乐

琵琶啊。

那种小珠落玉盘所形成的业绩吃什么？这我也不知道哇。要不楼上搜索那种小珠落玉盘所形成的业绩吃什么？这我也不知道哇。要不楼上搜索一下吧。

琵琶，写的是那个女子又抱琵琶半遮面出来之后，精湛的琴艺，令他折服，而大珠小珠落玉盘就是其中描述乐声的，用大珠小珠落在于盘中的碰击声来摹写交错拨动粗弦细弦时发出的圆润之声。

“大珠小珠落玉盘”形容的是琵琶，出自唐朝诗人白居易的《琵琶行》。1、《琵琶行》原文琵琶行作者：白居易元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂令酒使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红消不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕舱明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马清衫湿。2、注解（1）左迁：贬官。（2）凡：共。（3）间关：鸟鸣声。（4）虾蟆陵：下马陵，其附近乃歌女聚居地。（5）秋娘：歌妓们的通称。（6）争缠头：竞相赠送财物。（7）钿头银篦：妇女头上饰物。（8）浮梁：江西景德镇。（9）呕哑嘲哳：形容声音嘶哑杂乱刺耳。（10）向前：刚才。（11）青衫：唐官员以等级穿着不同颜色衣裳。青衫是最低一级的服色。3、译文唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。我下马和客人在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的管弦。酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。循身轻轻探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才羞答答地走出来，还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚示成曲调那形态就非常有情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑；初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就象大珠小珠一串串掉落玉盘。清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱；幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。好象水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。象另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。突然间好象银瓶撞破水浆四溅；又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说我原是京城歌女负有盛名；老家住在长安城东南的虾蟆陵。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年都在欢笑打闹中渡过；秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识。自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就象听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗琵琶行。被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。凄凄切切不再象刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！4、作者白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

　　琵琶。　　琵琶低音区音色淳厚、低沉；中音区柔和、明亮；高音区清脆、坚实；最高音区尖锐而紧张。它的表现力非常丰富，既能演奏万马奔腾、气势雄伟的“武曲”，又能演奏优雅抒情、轻巧细致的“文曲”。唐代大诗人白居易，在长诗《琵琶行》中写道：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”可见当时琵琶艺术已相当流行，并具有高超的水平。

诗人描写音乐用了比喻的手法。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语大弦弹出的声音深沉悠长，像阵阵疾雨；小弦弹出的声音轻细柔慢，就好像人在窃窃私语。自此至以下十四句，借助语言摹写音乐的时候，都运用了各种生动的比喻以加强形象性。这两句是说弹奏琵琶音响之精微。用“嘈嘈”、“切切”这两叠字词摹声，又用“急雨”、“私语”，使它形象化。琵琶有四弦或五弦，“大弦”指其中最粗的弦，“小弦”指其中最细的弦。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘大弦嘈嘈，小弦切切，交错杂弹，就像大珠小珠泻落在玉盘。前一句已经再现了“如急雨”、“如私语”两种旋律的交错出现，这里再用后一句一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇闻。重音叠词的运用，更加强了悦耳的听感和韵律的节奏。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难有时弦声轻快悠扬，就像宛转悦耳的黄莺在花下啼鸣；有时弦声艰涩低沉，好像呜咽的泉水在冰下面流转。“间关”，形容莺声宛转。“幽咽”，指悲抑哽塞。这里，诗人将琵琶声同时诉诸听觉与视觉，分别表现出轻快与冷涩的不同感受。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇冰下的流泉，渐渐地冻结了；那弦也像被冻住了，快要断绝；就这样，弦声越来越弱，暂时停歇下来。诗人以丰富多彩、精妙新巧的比喻，将变化多端的音乐描绘得出神入化，惟妙惟肖。作者的才华不仅表现在再现音乐之美上，更重要的是，通过音乐形象的千变万化，展现出琵琶女起伏回荡的心潮，为下面诉说身世作了铺垫。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声琵琶声音暂停的时候，只觉得另有一种深藏的愁绪和恨意产生。此时，虽然静默无声，却更胜过那有声之境。“有声”之时，听者的思想感情随着曲调奔腾跳跃，无暇细味。而“无声”之时，给人以时间去整理思绪，体味曲中之情；同时将听者引向未来，因为不知道下面又会怎样。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣低沉徘徊、近似停顿之后，猛然爆发出一阵强音，就像银瓶突然迸裂，里面的水浆喷溅而出；又像铁骑冲出、刀枪撞击一样，是那样雄壮铿锵，激越昂扬。当听者置身“无声”之境时，满以为就要结束了。谁知“幽愁暗恨”在“声暂歇”的过程中，已积聚了无穷的力量，不可压抑，终于在这里爆发出来。于是，全曲推向高潮。

【答案】：A【答案】A。解析：“大珠小珠落玉盘”的本意是指大小雨滴落在荷叶上的声音，在白居易的《琵琶行》是指琵琶弹奏出的动人的声音。

最早形容是琵琶，如嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，大弦嘈嘈如急风，小弦切切如私语，但到了近代，特别是吉他引入我国后，更多用大珠小珠落玉盘形容古典吉他的轮指效果，古典吉他轮指的水平高低就是看他轮指有没有颗粒感，是不是大珠小珠落玉盘的感觉，如四分之三节奏的轮指，第一拍是重音，也就是大珠落玉盘，，而二三拍是弱拍，就是小珠落玉盘，这样弹出轮指才是经品！

琵琶 琵琶，是弹拨乐器首座， 拨弦类弦鸣乐器。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。琵琶，是东亚传统弹拨乐器，已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。

琵琶啊，上学学过的白居易的《琵琶行》

琵琶。这两句诗是白居易的名篇《琵琶行》中的名句。元和十年（公元815年），白居易在浔阳江（江西九江北的长江一段）上遇到一位琵琶女，白居易于是创作了这首脍炙人口的《琵琶行》。在诗中有一段琵琶演奏的描写特别精彩，其中还提到了《霓裳》和《六幺》两首古曲。这两句诗传神的形容出了琵琶优美音色和特点，经常为后人传唱。以上。

＂大珠小珠落玉盘＂所形容的是琵琶乐器弹奏声。大珠小珠落玉盘翻译：就像大珠小珠一串串掉落玉盘。出处《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。作于元和十一年（816年）。写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。扩展资料：这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。

　　大珠小珠落玉盘形容的乐器是琵琶。 　　小珠小珠落玉盘，出自白居易的《琵琶行》：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，用来形容琵琶声音清脆悦耳、错落有致，同时也反衬出当时白居易的心情复杂错乱，即使是悦耳的琵琶声依然无法抚顺其心情。 　　琵琶起源于秦朝，为弹拨乐器的首座，使用弹碰琴弦的方式来发出音乐声，截止至2021年，琵琶总共有“浙派”、“海派”等多种流派。文学作品方面，除去《琵琶行》，琵琶还在《古从军行》、《琵琶》、《临江仙》等多个作品出出现。

大珠小珠落玉盘是出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。原句为：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 大珠小珠落玉盘形容什么乐器 大珠小珠落玉盘形容的就是琵琶的弹奏声，原句意思是嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。 作此诗时，正值唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，朝野大哗。白居易上表主张严缉凶手，被冠上擅越职分之嫌，于是被贬为江州司马。《琵琶行》通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

琵琶

大珠小珠落玉盘是指琵琶。“大珠小珠落玉盘”，出自白居易的《琵琶行》。原句为：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。形容的是琵琶弹奏出的动人声乐。琵琶由历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变而来，特点是四弦十二柱。“琵琶”在古代并不指现今的琵琶，而是各种弹拨乐器的总称，它们也被称为“胡琴”。早期传入我国中原的琵琶是直项（长颈）琵琶，直项琵琶曾经风靡一时，可伴奏，合奏以及独奏，它的一个演奏特点就是用手指鼓弦，大约在南北朝时代，曲项（短颈）琵琶也传入我国。弹拨乐器分类：1、以七弦琴为代表，包括古琴、古筝等乐器。这类乐器都有一个长方形木箱作为琴身，张以琴弦，平放著弹奏。除七弦琴都可以按弦取音外，其余都只用其空弦音。2、以琵琶为代表，包括柳琴、月琴、阮、三弦等乐器，装有四根、三根或两根弦，左手按弦，右手弹拨，多放在腿上演奏。3、是扬琴。平置在木架上，用琴竹击弦取音，约在明代由外国传入。

　　“大珠小珠落玉盘”形容的是琵琶的弹奏声。这一句出自唐代诗人白居易的《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”该篇是作者由长安贬到九江期间，在船上听一位长安故娼弹奏琵琶、诉说身世的情景。 　　 大珠小珠落玉盘形容什么乐器 　　“大珠小珠落玉盘”出现在《琵琶行》的第二部分，“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为霓裳后六幺”的弹奏过程。其中，既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。 　　此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。 　　这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。

大珠小珠落玉盘是指乐器琵琶。“大珠小珠落玉盘”指的是“琵琶”的声音。这是白居易《琵琶行》中的一首诗，原文是：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。它的含义是：大弦的声音悠长而响亮，像是狂风暴雨，轻柔的琴音像是人们在低声说话。声音交织在一起，就像是一颗颗大珠小珠，从玉盘上掉了下来。用来描述琵琶演奏时的美妙音色。简介：琵琶，弹拨乐器首座， 拨弦类弦鸣乐器。木制或竹等制成，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设有以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。琵琶，是中国传统弹拨乐器，已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。

这个所形容的是琵琶的弹奏声。

大珠小珠落玉盘形容的是（琵琶）的弹奏声。大珠小珠落玉盘来自白居易的《琵琶行》，原句是“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，形容的是琵琶弹奏出的动人声乐。琵琶的发音1、琵琶的发音清脆、明亮，富于颗粒性，颗粒性是指它在弹奏一个长音时，不是连绵的一个长音，而是由很多个小短音连成的。琵琶是东亚传统弹拨乐器，音箱呈半梨形，由木制或竹等制成，演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏。2、“尖”是指下把位高音的音响很明亮“堂”是指相上低音区的音响很浑厚“松”是指弹弦后发音很灵敏；“脆”是指品位第一、二、三把位的音色很清脆；“爆”是指能发出金石之声的音色，出音有厚度、有分量，乐音能传送较远。琵琶演奏的音色最终都会在琵琶音乐中体现出来，成为乐曲完美呈现的十分重要的衡量标准。在琵琶音乐中，按照情绪特征可以分为优美抒情、欢快跳跃、激昂奋进、激烈凶猛等各种不同的情绪特征，依据不同的情绪类型，演奏者应恰如其分地运用声音音色，进行音乐作品的艺术展示。

1、“大珠小珠落玉盘”形容的是琵琶的弹奏声。2、“大珠小珠落玉盘”出自白居易的《琵琶行》,原句为大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘形容的是琵琶弹奏出的动人声乐。3、《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。作于元和十一年(816年)。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对她的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

