第一宇宙速度与同步卫星速度那个大，第一宇宙速度是什么发射速度，什么运行速度，能好好阐述一下他们的关

1、第一宇宙速度是7.9千米/秒。2、第一宇宙速度就是指物体在环绕地球做匀速圆周运动所需要达到的速度，因为第一宇宙速度被广泛运用在航空航天领域当中，因此也就有了“航天器最小发射速度”和“航天器最大运行速度”的别称。

从地球表面发射的航天器环绕地球、脱离地球引力或飞出太阳系所需的最小速度。能环绕地球在最低的圆形轨道上运行的速度称为第一宇宙速度,约为7.9千米/秒.脱离地球引力的最小速度称为第二宇宙速度,约为11.2千米/秒;飞出太阳系的最小速度称为第三宇宙速度,约为16.7千米/秒

不是宇宙飞船，而是第一宇宙速度，这都是从我们人类的角度看的，第一宇宙速度是变成卫星的速度，第二宇宙速度是成为行星的速度，第三宇宙速度离开太阳系，进行真正的星际旅行。第一宇宙速度是7.9公里每秒。

第一宇宙速度和第二宇宙速度的区别在于，前者是在地球表面克服地球引力束缚所需要的速度，后者是在进入到宇宙空间后保持运动所需要的速度。第一宇宙速度是指，当一个物体在地球表面受到重力作用时，它需要具有的速度，才能克服地球引力束缚，进入到无限远处的状态。第一宇宙速度的公式为：V1 = √(GM/R)，其中，G是万有引力常数，M是地球质量，R是地球半径。在地球表面，第一宇宙速度约为每秒7.9公里。第二宇宙速度是指，在一个物体已经克服地球引力束缚，进入到宇宙空间之后，它需要具有的速度，才能保持一直在运动，不会再被地球所束缚。第二宇宙速度的公式为：V2 = √(2GM/R)，其中，G是万有引力常数，M是地球质量，R是地球半径。在地球表面，第二宇宙速度约为每秒11.2公里。

卫星发射的最小速度

宇宙速度：从地球表面发射的航天器环绕地球、脱离地球引力或飞出太阳系所需的最小速度。 能环绕地球在最低的圆形轨道上运行的速度称为第一宇宙速度，约为7．9千米／秒； 脱离地球引力的最小速度称为第二宇宙速度，约为11．2千米／秒； 飞出太阳系的最小速度称为第三宇宙速度，约为16．7千米／秒。

平行关系。。。

第一宇宙速度指的是卫星环绕行星表面的运行速度，也是卫星的最大环绕速度，行星表面的最小发射速度；利用万有引力充当向心力求得：GMm/R^2=mV^2/R，得V=根号（GM/R）；又地面物体受到的万有引力近似等于重力则GMm/R^2=mg，得 GM=gR^2；两式联立可得第一宇宙速度V1=根号（gR）；

某同学这样来推导的第一宇宙速度=地球赤道的周长除以一天的时间=赤道上某一点的线速度所以答案应该是d应该这样推导：1.第一宇宙速度就是人造卫星脱离地球的速度在人造卫星脱离地球的瞬间地心引力等于向心力mg=mv^2/r化简得v=（gr)^1/2=7.2km/s注：卫星的周期的周期指的是卫星绕地球旋转一周的时间其与地面高度，地球半径，地球质量有关，与地球自转周期无关第一宇宙速度可以用卫星来求，前提是知道该卫星的高度与运转周期，和地球半径，地球质量第一宇宙速度可以简单理解为卫星在地球表面环绕时的速度（此时卫星的环绕半径就是地球的半径）

第一宇宙速度（V1） 航天器沿地球表面作圆周运动时必须具备的速度，也叫环绕速度。按照力学理论可以计算出V1＝7．9公里／秒。航天器在距离地面表面数百公里以上的高空运行，地面对航天器引力比在地面时要小，故其速度也略小于V1。物体达到11.2千米/秒的运动速度时能摆脱地球引力的束缚。在摆脱地球束缚的过程中，在 地球引力的作用下它并不是直线飞离地球，而是按抛物线飞行。脱离地球引力后在太阳引力 作用下绕太阳运行。若要摆脱太阳引力的束缚飞出太阳系，物体的运动速度必须达到16.7千/秒。那时将按双曲线轨迹飞离地球，而相对太阳来说它将沿抛物线飞离太阳。 人类的航天活动，并不是一味地要逃离地球。特别是当前的应用航天器，需要绕地球飞行，即让航天器作圆周运动。我们知道，必须始终有一个与离心力大小相等，方向相反的力作用 在航天器上。在这里，我们正好可以利用地球的引力。因为地球对物体的引力，正好与物体 作曲线运动的离心力方向相反。经过计算，在地面上，物体的运动速度达到7.9千米/秒时，它所产生的离心力，下好与地球对它的引力相等。这个速度被称为环绕速度。 上述使物体绕地球作圆周运动的速度被称为第一宇宙速度；摆脱地球引力束缚，飞离地球的 速度叫第二宇宙速度；而摆脱太阳引力束缚，飞出太阳系的速度叫第三宇宙速度。根据万有引力定律，两个物体之间引力的大小与它们的距离平方成反比。因此，物体离地球中心的距 离不同，其环绕速度(第一宇宙速主)和脱离速度(第二宇宙速度)有不同的数值。 第一宇宙速度是7.8千米/秒,这样可以绕轨道飞行,第二宇宙速度是11.2千米/秒,可以冲出地球,第三宇宙速度是16.7千米/秒,这样可以飞出太阳系。

第一宇宙速度:7.9KM/S(人造地球卫星绕地球做匀速圆周运动必须具有的速度) 第二宇宙速度:大于7.9KM/S,小于11.2KM/S(物体挣脱地球引力,成为绕太阳运动的卫星的最小速度)

