有关文学知识。　　2、 掌握生字词，理解课文内容，将课文翻译成现代汉语。　　3、 学习作者运用比喻写景、借景抒情的方法。学习借鉴作者从不同角度描绘景物特点的方法。　　4、 学习作者热爱大自然，热爱生活的思想感情，培养科学的人生观。　　教学重难点：　　重点：掌握生字词，理解课文内容，将课文翻译成现代汉语。　　难点：学习作者运用比喻写景、借景抒情的方法。学习借鉴作者从不同角度描绘景物特点的方法。　　课时安排：两课时　　教学过程：　　1、导入新课：　　2、作者简介：　　袁宏道(1568～1610)，明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今湖北省公安县）人。与兄宗道、弟中道，并称三袁，为“公安派”的创始者。生性直爽，喜游山水。万历十六年(1588)乡试中举。翌年考进士落第，回乡与因公归里的胞兄宗道朝夕切磋学问。万历二十年中进士。万历二十三年出任吴县县令，不到两年，"一县大治"，"吴民大悦"。但他厌恶官场陋习，曾七次上书辞职。宰相申时行赞叹"二百年来，无此令矣!"获准离任后，遍游东南名胜，写下《虎丘记》、《晚游六桥待月记》等名篇。万历二十六年(1598)，再次入京，先后任京兆校官、礼部仪制司主事。又作《满井游记》、《徐文长传》等名篇。胞兄袁宗道辞世，他悲痛不已，告假归里建"柳浪馆"，栽花种柳、吟诗著文、参禅悟道、闲游山水达6年之久。万历三十四年(1606)，又入京任礼部仪曹主事，两年后调任吏部验封司主事，致力整顿吏治。著名的《摘发巨奸疏》就作于这时。万历三十七年，被派往陕西任主考官，次年春天获假南归，同年九月初六因病去世。其文学主张的核心是"独抒性灵，不拘格套"，强调文学要表现个性，道出真情，"一一从自己胸中流出"，随着时代前进，文学应不断创新。传世的有诗歌1700多首，游记、书札、序跋、碑记、传状、日记、杂文等近600篇。成就最大的是山水游记，清新秀俊，自成一家。后人将其全部诗文编为《袁中郎全集》行世，近有上海古籍出版社出版的《袁宏道集笺校》本。　　袁中道（1570—1623），字小修，湖广公安（今属湖北）人。万历进士，官南京吏部郎中。与兄宗道、宏道并称三袁，同以公安派著称。为文崇尚自然，曾游历天下，写下大量纪游诗文，有《珂雪斋集》。　　3、关于高梁桥：　　高梁桥位于海淀区西直门外偏北半里左右，是北京西郊历史上一座名桥，是元世祖忽必烈于至元二十九年在和义门(今西直门)外所建石桥。　　明清之时，这里古刹林立，水清见底。当时都城中王公大臣、男女老幼，每至夏季，坐在两岸绿荫下，桥头酒肆、茶馆，游客盈门，为京师郊外一胜景。　　古时候，高梁桥一带繁华壮观，在巍峨的西直门城楼上远眺高梁桥，长河似玉带，白桥跨碧水，绿荫藏酒肆，古刹连西山。近观高梁桥，桥下，柳浪飞燕逐清波；桥上，行人车马如穿梭。出城、进城必由此经过，故这里热闹非凡。侧看高梁桥，则又有小桥、流水、人家之感。楼、水、桥、人构成了燕山脚下一幅“清明上河图”。　　4、高梁桥的得名：　　高梁桥位于西直门外，建于辽代。经清末民国初年改建过的一座单孔石拱桥。1982年在长河污水截流及整治工程的西直门暗渠工程中，清代高梁桥又做了一次改建。传说中，高梁桥的得名，是因为当年刘伯温奉命修建京城，把好山好水全部搬到了北京。因此惹怒了掌管水系的龙神。龙神在大怒中将全城的水偷走。刘伯温发现后立即派手下名为高亮的大将追赶。在擒获返回的途中，龙神挣断绳索逃跑。临跑前还将装水的水车推入长河。高亮怕皇帝怪罪，跳入长河。从此他跳河的那座桥谐他名字之音，称为高梁桥。　　5、课前预习，给加点的字注音：　　鳞鬣（liè） 窈窕（yǎotiǎo） 几席（jī） 缙绅（jìn shēn）趺坐（fū） 痴禅者（chán） 筵中人（yán） 烟霾（mái） 喧嚣怒诟（xiāo gòu） 了不相属（zhǔ） 岚（lán） 侑（yòu）茗（míng） 羸马（léi） 微泮（pàn） 飚风（biāo） 舛（chuǎn） 邸（dǐ） 砾砾（lìlì）　　6、 重点字词：　　1） 春盛：春意正浓。　　