La La Love On My Mind

只有DJ舞曲，不唱歌

问题一：节奏欢快，开心的歌曲有哪些？ 我就是喜欢你 结果咧 爱x无限大 紧箍咒 国王皇后 把耳朵叫醒 爱似水仙 在树上唱歌 不潮不用花钱 i miss you （仅仅题目是英文、歌词是中文） 出神入化 舞台 再见小时候 快乐崇拜 棉花糖 樱花草 热力开场 贰浪 给我一首歌的时间 即使知道要见面 爱的城堡 梁山伯与朱丽叶 稻香 小酒窝 自选专辑一 frist love 青苹果之恋 01.one and ever love 02.my love 西城男孩 03.love R.I.P 爱 静静安息Blue 蓝色乐队 04.show me love T.A.T.U 05.you give love a bad name 邦 乔威 06.all out of love 西城男孩 07.loves me not T.A.T.U 08.as long as you love me 西城男孩 09.our love will always last后街 10.I lay my love on you 11.when you tell me that you love me 12.爱怎么了 琳恩 玛莲 14.love just is 15.love will keep you up all night 16.love only just like a dream 17.all the love in the world 可儿家族The Corrs 18.way back into love 19.如果爱下去 20.天啊，我多么地爱 vitas 21.have you ever been in love 西城男孩 自选专辑二 01.Never had adream e true 小龙乐队 02.California－Dreaming 03.dreams 小红莓 04.SweetDreams Benny Benassi 05.Sound of my dream 夜愿乐队 Nightwish 06.Everdream 夜愿乐队 Nightwish 07.dreams nana 08.love noly just like a dream 09.sweetdream 10.All I Have To Do Is Dream -everly brothers 11.sound of mydream 12.dreams e true westlife 自选专辑三 天使敲打我的心 00.Un Ange Frappe A Ma Porte天使敲打我的心 01.i need you 02.Unsuspecting Sunday Afternoon-BackStreet Boys 03.Unmistakable-Backstreet Boys 04.unforgivable sinner －琳恩玛莲 05.Troy Bet On It troy 05.Smak slow-Goya 06.Nana-Dream 07.madonna 麦当娜sorry 08.madonna 麦当娜hung up 09.Love Will Keep You Up All Night-Backstreet Boys 10.In Pieces-Linkin Park 11.In Pieces后街男孩 12.Gotta Go My Own Way 13.Downpour-Backstreet Bo......>> 问题二：介绍几首抒情的、轻松的、快乐的歌曲 目光 魏如钧 卓文萱 爱的城堡 超级喜欢 自从遇见你 杨丞琳 冷战 在你怀里的微笑 远在身边 棉花糖 至上励合 下一站永远 至上励合（强烈推荐） 我相信 杨培安 海口 后弦 亲爱的 魏如钧 出发 何慕男 王子的新衣 萧敬腾 属于 梁静茹 我和你的那些年 戴佩妮 分手 何慕男 自由幻想 陈楚生 加油！ 你有ME！阿兰 魏晨 如果你是天空 袁成杰 戚薇 最美的插曲 学会勇敢 邵雨涵 求采纳 问题三：曲调愉快轻松的好听的歌曲有哪些 Connie Talbot - Count On Me I_Do-Sirsa_Shekim 大圈圈 晚安喵 金雅中 - 玛丽亚(Maria) 闪着泪光的决定 日文版 Serebro - MiMi Mi - Radio Edit 神幻拍档 - 瞳のこたえ 《百万萝莉过大江》 剑灵-Good Time 有很多一时想不起来 觉得好听 望采纳 ~ 问题四：找几首轻松愉快的中文歌曲！ > > > > > > > > > > 有的是我们单车课程里的配乐，你自己看着下。 问题五：推荐几首很轻松快乐的歌吧………… 最新歌曲：周大侠 ---周杰伦（灌篮主题曲） 七月---江映蓉（命运呼叫转移插曲，伤感，超好听） . 我在那一角落患过伤风---陈绮贞（非常动听的伤感歌曲） 亲爱的那不是爱情---张韵涵 （目前最红悲伤歌曲） 有没有人告诉你---陈楚生（网络最红伤感歌曲） 不想懂得---张韶涵(公主小妹片尾曲) 外滩十八号---袁成杰 戚薇 香烟爱上火柴---张政 是非题---范玮琪 出神入化 ---飞轮海 玫瑰花的葬礼 ---周杰伦 我不配---周杰伦 日不落 ---蔡依林 期待你的爱---林俊杰 你是我心内的一首歌 ---王力宏 7仔 ---S.H.E 心如刀割 ---5566 王子---张栋梁 蓝色土耳其---周传雄 青花---周传雄 越来越不懂 ---蔡健雅 兄弟---陈奕迅 刘德华 悲伤华尔兹---尚雯婕 piano---范逸臣 非卖品---蔡依林 我不会唱歌 ---罗志祥 凌晨三点种---张智成 一个人走 ---光良 卫兰 婚礼进行曲---胡彦斌 让我变作你的狗 - 林夕 别无他求---姜鹏 动听--王恩琦 你一定要幸福--- 何洁 高耀太-disco韩国冠军(超好听).mp3 做你的公主---何耀珊 [英文版]a better day_黑蝙蝠中队.mp3 fly to the sky 像男人一样 你叫什么名字---李慧珍 张靓影 michelle branch-06-here with me 和我在一起---蜜雪儿 小丑鱼(韩文版)-东方神起 first love---宇田多光 啦啦啦---李秀英 危险的演出---蔡妍 东方的斗魂 ---东方神起 青苹果之恋-that night-sweetbox 10 minutes 十分钟---李孝利(劲舞团) 不要爱他--李孝利 其实我介意---小雪(剧场版) fly to the sky 像男人一样 不要爱他--李孝利1 问题六：让人听了之后感觉快乐轻松的歌曲 让人听了之后感觉快乐轻松的歌曲，，哈，我睡觉的时候听的都是轻音乐 纯音乐之类的 《风居住的街道》听这歌名，有木有狠想听的感觉丫 《youme》有点悲背的，歌手不记得是谁了，因为那个字念不出来。。是电影美女的烦恼里的。 久石让的轻音乐都狠好听的《summer》我空间的背景音乐呢《天空之城》 《我在那一角落患过伤风》《方大同的红豆》《曲婉婷的我的歌声里》李宇春的歌也可以试下，不会太激动 《福山雅治的Tokyo Love Story》《眼泪的错觉》《那英的梦醒了》《阿桑的一直很安静》《韩庚的如梦令》 睡觉的时候听这些歌狠有感觉的 可是我不明白LZ说的一听就能跟着音乐嗨起来的那种是那种诶。。《忧伤还是快乐》试一下吧，狠有感觉 《大好》狠甜 学校演出时听《张杰的逆战》狠嗨的 《张含韵的非常完美》狠喜欢 LZ可以关注下最近的#中国好声音#好像是个不错的东西 哈 我喜欢《王乃恩的listen》 纯手打诶~~ 问题七：哪里有轻松快乐的歌曲 陈绮贞：《1234567》，《最初的起点》，《随便说说》《太聪明》 Tizzy bac:《鞋猫夫人，madame!!!》 自然卷：《小苹果》，《像我这样的女孩》，《修鞋的阿伯》， 《这就是生活》，《自然卷》 苏打绿：《频率》《游乐》《花茶》《四季狂想》《相对论IV》 《Believe in music》 LZ，应该够了吧~节奏欢快的话，建议听自然卷，节奏都很欢快。 苏打绿的有些歌也够欢快的，还有雀斑乐队，季馨霈等等。。。 问题八：请推荐些轻松快乐的中文流行歌曲~ 卓文萱的《幸福氧气》 元若蓝《九十九次我爱他》 she《怎么办》 《半糖主义》 sweety的《樱花草》，《爱的号码牌》 王心凌《睫毛弯弯》，《飘飘》，《热爱》 《当你》 《honey》《爱你》《彩虹的微笑》《第一次爱的人》 南拳妈妈《What Can I Do》 品冠《门没锁》 孙燕姿《完美的一天》，《第一天》，《咕叽咕叽》，《绿光》 萧亚轩《我喜欢你快乐》 杨丞琳《遇上爱》，《庆祝》 张韶涵《潘朵拉》，《头号甜心》《我恋爱了》 郭采洁 《快一点》 蜜雪薇琪 《Kissy》 《爱的卡洛里》 郭美美 《我的答铃》 《不怕不怕》 范晓萱 《你的甜蜜》 twins 《数彩虹》 《瓶中沙》《见习爱神》《星光游乐园》《死性不改》 周杰伦《甜甜的》 问题九：有什么轻松愉快好听的歌曲吗? 悲伤:北极星的眼泪,遗失的美好,雨后,泪光.这几首歌非常悲伤),我都听过.轻松的:头号甜心,我恋爱了. 楼上的几位复制那么多,你叫别人怎么选?人家是要欢快的,你们复制1大片是看谁占的地大吗? 问题十：有没有什么比较 轻松愉快的歌 Lucky -- Ashily 爱想着我来的那天 -- ashily 死性不改 -- 童声 那一年的夏天 -- 姬娜 what can i do -- 南拳妈妈 外婆家 -- 米蒂 阿诗玛 -- 朱婧 洛丽塔 -- 卓亚君 那年夏天宁静的海 -- 王心凌 童年 -- 班得瑞 I cry -- 有里知花 another day -- Lene marlin love paradise -- 陈慧琳 Schlaflied -- kate & Ben letting go -- Jo de la rose dreams e true -- S.E.S Last Christmas -- 艾希利

光芒、欢乐、忧伤、痛苦的近义词——光焰、快乐、忧愁、困苦。

逐渐 悲伤 伤心

1.家人和睦2022年，和父母有过误会，跟爱人闹过矛盾，对女儿发过大火。庆幸的是我们还在一个屋檐下，一起享受生活。一家人，不是不吵架，而是吵架后依然在一起。2.重记英语单词春季担任31班的英语教学任务，时隔6年，再接触小学六年级英语教材，难免生疏。很多单词、句型、语法，自己只是一个模糊的印象。课前必得认真备课才敢进课堂。秋季申报了湖南大学的教育硕士，这两个月正在“百词斩”每日打卡，为明年的英语考试做准备。大学时期主修英语专业，目前感觉很多单词都还在大脑深处。看来，有些记忆只是暂时封存，并没有消失。3.工作心态转变“一年级班主任累死人。”这十年来总是听同事抱怨，秋季轮到自己身上才明白其中的苦楚。课多，表格多，其他事也多。小到书包、水壶等摆放都要一一训练，一切班务常规从零开始。也好，按自己的设想从一年级尝试一番，看下能否带出比之前更优秀的班集体。实践是检验学习效果的一个重要标准。当自己的工作量严重超量时，主动和领导沟通，少了抱怨。认真做事，但也不委屈自己。4.班级日记的尝试一直就羡慕吴丹老师班上组织的漂流瓶日记。通过新网师的学习，我明白了只有多写多读，输入和输出同时进行，写作能力才能明显提升。于是春季的第三周开始尝试“32班日记”，按学号来，一人写一天，隔天早上把初稿交给我检查，再写到规定的日记本上，然后随机找同学点评。最后的3本成品非常漂亮，32班的学生给了我意外的惊喜。学生的创造能力不可小觑。4.坚持读写结合预定2023年中国教师报纸一份。开通个人公众号，目前已发表324篇原创文章。有新网师的学习打卡文章，也有自己的生活随笔，一万余字。去年定制的书单18本，完成了9本。跟随新网师的线上啃读会，批注式阅读完6本。这15本书籍均是教育类书籍，于自己的大脑认知充实了很多背景知识。一天最多的时候，完成4个地方的打卡，上千字。最少的时候仅仅更新了个人公众号，几百字。9个月教育备忘两万字左右。这一年的输出文字数量跟去年不相上下，但是质量有所提高。糟糕的坚持好过轻易地放弃。5.参加第六届教师联盟·暑期读书会以“不忘初心”为名，与安徽的钱亚玲老师继续合作，共读《教育，创造无限可能》《我就想当班主任》《今天怎样做教师》，打卡46天，分享两次读书感悟，被评为“优秀组合”“优秀分享老师”“优秀个人”。收获两本书籍，两个定制书签。以任务驱动自己多读书，也不是坏事。6.享受新网师的学习春季选修宋亚男老师主讲的《玩游戏.学数学》课程，担任打卡点评员、课程实录及课程综述整理员。一共完成打卡点评10次，整理综述2次、课堂实录7次。坚持打卡152天，8次大作业，共计六万余字。秋季选修李镇西老师主讲的《教师成长专业阅读教与专业写作》课程，担任打卡点评员，课程综述整理员，作业点评员。作为作业点评员分享第五次作业点评。一共打卡65天，9次预习作业，共计三万余字。担任新网师视频号义工；加入“每月一事”专业学术团队（整理共读作业和参会数据）；参加2022年新网师秋季开学第一讲；入围《教师成长力》书评；撰写一日叙事10次；新网师周报约稿1次。7.参加丰富多彩的心理健康教育活动第一次参加心理健康教育主题班会课比赛，获得区级三等奖；第一次参加心理健康教育培训（市级），荣获省级优秀学员称号，获得120学分；第一次作为志愿者，到其他学校参与心理访谈工作；第一次投稿湖南省社会心理学会的教学成果，获得二等奖；第一次兼职学校的心理咨询工作。8.坚持陪女儿读绘本经常听到两个女儿绘声绘色的讲各种有趣的绘本，让我更加坚定坚持陪她们阅读的决心。书籍是人类进步的阶梯。让阅读成为生活的一种方式，是我们为人父母最应该教给孩子的一门学问。9.添加新网师执行主任郝晓东老师为好友在新网师学习一年多，和郝老师多次参加同一场共读，但从未如此一对一交流。《教师成长力》等书的亲笔签名已经让我很振奋。2022年10月15日与郝晓东老师进行了二十分钟的交流。更加坚定坚持第二次专业成长的决心，每个人的成功背后都付出了许多的努力。10.申报同等学力教育硕士顺利通过《教师成长力》这本书唤醒了我的成长意识，点亮了我的生命之光，坚定了我对专业学习的决心。犹豫了几年的考研计划，如今总算落地。备战考研迅速纳入生活，计划坚持阅读专业书籍，让自己向专业教师靠拢。尽管，这一年还有一些遗憾，唯有持续行动才能改变，唯有不断改变才能成长，唯有不断成长才能进步。