第一宇宙速度是指物体紧贴地球表面作圆周运动的速度,是人造地球卫星的最小发射速度.大小为7.9km/s.第二宇宙速度是指物体完全摆脱地球引力束缚飞离地球的所需要的最小初始速度.大小为11.2km/s

第一宇宙速度是指航天器从地球上发射,当航天器超过第一宇宙速度V1达到一定值时，第二宇宙速度...它就会脱离地球的引力场而成为围绕.太阳运行的人造行星，

1、第一宇宙速度表达式：v=√gR。 2、第一宇宙速度，指物体在地面附近绕地球做匀速圆周运动的速度叫做第一宇宙速度（first cosmic velocity）。 3、第一宇宙速度称：航天器最小发射速度、航天器最大运行速度、环绕速度。 4、而在一些问题中说，当某航天器以第一宇宙速度运行，则说明该航天器是沿着地球表面运行的。按照力学理论可以计算出v1=7.9 公里/秒。实际上，地球表面存在稠密的大气层，航天器不可能贴近地球表面作圆周运动，必需在 150 千米的飞行高度上，才能绕地球作圆周运动。航天器在距离地面表面数百公里以上的高空运行，地球对航天器引力比在地面时要小，故其速度也略小于v1。在此高度下的环绕速度为 7.8 千米/秒。

在不同高度的卫星环绕速度不同，离地球越远环绕速度越低，在地球表面环绕速度是7.9千米每秒，所以环绕地球转的卫星速度都小于7.9千米每秒。 人造卫星，基本上可认为分为同步卫星和非同步卫星。同步卫星角速度和地球相同，轨道半径约为三万六千公里，且位于赤道正上方。 第一宇宙速度：人造卫星在地面附近绕地球做匀速圆周运动时，其轨道半径近似等于地球半径R，其向离心力为地球对卫星的万有引力，其向心加速度近似等于地面处的重力加速度。 第一宇宙速度是卫星的最小发射速度，最大运行速度。只有轨道半径极其接近地球半径时才能达到，轨道越高，速度越慢，因此其实大部分卫星都小于第一宇宙速度。

第一宇宙速度（又称环绕速度）：是指物体紧贴地球表面作圆周运动的速度(也是人造地球卫星的最小发射速度，也是最大绕行速度)。物体如果达到7.9千米/秒的速度，它就会永远地绕地球运行而不会从天上掉下来。大小为7.91km/s。第二宇宙速度（又称脱离速度）：是指物体完全摆脱地球引力束缚，飞离地球的所需要的最小初始速度。大小为11.18km/s。物体如果达到这个速度，将会脱离地球的束缚飞向宇宙。第三宇宙速度（又称逃逸速度）：是指在地球上发射的物体摆脱太阳引力束缚，飞出太阳系迹穿管费攮渡归杀害辑所需的最小初始速度。若是要到太阳系外去旅行那就要达到这个速度。其大小为16.63km/s

第一宇宙速度是指航天器沿地球表面作圆周运动时必须具备的发射速度，也叫环绕速度。第一宇宙速度的值为7.9公里/秒。第二宇宙速度是指航天器脱离地球的引力场而成为围绕太阳运行的人造行星是所需要的速度，也叫脱离速度。第二宇宙速度的值为11.2公里/秒。

参考书上是正确的. 航天器沿地球表面作圆周运动时必须具备的速度,也叫环绕速度.第一宇宙速度分为两个别称：航天器最小发射速度、航天器最大运行速度.在一些问题中说,当某航天器以第一宇宙速度运行,则说明该航天器是沿着地球表面运行的.按照力学理论可以计算出V1=7．9公里/秒.所谓宇宙速度就是从地球表面发射飞行器,飞行器环绕地球、脱离地球和飞出太阳系所需要的最小速度,分别称为第一、第二、第三宇宙速度.早期,人们在探索航天途径时,为了估计克服地球引力、太阳引力所需的最小能量,引入了三个宇宙速度的概念.假设地球是一个圆环,周围也没有大气,物体能环绕地球运动的最低的轨道就是半径与地球半径相同的圆轨道.这时物体具有的速度是第一宇宙速度,大约为7.9公里/秒.物体在获得这一水平方向的速度以后,不需要再加动力就可以环绕地球运动. 推导公式mg=GMm/r^2=mv^2/rmg=mv^2/r所以v^2=grR地=6.37*10^6m,g=9.8 m/s^2v= 7.9 km/s计算公式：V1=√gR(m/s),其中g=9.8(m/s^2),R=6.37×10^6（m).//baike.baidu.com/subview/94565/12244597.htm?fr=aladdin

其实曲速是最快的，只是没有被证明

1.发射卫星的第一宇宙速度是相对地心的. 2.地球的自转会提供“离心力”,相当于给了卫星一个初速度,所以省能量. 3.卫星升空后围绕地球运动的速度是以地心作为参考系的线速度．

第一宇宙速度V1的推导：物体所受重力=万有引力= 航天器沿地球表面作圆周运动时向心力即mg=GMm/r^2=mv^2/rmg=mv^2/r所以v^2=grR地=6.4*10^6 m g=9.8 m/s^v= 7.9 km/s同理可得，第二第三宇宙速度。扩展资料第二宇宙速度约为11.2公里/秒，是第一宇宙速度的2倍。地面物体获得这样的速度即能沿一条抛物线轨道脱离地球。第三宇宙速度地球上物体飞出太阳系相对地心最小速度，第三宇宙速度的大小约为16.6公里/秒。地面上的物体在充分利用地球公转速度情况下再获得这一速度后可沿双曲线轨道飞离地球。当它到达距地心93万公里处，便被认为已经脱离地球引力，以后就在太阳引力作用下运动。这个物体相对太阳的轨道是一条抛物线，最后会脱离太阳引力场飞出太阳系。