2） 而西山之在几席者，朝夕设色以娱游人：在坐席间望见的西山，早晚色彩变幻让人赏心悦目。　　3） 士大夫：就是指官吏或郊游声望、地位的知识分子。　　4） 以为戏具：当作演出（观赏）。　　5） 临：面对。　　6） 夫（fu)：发语词，放在句首，表示将发议论。　　7） 然则：这样……那么，此处译为“既然这样，那么”　　7、 需掌握的虚词：　　乃急归（于是，就）　　乃　　百苦乃得至邸（才）　　朝夕设色以娱游人（连词，表目的的连接）　　茗饮以为酒（介词，以为此处“以之为”译“把…当作”）　　浪纹树影以为侑（同上）　　以 人物之往来，以为戏具（同上）　　皆相视以为笑（连词，而）　　着重裘以敌之（用来）　　予以问予（因此）　　鱼之沉水者（结构助词，主谓之间取消句子独立性）　　西山之在几席者（同上）　　与鸟之飞沉（助词，的）　　人物之往来（同上）　　忽而下，与之语（代词，代人）　　之 中目塞口，嚼之有声（代词，代指人）　　何京师之苦之此（助词，的）　　着重裘以敌之（代词，代指寒冷）　　舍水石花鸟之乐（助词，的）　　而奔走烟霾沙尘之乡（同上）　　书之所以志予之嗜进而无耻（同上）　　京师最盛之地也（句末语气词，表说明）　　未有不一至其地者也（同上）　　于乐何有也（语气词，表确认）　　也 吾见其舛也（语气词，表说明）　　为官职也（同上）　　然则是游也宜书（表示同样）　　颠倒而无计算也（表语气）　　而西山之在几席者（连词，转折）　　步至极乐寺观梅花而返（连词，顺承连接）　　着重裘以敌之，而犹不能堪（连词，表转折）　　而飚风自北来（连词，表转折）　　且贵夫人所以不得已而居是者（连词，修饰连接）　　而 游客山人所以不得已而至是者（同上）　　屡求而不获（连词，表转折）　　而家有产业可以糊口（连词，转折）　　而奔走烟霾沙尘之乡（连词，表转折）　　流急而清（并列连词）　　呼而下（连词，修饰连接）　　8、 文章主旨：　　第一篇：作者仕途顺畅，心情愉快，对京师盛景玩得很开心，写得很详细，最后怀着留恋之情游完“极乐寺”而返。（侧重写景）　　第二篇：作者屡次求官未果，心情郁闷，对京师盛景没写上几笔，竭力强调北京春日的杀风景，春天比冬天还要让人扫兴。作者在苦苦挣扎中想到了江南的春天的美景。（侧重议论）　　9、 写法归纳：　　第一篇：　　1） 采取白描的手法。　　不是华丽词藻的堆积，而是极简练的笔法勾勒出来。　　2） 语句精炼，用词贴切。　　第二篇：　　借景抒情。

1、“为春”“为月”“为朝烟”“为夕岚”：按照传统的翻译应该是“是”，放到语境中应该是“算得上”“要数”，大概意思就是“西湖最繁盛的时候，要数春天。。。”你晓得我的意思吧。2、“梅花为寒所勒”：被，就是被动，翻译时你就说“梅花被怎样怎样”就好了。3、“尤为奇观”：是，表判断。4、那个叫石什么的“数为余言”：做，说。这两个你用那个都行，老师不会细究，也没办法细究，都能翻译得通。5、“为桃花所恋”：这个应该是为动用法，不太好翻译，你可以直接说为动用法，如果不行就说“因为桃花而留恋”。6、“歌吹为风，粉汗为雨”：死板一点就是“是”，放到语境里应该是“就成了”，你可以翻译成“歌一吹就成了风，粉汗一滴就成了雨”。7、“安可为俗士道哉”：我觉得应该是“对”的意思，就是“怎么能对那些俗人说呢”，意思也就是说“这些颇有情趣的景物与心情，只有高雅的人才可以理解，只可意会不可言传，不能用语言让那些俗人感受到，那些俗人是理解不了的”。但也有可能是“被”的意思，就是说“怎么能被那些俗人所受用呢？”应该都说全了吧，我是高一的文科生，文言文翻译一向都不扣分，但是这篇古文我没见过，我给你讲的都是凭自己平时的积累和老师讲的那些常用的字词的固定的用法，我翻译的也不见得对，最好还是问问老师吧，老师是不是明天给你们讲啊？