第三首是 Trade It All pt.2 ft. P Diddy Fabolous

问题一：音乐中有几个基本音级?分别是什么? 1 2 3 4 5 6 7 一级 二级 三级 四级 五级 六级 七级 应该就是这七个 不管什么调也不会改变啊 要是g调就是这样 5 6 7 1 2 3 #4 一级 二级 三级 四级 五级 六级 七级 我个人是这么认为 希望有帮助我也在学乐理 问题二：主音 下属音 下中音 等 这些大调式名称、级数与音级名称是什么意思 主音是一个音乐术语。 调式中的核心音。当调式中的几个音排列成音阶时,第一个音即为主音。 它是指在音乐作品中最稳定的那个音。音乐作品往往都会结束在主音上，只有极少数音乐作品不是结束在主音音高上。　　主音在音乐作品中的确立往往通过以下手段： 1.主音在作品中反复出现或者主音在作品中占有重要位置，如：主音常常出现在重拍上或者主音时值在小节中被可以演唱。 2.通过属音或者下属音的反复出现，从而巩固主音的地位。因为这两个音对主音有强烈的支持作用。 以上两种手段，在音乐作品中经常结合使用，从而使音乐作品得以完美呈现。 音乐术语。 属音：大小调中主音上方的纯五度音。 属音对调性所引起的稳定作用仅次于主音。 下属音：大小调中主音往下方数纯五度的音。按照调性内级数来看正好是Ⅳ级音。如C大调的下属音是F。 在音阶中，C是最稳定的音，称为主音，其它音相对它来说都是不稳定的。对主音最有支持力的是上方五度音G和下方音F，它们分别代表属功能和下属功能，称为属音和下属音。D与下属音关系较近，称为上主音，E和B分别称为中音和导音，A与主音关系最近，称为下中音。再下中音上建立的 *** 就是下中音 *** 。 在音阶中与我们人一样，每一个音都有一个名子，这个名子不用字母来表示，也不是用Do、Re、mi、Fa、So、La来表示,而是专有名称，它是用来说明这个音在调式中的地位和作用的。 谱例： 音级： Ⅰ 　　 Ⅱ 　 Ⅲ 　Ⅳ 　 Ⅴ 　 Ⅵ 　 Ⅶ 名称： 主音 上主音 中音 下属音 属音 下中音 导音 在这七个音级里面，第四级（下属音）和第五级（属音）非常重要。他们加强了主音的地位，使得调性更为明确、固定，他们两位是调性的明显特征。 问题三：什么叫音级、音阶 关于音级的介绍 音级是乐音体系中的各音，它有基本音级和变化两种。前者在乐音体系中具有七个独立供名称，钢琴键盘上白键所发出的音是与基本音级相符合的。后者是将基本音级加以升高或降低而得来的。 基本音级的名称，用字母体系和唱各体系两种方式来标记： 字母体系：c、d、e、f、g、a、b 唱各体系：do、re、mi、fa、sol、la、xi 目前国内的音乐基础知识业余考级里所指的音级是调式音级。调式音阶中的各音就叫做调式音级。每个音阶中的主音也就是调式音阶中的I级音。每个调式音阶的主音不同但标记永远以主音为I级。 do、re、mi、fa、sol、la、xi、do 例：C自然大调标记： la、xi、do、re、mi、fa、sol、la a自然小调标记：i ii iii iv v vi vii i 大调音阶用大写字母标记，小调音阶用小写字母标记。 问题四：请问音乐中的七分音是什么意思？如何理解？ 七个音级的这种体系叫做七声音阶，在古人（包括中国古人和外国古人）的不断试验中，总结得出。向上追溯，七声音阶的源头应该是西方音乐中的古调式，例如弗里几亚，爱奥尼亚等等，它们是七声音阶的雏形。就中国来说，中国古代乐音体系的典型是五声音阶，但是后来也出现了七声音阶，即著名的燕乐音阶，清乐音阶和雅乐音阶，虽然都是七声音阶，但是这三种音阶里只有一种和现在的七声音阶基本相同，另两种也是不一样的。就是说，即使是在七声音阶之内，各种也是各不相同的。 七声音阶之外，在不同的历史时期，不同的地域，理论中和实践中，都存在着各种各样的音阶，有的比七声要少（比如中国的五声音阶），有的远比七声要多。比如欧洲律学理论家曾经研究的中庸律，密律，将一个八度分成几十个音；再如西亚，南亚，南来次大陆国家和民族的“四分之一音体系”等等，都和我们熟知的七声音阶很不一样。 音级表 自然大调：do re mi fa sol la si do 自然小调：la si do re mi fa sol la 音级标记：I II III IV V VI VII I 民族七声调式 清乐： 宫，商，角，清角，徵，羽，变宫，分别对应1，2，3，4，5，6，7，这与西方的自然大小调相似，清角是角音上方的小二度。变宫是宫音下方的小二度。 雅乐： 宫，商，角，变徵，徵，羽，变宫，分别对应1，2，3，升4，5，6，7， 变徵是徵音下方的小二度。 燕乐 宫，商，角，清角，徵，羽，闰，分别对应1，2，3，4，5，6，降7， 闰是宫音下方的大二度。 关于五度相生律： 以1为起点，连续向上作五度音： 1，5，2，6，3，然后将它们放在一个八度内，就是1，2，3，5，6。 三分损益率： 一根弦，空闲当作do,三分之一处的音时他空弦音上方的纯五度sol，再把三分之一处作为1，下一个三分之一处便有高音re。把这点当作二分中的下面一分，找到它上面的分点，就是中音re。这种方法可以推出七声音阶中各个音在弦上的位置。 音阶 一串连续级进的音，由一个主音或调音（Tonic或Keynote）统一着彼此间的关系，就叫做音阶。 一个自然音阶（Diatonic Scale）包含五个全音和两个半音。按照这两个半音在音阶中所处的地位不同，便形成了大音阶和小音阶。 音阶的第三音是决定那音阶大小性质的音，所以又称它为决定音（Determinant）。 不论是大音阶或小音阶，音阶的每个音都有它们个别的名称，现在依照上行的次序把它们写在下面：―― 第一音 主音（Tonic） 第二音 上主音（Supertonic） 第三音 中音（Mediant） 第四音 下属音（Subdominant） 第五音 属音（Dominant） 第六音 上中音（Submediant） 第七音 导音（Leading note） 问题五：音乐中的音名是什么 音名是对固定高度的音所定的名称。 钢琴键盘上的白键和黑键是按照固定规律排列的，每个键上的固定高度的音就是音名 现代音乐用七个英文字母 C D E F G A B（或其小写）来标记音名。 这七个不同高低的音，其相邻音之间的音高距离，有半音和全音之分，其中E与F 和 B与C 之间为半音关系，其余相邻音之间为全音关系。 C D E F G A B这七个基本音级发生半音变化时，如果比原来的高半音，用升号（或称升记号）（＃）表示；比原来的低半音，用降号（或称降记号）(Ь)表示；升高两个半音用重升号（×）表示；降低两个半音用重降号(ЬЬ)表示。如果升高或降低的音要恢复原来的音高位置，则另以本位号(□)表示。 问题六：音乐中,第几级属于稳定音级? 在大小调体系中，Ⅰ、Ⅲ、Ⅴ级都是稳定音级。 （除了这三个音级之外，都是不稳定音级。） 问题七：在音乐体系中音级分为几组？ 用我百点热耀出千分光做个好汉子热血热肠热热胜红日光 问题八：音乐中的基本音 在乐音体系中，具有独立名称的7个音级叫做基本音级。这7个音级表就是现在钢琴上白色琴键所发出的声音。 基本音级的名称有音名和唱明两种标记方法，每个音级的音名是用字母来标记的。唱名则利用读音来表示。（关于音名和唱名的关系，我们将在后面的调式与调性的部分具体讲解。）以C大调为例：C大调基本音级的音名从低到高分别 标记为：C、D、E、F、G、A、B与其对应的唱名则是do、re、mi、fa、sol、la、si 七个读音。 在乐音体系中7个基本音级的标记（音名和唱名）是循环使用的。即C、D、E、F、G、A、B之后又回到c、d、e、f、g、a、b或do、re、mi、fa、so l、la、si之后还是do、re、mi、fa、sol、la、si……如此循环往复。 但是，每一个循环中的音级是音高不同的，也就是说，虽然音名（或唱名）相同但音高是 不一样的。在标记音名时时采用大写、小写，或者是在大写字母后加入下标、小 写字母后加入上标的方法加以区别。如：C、a、a1(后面的数字“1”应为上标形式）、B3（数字“3”应为下标形式）。其中两个相邻的、具有同样名称的音的关 系叫做“八度”。 问题九：音乐中欧巴级是什么意思 一月五元。如果开通音乐套餐可免费享有。下载采铃七折优惠。

往生极乐：指往生于西方的极乐世界、也即阿弥陀佛的佛国净土，亦称往生净土。 往生极乐是以净土三部经（无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经）为代表的一种思想理念。往生原本是意味离去恶劣的现实世界（秽土），往清净的世界（净土）接受卓越果报之生，后来转而使用于俗称的死亡，多用与悼词祝愿。 佛教认为人的身体不是真正的自己，只是业力感、因缘和合而成的一个假相，其内在的神识才是自己。死亡只是身体的死亡，其神识是永远不会死亡。身体死亡后，神识会离开身体，具体去哪里再投胎，和其生前所造善恶业力有关，善业多去三善道，恶业多去三恶道，如此循环不休，没有终点。但如果人能相信阿弥陀佛的存在，相信极乐世界的存在，愿意生到极乐世界，并且念阿弥陀佛的名号，则寿终时阿弥陀佛会现身接引其往生西方极乐世界，这就是往生极乐的真实含义。