区别是它们做圆周运动的半径不一样，第一宇宙速度的半径是地球的半径，然后就是线速度大小不一样，第一宇宙速度的大小最大，即最大环绕速度

.卫星升空后围绕地球运动的速度是以地心作为参考系的线速度．我知道7.9千米每秒是第一宇宙速度。

第一宇宙速度分为两个别称：航天器最小发射速度、航天器最大运行速度。在一些问题中说，当某航天器以第一宇宙速度运行，则说明该航天器是沿着地球表面运行的。 而在一些问题中说，当某航天器以第一宇宙速度运行，则说明该航天器是沿着地球表面运行的。按照力学理论可以计算出v1=7.9公里/秒。实际上，地球表面存在稠密的大气层，航天器不可能贴近地球表面作圆周运动，必需在150千米的飞行高度上，才能绕地球作圆周运动。航天器在距离地面表面数百公里以上的高空运行，地面对航天器引力比在地面时要小，故其速度也略小于v1。在此高度下的环绕速度为7.8千米/秒。 定义（两个）： 第一宇宙速度，指物体在地面附近绕地球做匀速圆周运动的速度叫做第一宇宙速度。 第一宇宙速度别称：航天器最小发射速度、航天器最大运行速度、环绕速度。 可以看出只有在重力等于向心力时，此时所需向心力由万有引力提供，物体离开地面后，重力都可以认为等于万有引力，物体才能克服地球引力绕地球做匀速圆周运动。在重力和万有引力相等时，推导公式F=GMm/r2=mv2/rGM=gr2解得v2=gr将R地=6.37×106m，g=9.8 m/s2代入，并开平方，得v= 7.9 km/s

如果你说的是v=sqrt(Gm/R)，这个G是重力常数如果你说的是V=sqrt(gR),这个g是9.8m/s2

第一宇宙速度是近地卫星的环绕速度，可以在求近地卫星环绕速度的时候使用，而且v=2πr/T这一公式中 r对应地球半径，T应该对应近地卫星的环绕速度，而不是地球的自传周期

所谓第一宇宙速度,7.9km/s,达到这个速度就可以围绕地球转 赤道表面物体的速度,额,要看怎么理解,你的意思是地球自转,赤道表面物体的线速度吧?赤道约40000km,除以24小时,约0.46km/s

至少要达到第三宇宙速度，即16.7km/s的速度，才能逃脱太阳的引力，逃离太阳系。

7.9km/s是第一宇宙速度。7.9km/s，也可以写做7.9千米每秒，是第一宇宙速度。这个速度的意思是，从地球表面向太空发射航天器，当航天器达到这个速度时，航天器便可以围绕地球作圆周运动，达不到这个速度，则航天器便会落回地面，超过这个速度，航天器便会摆脱地球引力飞向外太空。第一宇宙速度的推导原理离心力与地球引力的平衡速度为7.9㎏/秒在地面上向远处发射炮弹，炮弹速度越高飞行距离越远，当炮弹的速度达到“7.9千米/秒”时，炮弹不再落回地面（不考虑大气作用），而环绕地球作圆周飞行，这就是第一宇宙速度。第一宇宙速度第一宇宙速度也是人造卫星在地面附近绕地球做“匀速圆周运动”所必须具有的速度。近似等于地面处的重力加速度。

第一宇宙速度指能够拜托地球引力飞离地球的最小速度.推导用离心力等于重力就行了.即mv^2/r=mg算出的v.r取地球平均半径,g是重力加速度.根据离心力等于向心力，即mv^2/R=mg然后用数学的开方运算，计算出第一宇宙速度v=√(gR)=7982m/s

黑洞自身发出的光线和辐射将无法脱离黑洞表面，外界光线也将在黑洞表面形成一个光线层。黑洞成为自我封闭的时空陷阱。

第一宇宙速度分为两个别称：航天器最小发射速度、航天器最大运行速度。如果发射低于这个速度，航天器将会再度坠落到地面。公式：mg=mv^2/r第一宇宙速度也是物体要达到绕地球飞行作圆周运动的速度（环绕速度）航天器上天首先是要绕地球飞行吧，所以要以第一宇宙速度发射，如果低于这个速度航天器会掉落下来。常见的例子：在地面上向远处发射炮弹，炮弹速度越高飞行距离越远，当炮弹的速度达到“7.9 千米/秒”时，炮弹不再落回地面（不考虑大气作用），而环绕地球作圆周飞行，这就是第一宇宙速度。也就是这个速度下，炮弹可以摆脱地球。

提供的速度越大，能达到的轨道高度越高。

所有卫星的速度都小于等于第一宇宙速度。近地卫星的速度等于第一宇宙速度，其余卫星的速度都小于第一宇宙速度。

第一宇宙速度是轨道半径为平均地球半径的圆轨道速度,通常不相等

地面。具体一点就是比如你身边的房子啊树啊什么的东西。

这样可以增加运动的速度，有利于避免地球引力出现下降的情况，可以使地球做匀速运动。

螺旋轨迹落入大气层，进入大气层后，由于空气作用，精确轨迹无法预知。

这恐怕比较复杂：只能说卫星绕地球匀速园周运动时，理论最低速度（此时高度=0）为第一宇宙速度。反之不成立。发射速度乃是离开地面时的速度，通常认为介于第一和第二宇宙速度间。如果为第一宇宙速度，此卫星的运动恐怕更近于弹道导弹（除非不考虑空气阻力，并认为卫星平行于地面发射才会是匀速园周）如果要做运算，轨迹可暂且认为是椭圆的一部分（实际上我在电脑上做过模拟，明显不是椭圆，不过竞赛教程都将其当作椭圆，因而就当椭圆吧）。另外楼上说开始时匀加速直线，明显没考虑火箭发射时，应燃料的急剧减少而导致的质量上的变化，同时，也没考虑两种运动之间的过渡。

第一宇宙速度是脱离地球的速度,也说从地球飞出去的速度,所以发射卫星的时候需要超过第一速度这样卫星才可以离开地面,而当卫星到达指定高度时就不需要了,如果还以第一宇宙速度飞的话,卫星就离开地球跑到太阳系中去了. 万有引力的平衡地带是指在距离地面一定高度的地方,万有引力刚好等于卫星运动所需的向心力,这样地球就可以牵引着卫星围绕地球运动,而这个平衡地带距离地面的高低和卫星到达太空后的最终速度有关.