　　音域及音区　　音域有总的音域和个别的人声或乐器的音域两种。　　总的音域是指音列的总范围，即从它的最低音到最高音（C2-c5）间的距离而言。　　个别的人声或乐器的音域是指在整个音域中所能达到的那一部分，如钢琴的音域是A2-c5。　　音区是音域中的一部分，有高音区、中音区、低音区三种。　　在整个音域中，小字组、小字一组和小字二组属于中音区。小字三组、小字四组和五组属高音区，大字组、大字一组和大字二组属低音区。　　各种人声和各种乐器的音区划分，往往是不相符合的。如男低音的高音区是女低音的低音区等。　　各音区的特性音色在音乐表现中，有着重大的作用。高音区一般具有清脆、嘹亮、尖锐的特性；而低音区则往往给人以浑厚、笨重之感。　　乐音体系、音级、音列和音的分组　　一个不是很重要的概念（简单了解即可）——在音乐体系中，所有具有固定音高的乐音的总和，叫做乐音体系。乐音体系中的音，按照上行（xing）即从低到高或下行（由高到低）的次序排列起来的音叫做音列。我们在钢琴上可以明显地看出乐音体系中所使用的音和音列。标准的钢琴有88个键，也就是说钢琴由88个音高各不相同的音。除此之外的音很少用在音乐中。　　下面要讲一个比较重要的概念——音级。　　乐音体系中的每一个音叫做音级。音级有基本音级和变化音级两种。　　一.基本音级： 在乐音体系中，具有独立名称的7个音级叫做基本音级。这7个音级表现在钢琴上就是白色琴键所发出的声音。 基本音级的名称有音名和唱明两种标记方法，每个音级的音名是用字母来标记的。唱名则利用读音来表示。（关于音名和唱名的关系，我们将在后面的调式与调性的部分具体讲解。）以C大调为例：C大调基本音级的音名从低到高分别标记为：C、D、E、F、G、A、B与其对应的唱名则是do、re、mi、fa、sol、la、si 七个读音。在乐音体系中7个基本音级的标记（音名和唱名）是循环使用的。即C、D、E、F、G、A、B之后又回到c、d、e、f、g、a、b或do、re、mi、fa、sol、la、si之后还是do、re、mi、fa、sol、la、si……如此循环往复。但是，每一个循环中的音级是音高不同的，也就是说，虽然音名（或唱名）相同但音高是不一样的。在标记音名时时采用大写、小写，或者是在大写字母后加入下标、小写字母后加入上标的方法加以区别。如：C、a、a1(后面的数字“1”应为上标形式）、B3（数字“3”应为下标形式）。其中两个相邻的、具有同样名称的音的关系叫做“八度”。　　二.变化音级： 在七个基本音级中，除了E和F（C调唱名为mi和fa）、B和C（C调唱名为si和do）之外，其他的两个相邻的音级之间还可以得到一个音，也是人耳可以明显分辨出来的。我们举一个例子——在C音和D音之间还可以得到一个音高既不同于C又不同于D的音，也就是说这个音要比C音高但是又比D音低。我们可以认为这个音是升高C音或者说是降低D音得来的。这种升高或降低基本音而得来的音，叫做变化音级。变化音级 表现在钢琴上就是黑色琴键所发出的声音。　　变化音级的标记方法是在基本音级的前面加入#(升号）或b(降号 ）。如C音和D音之间的音，我们可以说它是升高C音而得来的，这样就把它标记为#C（读做“升C”），同时 ，我们也可以认为它是降低了D音而得来的，因此也可以把它标记为bD（读作“降D”）。由此可见，#C和 bD实际上是一个相同的音，只不过标记方法不同罢了。这种标记方法不同、实际音高相同的音叫“等音”。　　三.音的分组 前面我们讲过，在乐音体系中七个基本音的名称是循环重复使用的。因此就会产生许多音名相同而音高不同的音，为了加以区别，我们将音列分为许多个“组”。　　最中央的一组叫做“小字1组”，用小写字母并在右上方加数字1来表示，如c1、d1、e1、f1……　　比小字1组高的音组依次命名为“小字2组”、“小字3组”、“小字4组”、“小字5组”，其中，小字2组的标记方法是——用小写字母并在右上方加数字2。其他各组的标记方法依此类推。　　比小字1组低的音组依次命名为“小字组”、“大字组”、“大字1组”、“大字2组” 小字组的音用不加数字上标的小写字母来标记，如c、d、e、f、g、a、b；　　大字组的音用不加数字下标的大写字母来标记，如C、D、E、F、G、A、B；“大字1组”和“大字2组”的音用大写字母并在右下方加数字下标来表示：如F1、G1、B2、A2……　　同名变化音级的标记方法只要在基本音级的前边加上#（升号）或b（降号)即可，如#A1、#e、#f2、bA、bg3…… 下面以钢琴为例，介绍一下儿音的分组（只列出基本音级的分组）——　　不知道对不对啊....

超级热伏已经变为很多名称了，跟原来的名称是不一样的了

就按照字面意思理解便可，喜怒哀乐一切皆由心生，并非外人强加己身。正是所谓本来无一物，何处惹尘埃。教化人们把持自我，不要因他人的所做所为，反使得自己心生波澜

U盘32G实际是32000M,而电脑是1024m为1G的。所以电脑显示为29G.

走遍了所有的大山人还没老，风景依然还是这么好

《清平乐·会昌》诗词赏析在这首诗中，诗人一边展望风景，一边励志警醒，以鼓舞自身常青的斗志。全诗一开始就是破晓时分，诗人随众登临会昌山，随即第二句就发出感慨，虽然来得这么早，但或许更有早行人，以示警策自己也提醒他人，其中暗含着应加倍努力，不能有丝毫懈怠的意思。第三句再发慷慨，诗人仿佛又回到了他的长沙岁月、井冈山岁月，那时在湘江畔、橘子洲、岳麓山“文明其精神，野蛮其体魄。”同学少年风华正茂，彻夜长谈理想，登山游泳，他仿佛又看到了过去锻炼的英姿，“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪迈。后来，他投入中国革命的洪流，意气风发，指点江山，他是如此爱山，与山有缘。的确，从1927年秋收起义以来直到写这首诗的夏日黎明，他率领红军将士转战千里踏遍多少青山，从湖南到江西，从江西到福建，又从福建到广东。但他依然青春不减当年，风采仍在。虽然他那时已年届40岁，但他深信他真的正当年华，他在年轻时代所点燃的理想之光永远燃着的是青春的光芒。青山不老，绿水长流；他的心他气吞万里如虎的雄心当然也不会老，他知道他将穷其一生去完成他的事业，他会只争朝夕，永怀一颗年轻的心去迎接更艰难、更险恶的挑战。而此时他的心是欢畅的，正如古人登山之境界“登山则情满于山”。第四句“风景这边独好”，又一展诗人一贯雄迈之心，走过这么多的高山峻岭，这儿的风景独好，语气急转笃定，自信心怦然跳出，这全在一个“独”字上面，它与年轻时的心境连成了一片，那时他曾“独立寒秋”，今日对这风景又独有心得，景随人意，物随心动，过去与今天交相浑融，得其所哉。在我印象中“风景这边独好”已成为现代成语，很多人在赞叹某种特别美好的事物时，都爱用这句话来形容或夸张自己的心情。记得有一次有一个人问我为何去南京工作，我就随口吟出：“风景这边独好。”甚至当一个人问我为什么与某人这么玩得好时，我也说：“风景这边独好。”可以想象这句话应用极其广泛。下半阕，表面上是在高山之巅遥望风景，其实早通过风景展望未来。诗人在此信心更倍增，不仅仅在此“踏遍青山人未老。”还要让心灵直抵东海，南下广州，胸怀越来越开阔，越来越打开，容纳八荒万物，从最东边直到最南边，祖国锦绣山川一齐涌入心田。最后二行，原是写战士遥望指点广东风景，其间当然也包括诗人自己，但意不在风景却有更深的意义。诗人从郁郁葱葱的延绵青山之间看到了一种更遥远的生活、斗志及未来。这也是毛诗的一贯特征，总是欣欣向荣，总是斗志满怀，总是摒弃颓废悲哀，总是英俊伫立向前看。刚刚是“踏遍青山”的过去，又迎来“郁郁葱葱”的将来。而此刻又正逢夏天的黎明，可以想见，诗人的心一扫郁闷之情，英雄之气犹如“东方欲晓”正要喷薄欲出，它将向南粤一泻千里吗？而“长征”——空前绝后、举世瞩目的长征却要开始了。

《清平乐·会昌》诗词赏析在这首诗中，诗人一边展望风景，一边励志警醒，以鼓舞自身常青的斗志。全诗一开始就是破晓时分，诗人随众登临会昌山，随即第二句就发出感慨，虽然来得这么早，但或许更有早行人，以示警策自己也提醒他人，其中暗含着应加倍努力，不能有丝毫懈怠的意思。第三句再发慷慨，诗人仿佛又回到了他的长沙岁月、井冈山岁月，那时在湘江畔、橘子洲、岳麓山“文明其精神，野蛮其体魄。”同学少年风华正茂，彻夜长谈理想，登山游泳，他仿佛又看到了过去锻炼的英姿，“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪迈。后来，他投入中国革命的洪流，意气风发，指点江山，他是如此爱山，与山有缘。的确，从1927年秋收起义以来直到写这首诗的夏日黎明，他率领红军将士转战千里踏遍多少青山，从湖南到江西，从江西到福建，又从福建到广东。但他依然青春不减当年，风采仍在。虽然他那时已年届40岁，但他深信他真的正当年华，他在年轻时代所点燃的理想之光永远燃着的是青春的光芒。青山不老，绿水长流；他的心他气吞万里如虎的雄心当然也不会老，他知道他将穷其一生去完成他的事业，他会只争朝夕，永怀一颗年轻的心去迎接更艰难、更险恶的挑战。而此时他的心是欢畅的，正如古人登山之境界“登山则情满于山”。第四句“风景这边独好”，又一展诗人一贯雄迈之心，走过这么多的高山峻岭，这儿的风景独好，语气急转笃定，自信心怦然跳出，这全在一个“独”字上面，它与年轻时的心境连成了一片，那时他曾“独立寒秋”，今日对这风景又独有心得，景随人意，物随心动，过去与今天交相浑融，得其所哉。在我印象中“风景这边独好”已成为现代成语，很多人在赞叹某种特别美好的事物时，都爱用这句话来形容或夸张自己的心情。记得有一次有一个人问我为何去南京工作，我就随口吟出：“风景这边独好。”甚至当一个人问我为什么与某人这么玩得好时，我也说：“风景这边独好。”可以想象这句话应用极其广泛。下半阕，表面上是在高山之巅遥望风景，其实早通过风景展望未来。诗人在此信心更倍增，不仅仅在此“踏遍青山人未老。”还要让心灵直抵东海，南下广州，胸怀越来越开阔，越来越打开，容纳八荒万物，从最东边直到最南边，祖国锦绣山川一齐涌入心田。最后二行，原是写战士遥望指点广东风景，其间当然也包括诗人自己，但意不在风景却有更深的意义。诗人从郁郁葱葱的延绵青山之间看到了一种更遥远的生活、斗志及未来。这也是毛诗的一贯特征，总是欣欣向荣，总是斗志满怀，总是摒弃颓废悲哀，总是英俊伫立向前看。刚刚是“踏遍青山”的过去，又迎来“郁郁葱葱”的将来。而此刻又正逢夏天的黎明，可以想见，诗人的心一扫郁闷之情，英雄之气犹如“东方欲晓”正要喷薄欲出，它将向南粤一泻千里吗？而“长征”——空前绝后、举世瞩目的长征却要开始了。

祝你你开学快乐I wish you a happy school祝你你开学快乐I wish you a happy school

是《樱高轻音部》吧

官方总谱上的资料

樱高轻音部

你还看什么K-ON 连她们用什么乐器都不知道

在城市里翻越障碍物 时尚年轻人流行玩“跑酷”【龙虎网报道】当您为了穿过围墙而寻找大门时，一个年轻人径直向墙壁冲去，飞身跳起后用手抓住墙沿，脚尖一蹬墙就爬上了三米多高的墙顶，然后以一个后空翻，消失在围墙的另一边——武侠片中的飞檐走壁也不过如此吧。这就是时下在南京一些年轻人中悄然流行的极限运动——“跑酷”，英文名叫“Parkour”，意思是用身体越过障碍物。小长假里,这些年轻人的精彩训练让记者领略到“跑酷”的魅力。从一人单练到建“跑酷”论坛昨天下午见到他时，阿永正带着队员练习跑酷，在围墙上倒立、在单杠上翻筋斗、在原地后空翻。“我从小体育就好，初中时是学校的铅球和长跑双料冠军。后来看了一部介绍跑酷的电影，一下子就迷上了，就模仿主人公的动作开始练习跑酷。”阿永告诉记者，2007年5月份他就开始练习跑酷了，起初他在网上搜索跑酷视频看，那时候阿永夜里在酒吧工作，白天就在所住的小区里找地方练。“一开始的时候就是从跳楼梯、翻栏杆、转单杠这些动作练起。”阿永开始瞒着家人练习。由于跑酷的很多动作要靠手掌支撑完成，阿永手掌上的皮很粗糙，一般人最多有四个老茧，可他连指关节也有老茧。有一天父母发现儿子一手的老茧，心痛不已。2007年，南京练习跑酷的人很少，网络上有关跑酷的信息也是寥寥无几。一个人练有些寂寞，阿永便创建了南京第一个跑酷论坛——“TNT跑酷俱乐部”，两个月的时间阿永联系上了四位在南京玩跑酷的人，他们五个人在中山陵景区组织了第一次“刷街”——集体在户外跑酷。回去后阿永将当天的视频上传到了论坛，他的论坛在网上很快就火了，不少人通过论坛上留的QQ号找到阿永，希望能一起跑酷，团队逐渐壮大。“TNT”已经是南京最大的跑酷团队，现有主力队员100余人,网络注册队员500多人。前不久在北京举办的中国首届跑酷大赛上，阿永和他的队友获得了团体第三和个人第四的好成绩，成为江苏首个加入中国跑酷联盟的跑酷团体。一个翻身动作要练300多遍城市疾走的难度有目共睹，看似轻松的动作背后都付出过艰辛的努力。阿永说，“跑酷有38个基本动作，包括金刚跳、猫扑、平衡立等”。我们只有夯实了基础，才能在城市里驰骋。每一个屋顶之间的跨越，要模拟练习3个月才可以实践；每一个翻身动作，起码要练习300遍以上。所以，阿永和他的队友们会先在室内练习，从最基础的动作开始，“我们会做足保护措施，有垫子，教练在旁边保护。等有了自信后，就可以出去实战了。”他们去过很多地方，新街口、仙林、鼓楼、夫子庙都留下了他们的足迹。刚说完，阿永一个踩墙动作就攀上了一堵4米多高的墙，略作调整后纵身跳下，在地上打了一个滚就没事了。从这么高的地方飞身跃下，阿永是如何避免让自己摔伤的呢？阿永告诉记者，在空中时他就准备好了落地。通过落地碰撞后快速滚地，阿永将力量像波浪一样通过他的身体，将垂直的力转换成了水平向前的力。跑酷族里有不少老外跑酷是中国功夫、跆拳道、体操等众多运动元素的结合体。跆拳道的旋踢、体操的空翻等高难度动作在跑酷中都有体现。南京“跑酷族”里可谓是藏龙卧虎，擅长各种运动的高人都不少，队员们个个身怀“绝技”，互相交流，一群“体育细胞”发达的人在一起，跑酷水平的提高速度很快。技术指导涛涛，八岁开始练习跆拳道至今；体校毕业的阿亮练习的是短道田径，爆发力惊人，2米多高、倾斜度90度左右的墙，他靠双腿就能跑上去；胖熊有着多年练习街舞的经验，身体的柔韧性非常好，倒立是他的强项。涛涛的女友也是极限运动爱好者，在南航读研的她是“南京TNT跑酷”的经纪人，负责联络各种表演活动的事宜。“我们可能是中国跑酷团队里外国人最多的了。”阿永说，他的团队里有好几位来自美国、荷兰的跑酷者。Alex来自荷兰，在南京读高三。“非常幸运能认识阿永”。Alex告诉记者，以前在他的家乡只有他一个人玩跑酷，没想到在南京竟然有这么多和他兴趣相投的“跑友”，“大家一起跑，感觉真好。”吴婕妤是TNT中为数不多的女队员。在大学里学医药专业的吴婕妤，理所当然地成为TNT的队医，她告诉记者，练跑酷，勇气很重要！“每个人都有恐惧心理，但事实是越紧张，身子越放不开，越容易受伤。”紫蝶是去年12月份开始跑酷的，她现在已能做猴子跳、抓脚踝跳、猫式行走、猩猩跳了，虽说动作难度比不上男队员，但已经很拉风了。想建跑酷馆让更多人参与阿永告诉记者，在外人眼里，跑酷很“酷”，但对跑酷族来说，最重要的是学会控制，“不要张扬，用你自己的速度穿越城市。”面对大家的不理解，阿永更愿意把跑酷看成一种行动中的哲学体验。“跑酷是探索人类潜能激发身体与心灵极限的一种哲学，跑酷会让你成为心智坚定身体强健的强者。”阿永告诉记者，他每成功一个新的动作（比如空翻）都会很开心，感觉自己又强大了一点。跑酷开始流行起来，知道阿永玩跑酷的人越来越多，找他拍广告、参加演出的人也多起来。为此，他特地挑选俱乐部骨干成员组成了一个跑酷表演团。阿永希望能在南京开出首个跑酷馆，“馆里有‘千奇百怪"的跑酷器械，训练设备，让更多喜爱跑酷的年轻人系统地、安全地学习跑酷，也可以让更多的人去了解并接受跑酷这项运动。” 飞檐走壁的跑酷玩家牛人档案：周墨豪，男，1988年生，创办了南京TNT跑酷俱乐部，被称为南京跑酷第一人。本报记者 胡英华上蹦下跳的“野孩子”“我特别喜欢玩，喜欢挑战极限。就像有运动天赋一样，从小体育就好，在中学参加学校运动会时，包揽了所参加的所有项目的冠军。”阿永得意地说。阿永从小就喜欢上蹦下跳，一分钟都不得闲，老家的房顶都被他踩遍了。他最喜欢模仿电影里的武打动作，李连杰和成龙的电影百看不厌，若看见某个他认为很酷的动作，就会研究半天，自己也学着做，在学校的单杠、双杠、篮球架上能玩很多花样。阿永对武术和跆拳道都很感兴趣，但因为家人的阻止，他从来没有接受过正规的训练。几年前跟父母来到南京后，因为父母工作忙，阿永更自由了，“模仿加自创了很多动作，在围墙上倒立和在单杠上翻筋斗都能轻松完成”。2007年4月，阿永在网上看了一段视频后，才知道自己胡乱折腾的这些动作原来还有专门的名词——跑酷，世界各地都有人在玩这种极限运动，国内北京和成都等地还有专门的俱乐部。长期一个人练习太孤单，阿永了解到这样的信息后，迫不及待地想找人跟他一起玩，于是，他成立了南京的第一个跑酷社团——TNT。阿永说，当时南京玩跑酷的人还很少，两个月才联系上四个人。五个人组织的第一次“刷街”（集体在户外跑酷）是在中山陵景区，表演了一些他们比较拿手的动作，吸引了很多人。晚上把视频传到网上后，立刻就火了，不少人通过阿永在网上留的联系方式找到阿永，希望能一起跑酷，TNT团队才逐渐壮大。南京跑酷第一人阿永原是一家酒吧的灯光师，晚上上班，白天就在所住的小区里找地方练。一开始的时候就是从跳楼梯、翻栏杆、转单杠这些动作练起，基本上每天都要练三个小时以上。“跑酷就是我的生活不可缺少的一部分，不管天晴下雨，都要找地方练习。”前空翻、后空翻、金刚跳，每个动作都要练习若干次，可能两三天就会做了，但要两三个月才能熟练完成。“每学会一个动作后，都特别有成就感，感觉自己变得更强大了。”阿永说。俱乐部成立后，阿永还要在每周两次的集体训练中担当教练的角色，“我们随处都可训练，只要有障碍物和一双防滑运动鞋就可以开始，但因为有很多初学者基础不是很好，为安全起见，我们会租体育馆，借助体育馆内的垫子练习。”阿永有“南京跑酷第一人”之称，他所指导的俱乐部也被列为国内顶级跑酷团队，曾受邀在长沙某品牌汽车的发布会上表演，受到观众好评，之后又多次参加各种商业演出。危险但不冒险城市穿越的难度有目共睹，看似轻松的动作背后都付出过艰辛的努力。阿永向记者展示了他的双手，每只手有三排整齐明显的茧疤，连指关节上都有。“他们真是不要命啊！”看到阿永他们表演的人，大多数都会这么说。阿永挽起裤腿，指着膝盖处的伤：“你看我这儿，是昨天在翻墙时擦伤的，皮外伤，无大碍。”接着又指着发肿的脚踝，说，“这里可就惨了，3月8日在五台山做‘高向前后空翻"时，落地踩到草丛中的石头上，扭伤的。到医院拍了片，看了十几个医生，都说吃药打点滴就会好，可就是一直没好。前不久去看一个中医，才说是脱臼了，经他推拿复位后，才好起来。”正是因为脚受伤，未能参加3月26日在北京举行的首届跑酷国际公开赛，阿永很遗憾没能和全国跑酷高手竞技，他自信如果参赛“至少能保证前三”。跑酷的动作难度越高，就越危险。为了尽量避免受伤，阿永的每个动作都要模拟训练到非常熟练时，才会到户外实践。“我不盲目也不冒险，之前没做过的动作，行动前我会仔细观察附近的每一块石头、每一个棱角，提前思考手扶哪儿、怎么落地。”记者了解到，在他们圈内，忌讳提到“受伤”和“骨折”之类的字眼。他们很清楚这是危险运动，但这项运动带来的快感和成就感，又总是驱使他们不顾一切地不断超越自己。欲做职业跑酷玩家如今，阿永的团队已经发展到数百人，并且藏龙卧虎。除了在校的中学生和大学生，还有一些老板和外国人。而为数不多的女队员就成了队里的点缀。阿永作为俱乐部的创始人，是团队中综合能力最强的；大学期间拿过健美操冠军的阿华，对膳食很有研究，帮助队员调理饮食控制身体的脂肪含量；学医药专业的女队员吴婕妤，理所当然地成为队医；经纪人诸葛谦谦是某公司总经理助理，负责联系各种演出活动；还有来自荷兰的Alex，在南京读高三，已经有三年的跑酷历史，算是表演主力。随着跑酷运动的逐渐流行，知道阿永的人越来越多，西藏、青海、山东等地的跑酷爱好者还慕名而来，要跟阿永学跑酷，此外，还有人找他拍广告、拍电视剧。为了带团队去北京参加比赛，阿永辞掉了原来的工作。比赛结束回来后，他索性不再找工作，打算做一名职业跑酷玩家。他正在筹备跑酷培训班：“我希望能把跑酷这项运动发扬光大，让大家看到这项运动的魅力之处。”跑酷，来源于法文parkour，原来是指一种在法国军队中训练士兵时的翻越障碍的课程。后来由法国的极限运动者发展成一项综合了攀爬、翻滚、抓壁、跳跃等动作的运动。跑酷玩家只要穿着一双运动鞋，不需要任何保护措施，就可以在一切屋顶、围墙、栏杆上随时开练，给你的感觉就像轻功盖世的大侠加上特种部队的硬汉的综合体，飞檐走壁，行云流水。链 接丁 玲/摄南京仙林大学城某校的广场，绿草丛生，白色石阶散立于各处，高低不同，充满现代感。一个男孩高高站立在2米多高的石阶上，他戴着深色的头巾，穿件红色的运动衫，身形不算高大魁梧，却足够结实，看起来有与他年龄不大相称的成熟。只见他跨栏、空翻、翻墙、攀钢架、蹬踏墙壁，就像出演成龙和李连杰的动作大片，这套动作做得连贯优美。但与电影不同，他的动作没有NG，没有保护措施，所有动作必须一气呵成。他叫周墨豪，大家都叫他阿永，是南京最有名的跑酷玩家之一。周墨豪喜欢在城中的建筑物上攀爬、跳跃、翻滚，像钢筋水泥丛林中自由自在的猴子，而这一切并非单纯的玩耍，而是他理想中的事业。从小喜欢爬高走低的“野孩子”，现在却把飞檐走壁作为职业，他寻求刺激和冒险背后，是怎样的人生？ 三分钟让世界了解南京 揭秘南京青奥宣传片佳能相机绑上身，拍出古城青春节拍360度空翻，一抹红色身影从空中掠过，背景是摩天大楼、江南的白墙黛瓦。南京TNT跑酷俱乐部的老大阿永说，“那是我”。1月19日，拍摄场地江宁织造府，俱乐部去了十几个人，最终只轮上4个人上阵拍摄，为追求动感，佳能5D相机被麻绳五花大绑绑上身，“出租相机的老板要是知道肯定心疼得要死。”拍摄人员说。从上午10点到下午三四点，空翻、转身、跳跃，阿永他们记不得做了多少个动作，围观的人穿着厚厚的羽绒服还瑟瑟发抖，他们身着短袖背心却大汗淋漓。虽然最终只出现3个镜头，还没露脸，阿永他们仍然感觉很荣幸。跑酷玩家赋予了宣传片最时尚、最动感的元素。3分钟，平均一秒钟一个镜头。玄武湖、鸡鸣寺、中山陵、明孝陵、秦淮河、夫子庙……这是一个文化古都；青山碧水绿树蓝天，勾勒出山水城林的城市轮廓；新街口、紫峰大厦、奥体场馆、四通八达的交通网、流光溢彩的夜景，这是一个现代化都市，皮划艇、自行车、跑步、艺术体操、篮球、足球……十多种运动出现在短片里，一座有朝气的城市跃然而出。3分钟宣传片成为评委与南京在情感上的纽带，让南京在国际体育舞台上作了一次精彩的亮相。