没有影响。 天体的第一宇宙速度只与该天体的质量和与天体的距离有关，与该天体的自转无关。 我们发射人造地球卫星和宇宙飞船时总是由西向东发射，只是为了利用地球的自转速度，减少发射时燃料的消耗而已。天体自转再快，也不会改变第一宇宙速度。

是椭圆形轨道。只要超过第一宇宙速度，又小于第二宇宙速度，其运行轨道就是椭圆形的。地球在这个椭圆的一个焦点上。

一个非匀速椭圆运动状态，当速度大于第一宇宙速度而又小于第二宇宙速度的时候,物体的运动为椭圆,各处的速度不等

其实是这样的:发射速度必须大于第一宇宙速度才能绕地球运动，否则就会被引力吸引回到地面。而绕地球运动的不同轨道高度需要不同的能量，达到这个能量就在这个能级的轨道运行。而同一能量级有不同类型的轨道，可以是圆的也可以是椭圆的。当卫星速度的方向刚好垂直于卫星与地心连线时，地球引力不做功，卫星是圆周运动。当卫星速度方向并不完全垂直于卫星与地心连线时，卫星会做椭圆运动，这时候动能与势能互相转换。也可以这么理解:在不同高度卫星受到的向心加速度不同，圆周运动需要运动速度方向刚好和向心加速度垂直，并且大小一定。如果这个速度刚好符合这个要求，那么卫星会做圆周运动，否则，卫星会做椭圆运动。

近地卫星轨道假设为地球半径,速度就是第一脱离速度.同步卫星轨道远大于地球半径,速度也有限制,保证运转一圈的周期和地球自转一周时间相同.赤道上物体和地球一起自转,万有引力近似等于重力,远大于向心力,如忽略自传就可以忽略向心加速度,所以向心加速度远小于重力加速度；近地卫星就是以第一宇宙速度环绕的卫星,万有引力提供向心力,向心加速度等于重力加速度,此时可以认为环绕半径等于地球半径,与赤道物体半径是一样的,但加速度和速度都不一样；同步卫星和近地卫星都属于环绕天体,不同的就是环绕半径不同,半径越大,加速度、速度、向心力都变小,周期变大,同步卫星与赤道物体周期一样.综上所述,加速度和速度都是：近地卫星>同步卫星>赤道物体；主要是搞清楚赤道上物体,另外两个都是卫星,就是半径不同而已.

　　语言特点：多次运用比喻　　《召公谏厉王弭谤》在结构上是谏因、谏言、谏果的三段式。首尾叙事，中间记言，事略言详，记言为主，体现了《国语》的一般特点。但文章的开头结尾却仍有独到之处。　　文章开头，妙语传神。“厉王虐，国人谤王”，寥寥七字，胜于千言。一边是厉王虐，一边是国人谤。谤由虐起，事出必然，因果明了，壁垒分明，一开篇便展现给读者一对不可调和的矛盾。既引出召公苦谏的缘由，也为厉王的可悲下场埋下了伏笔。接下来厉王的一“怒”一“喜”，两个动词，如千钧之力，又将矛盾推向高潮，且把这位暴虐无道的昏君形象斧砍刀削得更加逼真。结尾是戛然而止，给读者留下很大的想象空间。开头“国人莫敢言，道路以目”，此语真乃神来之笔，厉王以为高压就可止谤，因而“大喜”，其实高压下的沉默，只是火山喷发前的死寂。结尾“王弗听，于是国人莫敢出言”，这是愤怒与反抗的岩浆在凝聚力量。终于火山喷发，国人暴动，厉王被逐，那该是何等壮观的场面，何其复杂的斗争。但作者全都略去，只写了“三年，乃流王于彘”，淡淡的七个字，对厉王是何等轻蔑，而留给后人的思考又是何等深刻!　　召公的谏词，前后都是比喻。前一个比喻，说明“防民之口”的害处；后一个比喻，说明“宣之于口”的好处。只有中间一段切入正题，以“天子听政”总领下文，从正面写了“宣之使言”的种种好处。从公卿列士，史、瞽、师、蒙，到百工庶人，广开言路，畅所欲言，而后经天子斟酌取舍，补察时政，就使政策、政令不背真理。如此，恰当生动的比喻与严肃认真的正题有机结合，夹和成文，笔意纵横，态度真诚，用心良苦。