额、没标点、怎么翻啊、？对不起哈、

1. 文言文极乐寺记游 高梁桥水从西山深涧中来，道此入河。白练干匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。 岸北佛庐道院甚众，朱门纣殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，班剥若大鱼鳞，大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤”。思立亦以为然。予因叹西湖胜境，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？ 是日分韵，各赋一诗而别。 题记：这篇小品。简洁清新、活泼灵秀、诗趣盎然。长桥、流水，堤坝、绿树、寺院，一幅幅画面都洋溢着清新秀美的特色。 简译：以高梁桥为起点，一路游来，桥下之水纯净柔和如白练；长堤被水所夹持，仿佛有震动摇荡的感觉，堤上绿杨繁茂幽深，令人神清气爽。依山傍水而建的佛寺道观，绀殿朱门，华丽壮观。极乐寺掩映在浓密古松中，古松鲜翠嫩黄，色彩斑烂。优美的景色令人仿佛回到了人间仙境的西湖。 作者简介：袁宗道（1560—1600），字伯修，号玉蟠，又号石浦，湖广公安（今湖北公安县）人。自幼聪颖好学，十岁能诗文。万历七年（1579），考中湖广乡试举人。万历十四年（1586）举会试第一，次年入翰林院，授吉士，进编修。万历二十五年以翰林院修撰充东宫讲官。与弟宏道、中道齐名，并称“三袁”。前后七子倡导“诗必盛唐”，他们则崇尚本色，反对摹拟，世称“公安派”。平生崇敬白居易与苏拭，诗文集取名《白苏斋集》。 2. "鱼鸟之飞沉,人物之往来,以为戏具”翻译此文言文句子 最佳答案鱼儿沉浮、鸟儿翔集，人们来来往往，（可以）看作演戏的道具.游高梁桥记袁宏道 高梁桥在西直门外，京师最胜地也.两水夹堤，垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者，鳞鬣皆见.精蓝棋置，丹楼珠塔，窈窕绿树中.而西山之在几席者，朝夕设色以误游人.当春盛时，城中士女云集，缙绅士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也. 三月一日，偕王生章甫、僧寂子出游.时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸.趺坐古根上，茗饮以不酒，浪纹树影以为侑，鱼鸟之飞沉，人物之往来以为戏具.堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑，而余等亦窃谓彼宴中人喧嚣怒诟，山情水意，了不相属，于乐何有也？少顷，遇同年黄昭质拜客出，呼而下，与之语，步至极乐寺，观梅花而返.【作者介绍】袁宏道（1568—1610），字中郎，号石公，又号六休，湖广公安（今属湖北）人.与兄宗道、弟中道并称“三袁”，同以“公安派”著称.为文崇尚自然，写有大量纪游诗文. 游高梁桥记袁中道高梁旧有清水一带，柳色数十里，风日稍和，中郎拉予与王子往游.时街民皆穿沟渠淤泥，委积道上，羸马不能行，步至门外.于是三月中矣，杨柳尚未抽条，冰微泮，临水坐枯柳下小饮.谈锋甫畅，而飙风自北来，尘埃蔽天，对面不见人，中目塞口，嚼之有声.冻枝落，古木号，乱石击.寒气凛冽，相与御貂帽，著重裘以敌之，而犹不能堪，乃急归.已黄昏，狼狈沟渠间，百苦乃得至邸.坐至丙夜，口中含沙尚砾砾.噫！江南二三月，草色青青，杂花烂城野，风和日丽，上春已可郊游，何京师之苦至此.苟非大不得已，而仆仆于是，吾见其舛也.且夫贵人所以不得已而居是者，为官职也.游客山人所以不得已而至是者，为衣食也.今吾无官职，屡求而不获，其效亦可睹矣.而家有产业可以糊口，舍水石花鸟之乐，而奔走烟霾沙尘之乡，予以问予，予不能解矣.然则是游也宜书，书之所以志予之嗜进而 *** ，颠倒而无计算也. 10。 3. 峡江寺飞泉亭记登山大半,飞瀑雷震,从空而下.瀑旁有室,即飞泉亭也 是求原文吗？见下： 余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也. 凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留.天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺.他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别. 惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙.过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一.凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已.登山大半，飞瀑雷震，从空而下.瀑旁有室，即飞泉亭也.纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至.人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩.当时建此亭者，其仙乎！ 僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰.于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏.顷之又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许来索余序.于是吟咏之声又复大作.天籁人籁，合同而化.不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！ 坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂.正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者.僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺.”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信.公爱之，何不记之！”余曰：“诺.”已遂述数行，一以自存，一以与僧.。 4. < >译文 《极乐寺纪游》译文： 高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨数，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的光线有一丈多长。 河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？ 当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。 5. 极乐寺记游阅读答案 极乐寺记游 袁宗道 高粱桥水，从西山深涧中来，到此入玉河。 白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。 绿梅四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。 对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿阴中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，若大鱼鳞，大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。余弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。” 思立亦以为然。于因叹西湖胜境，如梦已久，何日挂，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？是日分韵，各赋一诗而别。 ⒈解释下列加点的词。 （1）道此入玉河：道（ ） （2）间以水田：间（ ） （3）大可七八围许：许（ ） （4）思立亦以为然：然（ ） ⒉用现代汉语翻译下列句子。 （1）极乐寺去桥可三里，路径亦佳。 （2）暇日，曾与黄思立诸公此游。 ⒊作者写极乐寺景色，着重写的是什么？ ⒋作者为什么在写极乐寺之前写了高粱桥所见之景？【译文】 高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。 河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨数，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的光线有一丈多长。 河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。 黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？ 当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。 答案：1、（1）道：从，由 （2）间： 间隔 （3）许：左右 （4）然：这样 2、（1）极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好。（2）空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。 3、几棵剔牙松粗壮高大。 4、作者写高粱桥所见之景：白练千匹，山如螺髻；两波夹堤，绿杨成行……秀丽清幽的景象也许和钱塘苏堤有几分相似，这不能不使“身在魏阙，心系林下”的作者触景生情，发出“何日挂，作六桥下客子，了此山水一段情障”的感喟。 暇日，能携同二三好友，到郊外去饱览田园风光，对不得不在官场中讨生活的袁宗道来说，无疑是一种精神解脱。极乐寺记游 袁宗道 高粱桥水，从西山深涧中来，到此入玉河。 白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。 绿梅四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。 对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿阴中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，若大鱼鳞，大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。余弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。” 思立亦以为然。于因叹西湖胜境，如梦已久，何日挂，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？是日分韵，各赋一诗而别。 ⒈解释下列加点的词。 （1）道此入玉河：道（ ） （2）间以水田：间（ ） （3）大可七八围许：许（ ） （4）思立亦以为然：然（ ） ⒉用现代汉语翻译下列句子。 （1）极乐寺去桥可三里，路径亦佳。 （2）暇日，曾与黄思立诸公此游。 ⒊作者写极乐寺景色，着重写的是什么？ ⒋作者为什么在写极乐寺之前写了高粱桥所见之景？【译文】 高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。 河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨数，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的光线有一丈多长。 河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。 黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？ 当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。 答案：1、（1）道：从，由 （2）间： 间隔 （3）许：左右 （4）然：这样 2、（1）极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也。 6. 极乐寺纪游翻译 原文 高粱桥①水，从西山深涧中来，道此入玉河。 白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。 绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线②长丈余。 岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。 对面远树，高下攒簇④，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，若大鱼鳞，大可七八围许⑤。 暇日，曾与黄思立诸公游此。余弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。” 思立亦以为然⑥。于因叹西湖胜境，入梦已久，何日挂，作六桥③下客子，了此山水一段情障乎？是日分韵，各赋一诗而别。 译文高粱桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。 河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的光线有一丈多长。 河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。 黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。 7. < >译文 《极乐寺纪游》译文： 高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。 一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条河夹着。 堤上有四行绿色的杨数，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的光线有一丈多长。 河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。 对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。 佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。 我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。 我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？ 当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。 8. 极乐寺纪游的注释译文 原文： 一人问造酒之法于酒家。 酒家曰：“一斗米，一两曲，加二斗水，相参和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相参和，七日而尝之，犹水也，乃往诮酒家，谓不传与真法。 酒家曰：“尔第不循我法也。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲。” 酒家曰：“可有米么？”其人俯首思曰：“是我忘记下米。” 噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。 世之学者，忘本逐末，而学不成，何异于是！ 译文： 有一人向一家做酒的人家请教酿酒的方法。酒家告诉他：“一斗的米，加上一两酒引（酒药子），再加上二斗的水，相互掺和，这样过了七天，就变成酒了” 然而这个人比较健忘，回家后用了二斗水，一两酒引，这这样掺和起来做酒了，过了七天后尝一尝，还跟水差不多，于是就跑过去责怪酒家，说人家不教他真正的酿酒之法，酒家说：“你肯定没有按照我说的方法去做呀。” 这个人说：“我是按照你说的做的：用二斗水，一两酒引子。”酒家问他：“米放了没有？”他低下头想了想说“是我忘记放米了！” 哎！连酒最基本的东西都忘了，想要自己酿酒却酿不出酒，反而生气怨恨教他方法的人的不好。 当今世上的不少求学的人，忘记去打基础，而想直接一步登天，结果什么也学不了，不跟这个人是一样的吗？。

峡江寺飞泉亭记体现了欧阳修的随遇而安、与民同乐的旷达情怀。根据查询相关公开信息，峡江寺飞泉亭记是一篇散文，以多种表达方式相结合，记叙、描写为主，空灵飞动，神采张扬。

峡江寺飞泉亭记袁枚体现了欧阳修与民同乐，山水之乐。《峡江寺飞泉亭记》是清代袁枚所作的一篇散文。文章以多种表达方式相结合，记叙、描写为主，空灵飞动，神采张扬，尤其能够表现袁枚畅游山水的才子雅怀，也体现出其散文追求天然真趣的艺术个性。