不懂

川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？

1. 文言文世态炎凉 翻译 当初，朱买臣被免官，等待皇帝命令，另授官职，经常在会稽郡衙门的看门人那里寄居弄口饭吃。 后来官封太守。买臣穿着原先的衣服，怀揣着太守的官印，步行回到郡衙门去，正赶上衙门年终统计结算。 会稽郡的官吏们正在一起喝酒，谁都不看朱买臣一眼。朱买臣进到室内，看门人与他一起吃饭，快饱时，隐隐地发现他的印绶。 看门人觉得很奇怪，上前拽那绶带，看到他的大印，是会稽太守章。看门人吃了一惊，出来告诉那些结算统计的管吏们。 大家都醉了，大声呼喊说：“荒唐得很！”看门人说：“试着来看看吧。”他的一个老相识，一向瞧不起朱买臣的，进来看他，迅速跑回去，大声地说：“确实如此！”在座的人都很吃惊，向守丞报告，互相推让排好队在厅前参见。 买臣慢慢地从室内走出来，不大一会儿工夫，长安驿站站场驾着四匹马拉的车来迎接，买臣就坐上驿站的车走了。会稽衙门听说太守要来，发动老百姓清扫道路，县里的官吏全都出来迎接，迎接的车有一百多辆。 2. 世态炎凉文言文 世态炎凉（shì tài yán liáng） 〖解释〗世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。 指看人的起落做事.形容世界冷淡 〖出处〗宋·文天祥《指南录·杜架阁》：“昔趋魏公子，今世霍将军，世态炎凉甚，交情贵贱分。”元·无名氏《冻苏秦》第四折：”也索把世态炎凉，心中暗忖。 〖用 法〗 主谓式；作主语、宾语、定语；含贬义 〖示 例〗 茅盾《一个女性》：“那他对于~的感觉，大概要加倍的深切罢？” 〖近义词〗 人情世故 人走茶凉 〖反义词〗 一如既往、炙手可热 〖灯 谜〗 冷暖人间 〖英文为〗the fickleness of the world; inconstancy of human relationships 3. 求患难见知交的文言文详解 作者介绍作者：〔清〕王晫王晫，初名斐，字丹麓，号木庵，自号松溪子，浙江钱塘人.生于明末，约生活于清顺治、康熙时.顺治四年秀才.旋弃举业，市隐读书，广交宾客.工于诗文.所著有《遂生集》十二卷、《霞举堂集》三十五卷、《墙东草堂词》及杂著多种.编辑本段原文赏析赵洞门为御史大夫，车马辐辏（còu），望尘者接踵于道，及罢归，出国门，送者才三数人.寻召还，前去者复来如初.时独吴薗（yuan）次落落然，不以欣戚改观也.赵每目送之，顾谓子友沂曰：“他日吾百年后，终当赖此人力.”未几，友沂早逝，赵亦以痛子，殁（mò）于客邸（dǐ）.两孙孤立，薗次哀振之，抚其幼者如子，嫁以爱女.一时感叹赵为知人.——（选自《今世说》）编辑本段译文赵洞门出任御史大夫时，门前车马来往不绝，来拜访他的人几乎在路上排起队来.等到他被免职，出城门（离开京城），来送行的只有三五个人.不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了.当时只有吴薗次显得孤高，不因富贵失势改变对赵洞门的态度.赵洞门常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事.”没多久，友沂过早去世，赵洞门也因为失去儿子而感到万分悲痛，死于外地的旅馆.他的两个孙子无依无靠，吴薗次一边哀悼，帮助办理后事；一边扶助他们，把小的那个当儿子看待，又把自己的爱女嫁给他.这一时间，人们都感叹赵洞门善于识别他人.编辑本段鉴赏评点 “路遥知马力，日久见人心”.这句古训在这个故事中得到了最鲜明的体现.赵洞门当官时，门庭若市；被免职后，门前车马稀；当再次被起用，门前车马又络绎不绝.这真像是一幕闹剧，世态炎凉尽在其中.而大千世界也不尽然，吴薗次就是一个不以富贵失势改变态度的人，他对赵洞门的升迁始终如一.特别是赵洞门和儿子亡故后，他更是把赵的小孙子视同自己的儿子.吴薗次的这种品质确实令人肃然起敬，我们也应该有这种品质.注释 （1）赵洞门：人名 （2）辐辏：原指车轮的辐条集中于毂上.此处形容如同车辐一样聚集到中心上 （3）接踵：后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟，形容人多接连不断 （4）罢归：免职 （5）欣戚：这里指富贵或失势（6）改观：改变态度 （7）友沂：赵洞门儿子的名字 （8）殁：死 （9）客邸：外地旅舍，客店 （10）振：同“赈”，救济 （11）字：嫁（12）寻：不久（13）及：到了 （14）望尘者：拜访的人。 4. 【苏秦苦学文言文】 苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上，而不为用，资用匮乏，潦倒而归.至家，妻不下絍，嫂不为炊，父母不以为子.苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足.后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印.译文 苏秦是洛阳人，学习合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个书信都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归.回到了家，他的妻子不从织布机上下来迎接他，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子.苏秦叹了口气，说：“这都是苏秦的罪过啊！”就发誓要勤奋读书，说“哪有事情办不成的！？”在读书就快要睡着的时候，拿锥子刺破自己的大腿，血流到了脚.最后终于联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国联手反抗秦国，带上了六国的相印.启示 如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确.要肯吃苦，肯努力.世上无难事只怕有心人. 亲戚的表现反应出，人心向背，在苏秦落魄时，并没有给予帮助，世态炎凉，但同时也是苏秦下定决心发奋读书的原因之一。 5. 《先公四岁而孤》文言文阅读答案 【原文】先公四岁而孤，家贫无资.太夫人以荻画地，教以书字.多诵古人篇章，使学为诗.及稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录.抄录未毕，而已能诵其书.以至昼夜忘寝食，唯读书是务.自幼所作诗赋文字，下笔已如成人.【注释】先公四岁而孤：指失去父母的孩子，即孤儿.古代多指失去父亲的孩子.家贫无资：贫：贫穷.资：钱财.太夫人以荻画地：以：用.荻：与芦苇相似的草本植物.画：划.教以书字：以：用.书：书写.教他用荻书写汉字.使学为诗：使：让.为：写，做.及稍长：等到（他）稍微长大的时候.（稍：渐渐地）就闾（lǘ）里士人家借而读之：就：动词，接近，靠近，（此引申为）去.乡里，街坊.（（欧阳修）便就近到乡里的读书人家去借书来读.）假而读之：借.或因而抄录：或：有时.因：凭借.以至尽夜忘寝食：达到尽头唯读书是务：唯：只.是：无意义.务：致力.（唯.是.为固定搭配）【译文】欧阳修四岁时父亲就去世了，家境非常贫寒，没有钱供他读书.（他的）母亲用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字.还教给他诵读许多古人的诗文，让他学习写诗.到他年龄大些了，家里没有书可读，就到邻里的读书人家去借书来读，有时进行抄写.还没抄完，就已经能背诵其中的文章.就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书.从小写的诗赋文字，下笔就有成人的水平那样高了.【启示】个人在年幼时家境不好，表面看上去是悲惨的，但对于有志气的孩子来说却不见得是一个坏事.因为家境的窘迫会使孩子较早地品尝世态炎凉和生活艰辛，促使孩子早懂事，早立志——穷人的孩子早当家嘛！从现实看，一些富足人家的子弟因为眼前吃不愁、穿不愁，倒是少了许多学习的动力，使将来有所成就缺少了思想和性格基础.。 6. 【文言文：欧阳修苦读重点字要解释,道理,欧阳修成材的秘诀（除 欧阳修苦读《欧阳公事迹》 原文： 欧阳公四岁而孤，家贫无资.太夫人以荻画地，教以书字.多诵古人篇章.及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录.以至昼夜忘寝食，惟读书是务.自幼所作诗赋文字，下笔已如成人. 注释： 1 选自《欧阳公事迹》，题目为编者所加.2 荻（dí）：芦苇杆.3 闾（lǘ）里：街坊.5 士人家：读书人家 6 文字：文章 译文： 欧阳修先生四岁时就失去了父亲，家里贫穷，没有钱供他上学.祖母用芦苇秆在地上画画，教给他写字.还教给他诵读许多古人的篇章.等到他年龄大些了，家里没有书可读，就想街坊里做官的人家去借书来读，有时进行抄写.还未抄完，就已经能背诵文章，以至于白天黑夜废寝忘食，唯一的任务只是读书.他从小时候起所写的诗歌文章，落笔就已经像大人了. 特殊句式： 1 教以书字——用这个办法来教他写字.以，用……办法.书，写. 2 或因而抄录——有时借此机会抄录下来.或，有时.因，借……机会. 启示： 个人在年幼时家境不好，表面看上去是悲惨的，但对于有志气的孩子来说却不见得是一个坏事.因为家境的窘迫会使孩子较早地品尝世态炎凉和生活艰辛，促使孩子早懂事，早立志——穷人的孩子早当家嘛！从现实看，一些富足人家的子弟因为眼前吃不愁、穿不愁，倒是少了许多学习的动力，使将来有所成就缺少了思想和性格基础.。