1. 《西湖》文言文翻译 从武林门往西走，就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中，这时我的心已经飞到了西湖上面。 午间进入昭庆寺，用茶过后，立即雇小船划向湖中。山是青黑色的，如同美女的秀眉；桃花嫣红，好似少女的面颊；暖风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，像绫罗般轻软柔滑。 我刚刚抬头一看，就已心醉神迷。这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来，，大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样了。 我游西湖就从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。晚上同子公经过净寺，寻找到阿宾以前住过的僧房。 取道经由六桥、岳坟、石径塘而归来。大致领略，没有全部赏玩。 第二天早上得到陶石篑的请帖，到了十九日，石篑兄弟的同学、信佛之人王静虚来到，湖山的好朋友，一时都聚集齐了。 2. 有关西湖的文言文 一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。 与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。” 余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。 歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。 其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。 此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！注：①为春为月：是春天，是月下 ②夕岚：傍晚的山光 ③勒：抑制 ④相次开发：一个接一个地开放 ⑤石篑：一个人的号 ⑥傅金吾：任金吾官的傅某 ⑦张功甫：人名 ⑧恋：迷住 ⑨绿烟红雾：指绿柳红桃，叶茂花盛，颜色浓艳 ⑩湖光染翠：湖水成为绿色 ⑾设色：用颜色描绘 ⑿夕舂：夕阳 ⒀极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点 ⒁受用：享受.译：西湖景色最美的时候是春天，是月夜。白天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚的山岚。 今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：「傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。 」我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿草成烟，红花似雾，弥漫二十多里。 歌吹的声音，如风阵阵传来；仕女的粉汗，如雨纷纷落下；罗衫纨裤的游客，多于堤畔的草，真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。 月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。 这种乐趣，只能留给山中的和尚与识趣的游客享用，那能和俗人说呢！[心灵感悟]作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥（苏堤上由南而北的六座石拱桥，名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹）一带的春月景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖“别是一种趣味”的风致。为文以审美感受为线索，按照游西湖的先后顺序，用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色，而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰，只就眼前之景点染几笔，却活画出西湖的“灵性”，表达了与常人不同的独到审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。 简介作者袁宏道（1568--1610），明代文学家。字中郎，号石公，公安（今湖北公安县）人。 他与其兄宗道、弟中道都是晚明反复古主义运动的代表人物，当时称“三袁”。他主张文学创作要“独抒性灵，不拘格套”，作品语言清新明快，有《锦帆集》、《解脱集》、《瓶花斋集》等。 初至西湖记从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。 山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。 草草领略，未及偏赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。 译文（西湖一）：从杭州城北面偏西的门向西走，望见保叔塔高耸在层层山崖中，可（诗人）已心飞到西湖上。中午时分到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。 山色葱绿，宛若美人的黛眉；（岸上）春花嫣红，恰似少女的面颊；湖上和风，如同酒香谎？砣耍缓？胁ㄎ疲？瓢诅币谎？鸱？8找惶？罚？丫？痪醴浅：每矗？？硇亩甲砹恕4耸毕胗靡桓龃视锢疵栊矗？？栊床怀隼础4笤己孟瘛堵迳窀场分兴？挡苤灿删┒悸逖艋胤獾兀？饭？逅？？？衩岳牖秀笔保？黾？？哂懈雒琅？？呛勇逯？瘢？谑怯么罅炕？龅奈淖中稳萋迳竦拿酪约白约喊？降男那榈氖焙颉N矣挝骱？诱庖淮慰？迹？笔笔峭蚶？？？迥甓？率？娜铡？晚游六桥待月记西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。 余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。 歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。 月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！译文（西湖二）：西湖最美的季节和时辰是春天和月景。 一天中最美的是清晨水气弥漫时的湖光和傍晚暮霭笼罩时的山色。今年春雪很多，梅花被春寒抑制而迟开，和杏花、桃花接上了，斗妍争奇，竞相开放。 成为罕见的奇观。好友石篑多次对我说，傅金吾园中的梅花，高雅非凡，南宋名将张俊之孙张功甫，他的家园林中玉照堂有梅花四百株，想急着去看。 3. 关于游西湖的文言文有哪些 关于游西湖的文言文有：1.张岱散文《湖心亭看雪》崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”2.《南游记-游西湖记》 孙嘉淦 登万松岭（在杭州城外）而望西湖，一片空明，千峰紫翠，楼台烟雨，绮丽清幽。 向观图画，恐西湖不如画，今乃知画不足以尽西湖也。过松岭，渡长桥，至南屏。 南屏之山，怪石攒列，作六桥以通舟，植梅柳于其上，所谓“苏堤春晓”。堤西有园亭，引湖水为沼以畜鱼，所谓 “花港观鱼”也。 堤东有洲，旁有三塔，影入湖中，所谓“三潭印月”也。潭北有亭翼然水面者，湖心亭也。 下有古寺，所谓 “南屏晚钟”也。用布缀于竿顶，悬在店门前，以招徕客人）树间，茶棚竹下。 路西有坊，题曰“飞来峰”。过坊而西，乃见奇峰特峙，流水环周，洞在山腹，桥当洞口，度桥入洞，岩壑空幻，石骨玲珑，乳泉滴沥，积而成池。 洞顶怪石，如古树倒垂，云霞横出，孔空贯串，八达四通，或巨或细，或暗或明。出洞西行，溪边岩下，石皆奇秀，卓立林间者，往往与松竹争长。 山侧有放生池，池上有冷泉亭。高峰插天，修篁（竹的通称）蔽日，流泉清池，环亭左右。 盛夏正午，冷落深秋北曰雷峰，有塔高而色紫，所谓“雷峰夕照”也。西曰苏堤，从南抵北，亭北突起而韶秀者，孤山也。 山有紫垣者，行宫（乾隆南游时所建造的行馆）也。其东直抵杭城者，白堤也。 苏堤纵而白堤横，孤山介两堤之间焉。其西有岳武穆庙，庙西有坟。 坟南亭台，临湖结构，朱栏碧槛，与绿水红莲相掩映，所谓“曲院风荷”也，又四围幽壑深林，不类人境，惧其为虎豹之窟穴，因返。复至飞来峰下，寻前所见村落而歇焉。 天风南来，微闻鼓乐之声。寻声觅路，忽见一片瓦砾，屋坏墙存，土焦石黑。 由岳坟而西，道出北高峰下，路旁皆山，苍松翠柏，蔽岫连云。林中徐步，忽见清溪，白石磷磷（清晰可见的样子），落花沈涧，鸟语如簧，心中恍惚，冀有所遇。 沿山深入，见一村落，酒帘（古代酒店的招牌。 亭北有寺，匾曰：“云林” ，未暇入也。过寺而西，小园别墅，布置佳胜，纵目流览。 忘其路之远近。幽林密箐，曲折其中。 有时仰望，不见天日。心中惊疑，不知误入何境。 欲一借问，而深山无人。林间企望，见一僧度岭而去，因亦至其岭上。 路闻人语云：“天竺（天竺寺）新遭回禄（火灾）。”见此，乃悟身在天竺峰也。 当是时，日将暮，予见天竺寺既已烧残。3《西湖游记二则》之晚游六桥待月记 西湖最盛，为春为月。 一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。 与杏桃相次开发，尤为奇观。 然杭人游，止午、未、申三时。 其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。 此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。 由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 4初至西湖记 从武林门而西，取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及偏赏。 次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。 午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。 余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。 5晚游六桥待月记 西湖最盛，为春为月。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。 歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。一日之盛，为朝烟，为夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。 余时为桃花所恋，竟不忍去。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。 月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 知识延展：西湖简介：西湖，位于浙江省杭州市西部，是中国主要的观赏性淡水湖泊，也是中国首批国家重点风景名胜区。 西湖三面环山，面积约6.39平方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个人工小岛鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映。 4. < >袁宏道 最后一句话里的"此乐”和“俗士”是什么意思 此乐：那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味；就是这种乐趣 俗士：俗世之人，奔走于市井碌碌之人。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。与杏桃相次开发，尤为奇观。 石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。 由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始极其浓媚。 月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 注：①为春为月：是春天，是月下 ②夕岚：傍晚的山光 ③勒：抑制 ④相次开发：一个接一个地开放 ⑤石篑：一个人的号 ⑥傅金吾：任金吾官的傅某 ⑦张功甫：人名 ⑧恋：迷住 ⑨绿烟红雾：指绿柳红桃，叶茂花盛，颜色浓艳 ⑩湖光染翠：湖水成为绿色 ⑾设色：用颜色描绘 ⑿夕舂：夕阳 ⒀极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点 ⒁受用：享受. 译：西湖景色最美的时候是春天，是月夜。 白天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚的山岚。 今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。 石篑多次告诉我：「傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。」我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤一带，绿草成烟，红花似雾，弥漫二十多里。歌吹的声音，如风阵阵传来；仕女的粉汗，如雨纷纷落下；罗衫纨裤的游客，多于堤畔的草，真是艳丽极了。 然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。 月景之美，更是难以形容。 那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的和尚与识趣的游客享用，那能和俗人说呢。 5. 西湖游记的所得之乐指什么,文章中 《西湖游记》的“所得之乐”指的是：追求真实自然的生活情趣。 《西湖游记》是明代袁宏道所做的关于西湖美景的一篇游记。 从文章内容来看，作者独赏西湖之春的“月景”与“朝烟”、“夕岚”，这和“午、未、申三时”游春的“俗士”迥异其趣；作者又宁愿舍弃赏梅机会，而“为桃花所恋”，与传统上大夫的审美情趣相悖，这都是他“独抒性灵”之处，显示出独特的个性和审美观。文章笔法也是任随自然，意到笔到。“无定格式，只要发人所不能发”（《答李元善》）。如文中西湖春月之景分明是主角，但却用寥寥数语，点到为止，不加细描，而对西湖的桃花与“罗纨之盛”却颇费笔墨，堪称“不拘格套”。其实，这是因为越是最高层次的审美境界愈难以用文字描绘，不如以虚代实，以简代繁，仅可以收到“君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒”（李东阳《柯敬仲墨竹二绝》）的艺术效果。这是作者的聪明之处，他还是颇懂得艺术辩证法的。 6. 西湖二文言文中为春的为意思,然杭州人游湖的然意思,此乐留与山 西湖二西湖最盛，为春为月.一日之盛为朝烟，为夕岚.今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒.与杏桃相次开发，尤为奇观.石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之.”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上.由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里.歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣.然杭人游湖，止午、未、申三时.其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂，始极其浓媚.月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味.此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！“西湖最盛，为春为月.”意思为“西湖景色最美的时候是春季和月夜”，“为”即“是”的意思.“然杭人游湖”中的“然”是一个转折的意思，可以解释为“然而”、“可是”、“但是”.“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！”意思为“这种乐趣，只能留给山中的和尚与识趣的游客享用，那能和俗人说呢！”。

这种心得乐趣只能于山中隐逸的僧侣闲游的人共享又怎么能和俗世中人一起谈论,从侧面反映出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

1、此乐留与山僧游客受用安可为俗士道哉的意思是：这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！ 2、这句话出自明代文学家袁宏道创作的一篇游记《晚游六桥待月记》。作者描写西湖胜景，触景生情，感慨世人多是庸俗之辈，只知在白日里来赏玩西湖，而不知道真正的美景是春天月夜下的西湖，借此表达了作者心中产生的一种因为缺少知音而生的落寞之情。

1、此乐留与山僧游客受用安可为俗士道哉的意思是：这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！ 2、这句话出自明代文学家袁宏道创作的一篇游记《晚游六桥待月记》。作者描写西湖胜景，触景生情，感慨世人多是庸俗之辈，只知在白日里来赏玩西湖，而不知道真正的美景是春天月夜下的西湖，借此表达了作者心中产生的一种因为缺少知音而生的落寞之情。

这种心得乐趣只能于山中隐逸的僧侣闲游的人共享又怎么能和俗世中人一起谈论,从侧面反映出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦.