1. 宋轻将之楚文言文知识点 【注释】（1）宋轻（keng 坑）：宋国人，名径（亦作“钘”），当时的著名学者。《荀子·非十二子》篇将其与墨子归为一类（此处谓其欲说秦楚罢兵，颇似于墨子上楚攻宋））《庄子·天下》篇则将其与尹文列为一家。《汉书艺文志》著录其所作的《宋子》十八篇，今已侠。据近人考证，《管子》中的《内业》、《白心》、《心术》等篇是该派的著作。（2）石丘：今地未详。据钱穆考证，孟子与宋径 相遇约在前 312 年，时年 71 岁。（3）先生：赵注云：“学士年长者，故谓之先生。”按，孟子与宋轻均曾在齐稷下学宫讲过学，原就相识，宋轻又年长于孟子，故孟子呼之为先生。（4）号：赵注释为“所 称名号”，犹今言提法、说法。 【译文】宋轻要去楚国，孟子在石丘遇见他，说：”先生要到什么地方去？” 宋径说：“我听说秦楚交战，我要去进见楚王劝说他罢兵，如果楚王说不服，我要去进见秦王劝说他罢兵，两个君王中我将会遇上听从的。” 孟子说：“我不想询问进说的详细内容，但希望聆知它的大要，你将怎样进说呢？” 宋轻说：“我将陈说交战是不利的。” 孟子说：“先生的志向是弘大的，先生的说法却不可以。先生用利来劝说秦、楚的君王，秦、楚的君王因为喜欢利而停止了三军的行动，这样，三军官兵会由于乐于罢兵而喜欢利。做臣属的怀着利来事奉自己的国君，做儿子的怀着利来事奉自己的父亲，做弟弟的怀着利来事奉自己的兄长，这样，君臣、父子、兄弟之间完全去除了仁义，怀着利来相互对待，如此而不灭亡的还从未有过。先生用仁义来劝说秦、楚的君王，秦、楚的君王因为喜欢仁义而停止了三军的行动，这样，三军的官兵会由于乐于罢兵而喜欢仁义。做臣属的怀着仁义来事奉自己的国君，做儿子的怀着仁义来事奉自己的父亲，做弟弟的怀着仁义来事奉自己的兄长，这样，君臣、父子、兄弟之间都去除了利，怀着仁义来相互对待，如此而不称王天下的还从未有过。何必说利呢？” 【段意】同样的实际效果，可能出干不同的出发点。孟子认为，作为君子来说，更要注意到动机的纯正性。朱熹特别强调，这一点是“学者所当深察而明辨之也”（《集注》）。 2. 文言文：答案 患难见知交 原文（括号内为解释）：赵洞门为御史大夫，车马辐辏，（辐辏：原指车轮的辐条集中于毂上。此处形容如同车辐一样聚集到中心上。）望尘者接踵于道。（接踵：后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟，形容人多接连不断。）及罢归（免职），出国门，送者才三数人。寻召还，前去者复来如初。时独吴菌次落落然，不以欣戚（这里指富贵或失势）改观（改变态度）。赵每目送之，顾谓子友沂（赵洞门儿子的名字）曰：“他日吾百年后，终当赖此人力。”未几，友沂早逝，赵亦以痛子，殁（死）于客（外地）邸（旅舍，客店）。两孙孤立，菌次哀振（同“赈”，救济）之，抚其幼者如子，字（嫁）以爱女。一时感叹赵为知人。 译文：赵洞门出任御史大夫时，门前车马来往不绝，来拜访他的人几乎在路上排起队来。等到他被免职，出城门（离开京城），来送的只有三五个人。不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了。当时独有吴菌次落落不凡，不因富贵失势改变对赵洞门的态度。赵洞门常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事。”没多久，友沂过早去世，赵洞门也因悲痛失去儿子，死于外地客寓。他的两个孙子无依无靠，吴菌次一边哀悼，帮助办理后事；一边扶助他们，把小的那个当儿子看待，又把自己的爱女嫁给他。这一时间，人们都感叹赵洞门善于识别他人。 鉴赏评点： “路遥知马力，患难见真情”。这句古训在这个故事中得到了最鲜明的体现。赵洞门当官时，门庭若市；被免职后，门前车马稀；当再次被起用，门前车马又络绎不绝。这真像是一幕闹剧，世态炎凉尽在其中。而大千世界也不尽然，吴菌次就是一个不以富贵失势改变态度的人，他对赵洞门的升迁始终如一。特别是赵洞门和儿子亡故后，他更是把赵的小孙子视同自己的儿子。吴菌次的这种品质确实令人肃然起敬 只有处在困境中才会了解知交的真面目；只有身处困境的时候，才能真正了解到朋友之间的交情有多深厚. 3. 秦申君者,楚人也,文言文阅读 供参考：春申君者，楚人也，名歇，姓黄氏。 游学博闻，事楚顷襄王。顷襄王以歇为辩，使于秦。 秦昭王使白起攻韩﹑魏，败之于华阳，禽魏将芒卯，韩﹑魏服而事秦。秦昭王方令白起与韩﹑魏共伐楚，未行，而楚使黄歇适至于秦，闻秦之计。 当是之时，秦已前使白起攻楚，取巫﹑黔中之郡，拔鄢郢，东至竟陵，楚顷襄王东徙治于陈县。黄歇见楚怀王之为秦所诱而入朝，遂见欺，留死于秦。 顷襄王，其子也，秦轻之，恐壹举兵而灭楚。歇乃上书说秦昭王。 昭王曰：“善。”于是乃止白起而谢韩、魏。 发使赂楚，约为与国。黄歇受约归楚，楚使歇与太子完入质于秦，秦留之数年。 楚顷襄王病，太子不得归。而楚太子与秦相应侯善，于是黄歇乃说应侯曰：“相国诚善楚太子乎？”应侯曰：“然。” 歇曰：“今楚王恐不起疾，秦不如归其太子。太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也。 若不归，则咸阳一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。夫失与国而绝万乘之和，非计也。 愿相国孰虑之。”应侯以闻秦王。 秦王曰：“令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之。”