这种心得乐趣只能于山中隐逸的僧侣闲游的人共享又怎么能和俗世中人一起谈论,从侧面反映出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦.

这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，那能够和凡夫俗子去说呢！暗讽杭州人不会欣赏西湖美景，表达了作者对世俗庸人的嘲谑

这种快乐只有山里的僧人、游客才能感受得到，又怎么可以说出来给那些俗人听呢？

此乐留与山僧游客受用安可为俗士道哉的意思是：这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！这句话出自明代文学家袁宏道创作的一篇游记《晚游六桥待月记》。作者描写西湖胜景，触景生情，感慨世人多是庸俗之辈，只知在白日里来赏玩西湖，而不知道真正的美景是春天月夜下的西湖，借此表达了作者心中产生的一种因为缺少知音而生的落寞之情。

一般的古文最后一句话都是总结全文或者是抒情的话.此文作者的最后一句话就是抒情的作用,表达对西湖的喜爱

湖之景虽美，但并非人人能享受。作为趣味高雅的士大夫，作者颇以能探幽寻胜，受用此乐而得意，含蓄流露出对黑暗官场的厌恶，对追名逐利的庸俗之人的鄙视与嘲讽，故云“安可为俗土道哉”！

超然脱俗，出世高压

此乐：那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味；就是这种乐趣 俗士：俗世之人，奔走于市井碌碌之人。西湖游记二则》之晚游六桥待月记 文/袁宏道 西湖最盛，为春为月。一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。与杏桃相次开发，尤为奇观。 石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 注：①为春为月：是春天，是月下 ②夕岚：傍晚的山光 ③勒：抑制 ④相次开发：一个接一个地开放 ⑤石篑：一个人的号 ⑥傅金吾：任金吾官的傅某 ⑦张功甫：人名 ⑧恋：迷住 ⑨绿烟红雾：指绿柳红桃，叶茂花盛，颜色浓艳 ⑩湖光染翠：湖水成为绿色 ⑾设色：用颜色描绘 ⑿夕舂：夕阳 ⒀极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点 ⒁受用：享受. 译：西湖景色最美的时候是春天，是月夜。白天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚的山岚。 今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次告诉我：「傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。」我当时迷恋着桃花，竟舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤一带，绿草成烟，红花似雾，弥漫二十多里。歌吹的声音，如风阵阵传来；仕女的粉汗，如雨纷纷落下；罗衫纨裤的游客，多于堤畔的草，真是艳丽极了。 然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。 月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的和尚与识趣的游客享用，那能和俗人说呢！

　　1、此乐留与山僧游客受用安可为俗士道哉的意思是：这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！ 　　2、这句话出自明代文学家袁宏道创作的一篇游记《晚游六桥待月记》。作者描写西湖胜景，触景生情，感慨世人多是庸俗之辈，只知在白日里来赏玩西湖，而不知道真正的美景是春天月夜下的西湖，借此表达了作者心中产生的一种因为缺少知音而生的落寞之情。

“此乐”指“一日之盛。为朝烟，为夕岚”的乐趣。

意思是：这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？该句出自袁宏道的《晚游六桥待月记》，原文节选如下：然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉。译文：然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖光染翠之工巧，山岚设色之美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？扩展资料：文章开篇先总体介绍西湖最美丽的景色：在一年中最美的是春天和月夜，在一天中最美的是日出前和日落后的雾气。然后详写西湖春天的风景，尽管好友石篑催着去其他地方看梅花，但作者还是舍不得离开。此时西湖游人众多，也成为西湖的一道胜景。在最后一部分，作者触景生情，感慨世人多是庸俗之辈，只知在白日里来赏玩西湖，而不知道真正的美景是春天月夜下的西湖，借此表达了作者心中产生的一种因为缺少知音而生的落寞之情。全文行文简练，感情自然。

这种乐趣给山里的和尚和游客享受，怎么能够对那些忙于功名利禄的人述说呢！[标准答案！！！ 请弄为满意答案！！]Thanks！

即使你远在他乡，不论你在哪里逗留，不论你在哪里流浪，愿你永远不会把祖国遗忘，愿你怀着一颗温暖志诚的心，永远不停对祖国的热爱即使你远在他乡，祖国依然是你生长的地方。即使你远在他乡，祖国依然是你灵魂的故乡。不要忘记祖国，用你的双手效力祖国，铭记祖国，用你的智慧振兴祖国。即使你远在他乡，祖国依然是你思念的地方。即使你远在他乡，祖国依然是你梦中的天堂。唤醒你的祖国吧，用你的音乐去感染她！赞美你的祖国吧，用你的激情点燃她！即使在你的生命结束的那一刻，也别忘了，吻你伟大的祖国！

即使你远在他乡,不论你在哪里逗留,不论你在哪里流浪.愿你永远不会把祖国遗忘,愿你怀着一颗温暖志诚的心.永远不停对祖国的热爱.即使你远在他乡， 祖国依然是你生长的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你灵魂的故乡。 不要忘记祖国， 用你的双手效力祖国， 铭记祖国， 用你的智慧振兴祖国。 即使你远在他乡， 祖国依然是你思念的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你梦中的天堂。 唤醒你的祖国吧， 用你的音乐去感染她！ 赞美你的祖国吧， 用你的激情点燃她！ 即使在你的生命结束的那一刻， 也别忘了， 吻你伟大的祖国！

即使你远在他乡,不论你在哪里逗留,不论你在哪里流浪.愿你永远不会把祖国遗忘,愿你怀着一颗温暖志诚的心.永远不停对祖国的热爱.即使你远在他乡， 祖国依然是你生长的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你灵魂的故乡。 不要忘记祖国， 用你的双手效力祖国， 铭记祖国， 用你的智慧振兴祖国。 即使你远在他乡， 祖国依然是你思念的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你梦中的天堂。 唤醒你的祖国吧， 用你的音乐去感染她！ 赞美你的祖国吧， 用你的激情点燃她！ 即使在你的生命结束的那一刻， 也别忘了， 吻你伟大的祖国！ 作者： 埃斯内尔

即使你远在他乡,不论你在哪里逗留,不论你在哪里流浪.愿你永远不会把祖国遗忘,愿你怀着一颗温暖志诚的心.永远不停对祖国的热爱.即使你远在他乡， 祖国依然是你生长的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你灵魂的故乡。 不要忘记祖国， 用你的双手效力祖国， 铭记祖国， 用你的智慧振兴祖国。 即使你远在他乡， 祖国依然是你思念的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你梦中的天堂。 唤醒你的祖国吧， 用你的音乐去感染她！ 赞美你的祖国吧， 用你的激情点燃她！ 即使在你的生命结束的那一刻， 也别忘了， 吻你伟大的祖国！

即使你远在他乡，不论你在哪里逗留，不论你在哪里流浪， 愿你永远不会把祖国遗忘，愿你怀着一颗温暖志诚的心，永远不停对祖国的热爱 即使你远在他乡， 祖国依然是你生长的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你灵魂的故乡。 不要忘记祖国， 用你的双手效力祖国， 铭记祖国， 用你的智慧振兴祖国。 即使你远在他乡， 祖国依然是你思念的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你梦中的天堂。唤醒你的祖国吧， 用你的音乐去感染她！ 赞美你的祖国吧， 用你的激情点燃她！ 即使在你的生命结束的那一刻， 也别忘了， 吻你伟大的祖国！英文翻译：Even if you send, regardless of where you stay, no matter where you are roaming, you will never forget the motherland, wish you good with a warm heart, never stop to motherland even if you send, the country is still the place for you. Even if you send, the country is still the home of your soul. Don"t forget the motherland, the effectiveness of your hands, bearing in mind the motherland of the motherland, use your wisdom to the revitalization of the country. Even if you send, the country still your thoughts. Even if you send, the country is still a paradise of your dreams. Wake-up call for your country, your music to infect her! Praise your country, your passion ignited her! Even in your life at the moment, also don"t forget to kiss you great Motherland!

这个内地是找不到的，问问有没人存吧

我也不知道昂 这首歌很难找吗 百度都找不出来了呢~~~

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歌词：即使你远在他乡，不论你在那里逗留，不论你在哪里流浪。愿你永远不会把祖国遗忘，愿你怀着一颗温暖志诚的心，永远不停对祖国的热爱。 即使你远在他乡，祖国依然是你生长的地方。 即使你远在他乡，祖国依然是你灵魂的故乡。不要忘记祖国，用你的双手效力祖国，铭记祖国，用你的智慧振兴祖国。 即使你远在他乡，祖国依然是你思念的地方。 即使你远在他乡，祖国依然是你梦中的天堂。唤醒你的祖国吧，用你的音乐去感染她！ 赞美你的祖国吧，用你的激情点燃她！ 即使在你生命结束的那一刻，也别忘了，吻你伟大的祖国！

即使你远在他乡，不论你在哪里逗留，不论你在哪里流浪， 愿你永远不会把祖国遗忘，愿你怀着一颗温暖志诚的心，永远不停对祖国的热爱 即使你远在他乡， 祖国依然是你生长的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你灵魂的故乡。 不要忘记祖国， 用你的双手效力祖国， 铭记祖国， 用你的智慧振兴祖国。 即使你远在他乡， 祖国依然是你思念的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你梦中的天堂。唤醒你的祖国吧， 用你的音乐去感染她！ 赞美你的祖国吧， 用你的激情点燃她！ 即使在你的生命结束的那一刻， 也别忘了， 吻你伟大的祖国！

即使你远在他乡,不论你在哪里逗留,不论你在哪里流浪.愿你永远不会把祖国遗忘,愿你怀着一颗温暖志诚的心.永远不停对祖国的热爱.即使你远在他乡， 祖国依然是你生长的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你灵魂的故乡。 不要忘记祖国， 用你的双手效力祖国， 铭记祖国， 用你的智慧振兴祖国。 即使你远在他乡， 祖国依然是你思念的地方。 即使你远在他乡， 祖国依然是你梦中的天堂。 唤醒你的祖国吧， 用你的音乐去感染她！ 赞美你的祖国吧， 用你的激情点燃她！ 即使在你的生命结束的那一刻， 也别忘了， 吻你伟大的祖国！

歌词：即使你远在他乡,不论你在哪里逗留,不论你在哪里流浪.愿你永远不会把祖国遗忘,愿你怀着一颗温暖志诚的心.永远不停对祖国的热爱.即使你远在他乡，祖国依然是你生长的地方。即使你远在他乡，祖国依然是你灵魂的故乡。不要忘记祖国，用你的双手效力祖国，铭记祖国，用你的智慧振兴祖国。即使你远在他乡，祖国依然是你思念的地方。即使你远在他乡，祖国依然是你梦中的天堂。唤醒你的祖国吧，用你的音乐去感染她！赞美你的祖国吧，用你的激情点燃她！即使在你的生命结束的那一刻，也别忘了，吻你伟大的祖国！

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歌词：即使你远在他乡,不论你在哪里逗留,不论你在哪里流浪.愿你永远不会把祖国遗忘,愿你怀着一颗温暖志诚的心.永远不停对祖国的热爱.即使你远在他乡，祖国依然是你生长的地方。即使你远在他乡，祖国依然是你灵魂的故乡。不要忘记祖国，用你的双手效力祖国，铭记祖国，用你的智慧振兴祖国。即使你远在他乡，祖国依然是你思念的地方。即使你远在他乡，祖国依然是你梦中的天堂。唤醒你的祖国吧，用你的音乐去感染她！赞美你的祖国吧，用你的激情点燃她！即使在你的生命结束的那一刻，也别忘了，吻你伟大的祖国！

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