黄歇为楚太子计曰：“秦之留太子也，欲以求利也。 今太子力未有能以利秦也，歇忧之甚。而阳文君子二人在中，王若卒大命，太子不在，阳文君子必立为后，太子不得奉宗庙矣。 不如亡秦，与使者俱出；臣请止，以死当之。”楚太子因变衣服为楚使者御以出关，而黄歇守舍，常为谢病。 度太子已远，秦不能追。歇乃自言秦昭王曰：“楚太子已归，出远矣。 歇当死，愿赐死。”昭王大怒，欲听其自杀也。 应侯曰：“歇为人臣，出身以徇其主，太子立，必用歇，故不如无罪而归之，以亲楚。”秦因遣黄歇。 歇至楚三月，楚顷襄王卒，太子完立，是为考烈王。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县。 后十五岁，黄歇言之楚王曰：“淮北地边齐，其事急，请以为郡便。”因并献淮北十二县，请封于江东。 考烈王许之。春申君因城故吴墟，以自为都邑。 春申君既相楚，是时齐有孟尝君，赵有平原君，魏有信陵君，方争下士，招致宾客，以相倾夺，辅国持权。（《史记u2022春申君列传》） 小题1：对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.发使赂楚，约为与国与：结交 B.今太子力未能有以利秦也利：使……得到好处 C.应侯以闻秦王闻：知道 D.度太子已远，秦不能追度：估计 小题2：古人云：“春申君以智能安楚。” 以下全部表面其“以智能安楚”的一项是（ ）（3分） ①今楚王恐不起疾，秦不如归其太子 ②令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之 ③楚太子已归，出远矣。歇当死，愿赐死 ④故不如无罪而归之，以亲楚 ⑤楚使歇与太子完入质于秦 ⑥太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也 A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑤ 小题3：下列与原文意思不符的一项是（ ）（3分） A.太子完奉楚王命令与黄歇到秦国做人质，在秦国停留了好几年，当楚顷襄王病重之时，却无法回国。 B.黄歇对当时秦楚两国的局势观察得非常透彻，他游说秦国相国应侯，在应侯的帮助下，黄歇里应外合，与太子完一起返回楚国。 C.黄歇返回楚国后，被任命为楚国相国，封为春申君，后来春申君就在吴国故都修建城池，把它作为自己的都邑。 D.战国时期“四大公子”分别为孟尝君、平原君、信陵君及春申君，他们都礼贤下士，招徕宾客，互相争夺贤士，辅助君王掌握国政。 小题4：把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。 （6分） （1）楚使歇与太子完入质于秦。（2分） （2）若不归，则咸阳一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。 （4分） _______________________________________________ 答案 小题1:C 小题2:B 小题3:B 小题4:(1)楚王派黄歇与太子完到秦国作人质。（“质”及状语后置各1分）（2）如果不让他回去，那他充其量是个咸阳城里的百姓罢了；楚国将改立太子，肯定不会侍奉秦国。 （“归”、“事”及省略句、判断句式各1分） 小题1：试题分析：闻是使动用法，使……知道。闻的这种用法，文言文中比较常见，例如《陈情表》中“谨拜表以闻”中“闻”就是使动用法。 理解实词一定要回语境，结合上下文来理解。小题2：试题分析：②是秦王所言，与春申君无关；④这是应侯劝秦王的话；⑤并未表现春申君的“智”，只是对当时形势的一种叙述。 解答此类题要善于运用排除法。根据②可排除AC，再④或⑤就可选出正确答案。 小题3：试题分析：“里应外合”错，黄歇也没有与太子一起返回。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。 小题4：试题分析：翻译第一句时注意“质”为名词用作动词，作人质，“于秦”为状语后置；第二句时注意“归”是使动用法，解释为“使……归”，“事”解释为侍奉，“若不归”是省略句，归的后面应补出宾语“之”，“则咸阳一布衣耳”是判断句。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。 参考译文：春申君是楚国人，名叫歇，姓黄。曾周游。 4. 急求译文 秦楚交兵，秦王派人出使楚国，楚王让人戏耍他说：你来的时候有没有占卜？（他）回答说：卜过了！ 占卜的结果如何？ （他）回答说：很吉利。 楚国人说：啊！奇怪了！你们国家难道没有好的乌龟吗？大王就要杀你，用你的血来涂在钟上，这也叫吉利吗？ 使者说：秦楚交兵，我们大王派我先来查看，而我被杀回不去，那么我们大王就会知道警戒，整顿兵马防备楚军，这就是我认为的吉利。并且，如果死的人没有知觉，涂在钟上有什么用，如果死的人还有知觉，我又怎么会不助秦国反而帮助楚国呢？我将让楚国的钟发不了声，发不了声就不会有整齐的军队。杀别国使者，杀人的谋划，不是自我的规则。你们这些大夫应该仔细考虑。 使者把经过报告楚王。楚王赦免了秦使。 这就是所谓的“造命”。 造命，就是胎儿诞生前，长辈为其挑选良辰吉时，经由剖腹或自然生产，诞生到人世间吸取天地好气。 5. 内容有关孔奋的文言文及答案翻译 孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。 奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。” 遭王莽乱，奋与老母幼弟避兵河西。 建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。 时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。 事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻子，同甘菜茹。 时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。 陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。唯奋无资，单车就路。 姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。 既至京师，除武都郡丞。时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，预以为质。 奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。 郡多氐人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。 贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。 奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。 弟奇，游学洛阳。奋以奇经明当仕，上病去官，守约乡间，卒于家。 （节选自《后汉书u2022孔奋传》）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A.财货连毂，弥竟川泽 弥：满。B.吏民感义，莫不倍用命焉 感：感谢。 C.奋自为府丞，已见敬重 见：被。D.为政明断，甄善疾非 甄：表彰。 5.以下各组句子中，全都表明孔奋“力行清洁”的一组是（3分） ①奋在职四年，财产无所增 ②躬率妻子，同甘菜茹 ③唯奋无资，单车就路 ④奋谢之而已，一无所受 ⑤终不顾望，遂穷力讨之 ⑥上病去官，守约乡间 A.①②⑤ B.②④⑥ C.①③④ D.③⑤⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.孔奋年少时跟随刘歆学习《春秋左氏传》，深得刘歆称赏敬服；他与老母幼弟到河西躲避王莽之乱，受河西将军窦融邀请代理议曹掾，担任姑臧长；建武八年被赐爵为关内侯。B.孔奋侍奉母亲孝顺谨慎，在艰苦的生活中努力给母亲最好的食物。 当时天下未平，士大夫多不重操守，孔奋却力行清洁，坚持树立节操，施政注重仁义平和。C.孔奋为姑臧长时，因清正廉洁，仁义贤明，而深受当地吏民和少数民族的爱戴感激；他做武都郡丞时，率领督促当地氐人大豪齐钟留等，拦截抄袭，里应外合，终于擒获消灭了叛贼隗茂等人。 D.孔奋在武都为府丞时，已深受官民敬重，担任太守后，全郡的人受他影响，无不注重修行操守。他为政明断，亲美德，仇无行，郡中称赞他清廉公正。 后来为了给弟弟孔奇让出官位，他就称病辞官了。7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （10分） （1）太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。（5分） （2）贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉。 （5分） 参考答案4.【答案】B【解析】感：被……感动。5.【答案】C【解析】6.【答案】D【解析】“为了给弟孔奇让出官位”错。 7.(1)太守梁统对他深为敬重优待，不以官署的礼节对待他，常到大门口迎接，带他进入内室引见给自己的母亲。（考点：相，他；以，按照；礼，以礼节对待；文意顺畅2分） （2）贼人窘迫惶恐，被逼急了，于是推着孔奋的妻子儿女放置到阵前，希望以此来抵挡，使孔奋退兵，而孔奋却攻击得更加急迫。 （考点：妻子，妻子儿女；冀，希望；被动句；文意顺畅2分） 参考译文：孔奋，字君鱼，扶风茂陵人。曾祖孔霸，在汉元帝时任侍中。 孔奋少年时随从刘歆学习《春秋左氏传》，刘欲称赞他，对学生说：“我已从君鱼那里学到了大道。” 遭王莽之乱，孔奋与老母亲和幼弟到河西地区躲避兵祸。 建武五年，河西将军窦融邀请孔奋为自己官署的议曹掾，担任守姑臧长。八年，赐爵位为关内侯。 当时天下纷扰混乱，唯有河西地区较安定，姑臧被人们称为富县。这里与羌胡通商贸易，每天有四次集市。 每一任县官，没有几个月便都富裕起来。孔奋任职四年，财产却一点没有增加。 他侍奉母亲非常孝敬谨慎，虽然自己生活俭朴，却极力以美食孝敬母亲。亲自带着妻子儿女一同以普通饭菜为食。 当时全国仍未安定，士大夫都不注重操守，而孔奋却尽力以清廉行事。因此被众人所笑，有的人说他身处富庶地区，不能使自己富裕起来，只是徒然自讨苦吃。 孔奋注重节操，施政以仁义平和为本，太守梁统对他深为敬重，不以官属的礼节对待他，常到大门口迎接，领入内室引见给自己的母亲。陇西和蜀地被平定后，河西地区的太守、县令都被征召入京，官员的财物连车满载，塞满了山川。 只有孔奋没有资财，乘一辆空车上路。姑臧的官员百姓以及羌胡都说：“孔君清廉仁义贤惠，全县都蒙受他的恩惠，他如。