1-99单数相加的总和是多少？

从1加到99等于4950；具体计算步骤如下：1、首先从1一直加到99一共有99个数字；2、以50为分界，比五十大的数有49个，比五十小的数有49个；3、观察规律可知，1加99等于100，2加98等于100，3加97等于100等等；4、由步骤3的规律可知1加到99等于100乘以49的积加50等于4950。

从1加到99等于4950。1到99是一个等差数列，首项为1，末项为99，公差为1，项数为99，计算过程为：（1+99）+（2+98）+（3+97）??+（49+51）+50=4950一共有49个100，还余一个50，所以结果是4950。等差数列是指从第二项起，每一项与它的前一项的差等于同一个常数的一种数列，常用A、P表示。这个常数叫做等差数列的公差，公差常用字母d表示。利用等差数列的求和公式可以求解：（首相+末相）*公差再除以2就是答案了。例如：1,3,5,7,9??2n-1。通项公式为：an=a1+(n-1)*d。首项a1=1，公差d=2。前n项和公式为：Sn=a1*n+[n*(n-1)*d]/2或Sn=[n*(a1+an)]/2。注意：以上n均属于正整数。也可以用高斯算法，我们可以很容易发现1+99=2+98=......，原式中有49个1+99=100所以就是4900，还有一个没有配对的50再加上就是1900+50=4950了。

5050-100=4950

=uff081+99uff09*99 /4=100*99/4=2401

u300049999950000

　　1、1加到99等于（1+99）+（2+98）+（3+97）+……+（49+51）+50 =49*100+50 =4950 等差数列求和公式计算：S=(首项+末项)*项数/2 ”。 　　2、高斯在小学二年级时，有一次老师教完加法后想休息一下，所以便出了一道题目要求学生算算看，题目是：1+2+3+4………+96+97+98+99+100=？本以为学生们必然会安静好一阵子，正要找借口出去时，却被高斯叫住了！原来呀，高斯已经算出来了，小朋友你可知道他是怎么算的吗？高斯告诉大家他是如何算出的：将1加至100与100加至1；排成两排想加，也就是说：1+2+3+4+……+96+97+98+99+100+100+99+98+97+96+……+4+3+2+1=101+101+101+……+101+101+101+101，共有一百个101，但算式重复两次，所以把10100除以2便得到答案等于5050。从此以后高斯小学的学习过程早已经超过了其他的同学，也因此奠定了他以后的数学基础，更让他成为——数学天才。

先用求项数的公式（末项减首项）除以公差加1就是（99—1）除以（3-1）+1=5050就是项数再用等差公试（首项加末项）乘项数除以2就是（1+99）乘50除以2=2500

10000

这个题目很简单。1+99=1002+98=100如此类推就是有45个一百加上5045X100=4500+50=4550

4950

4950

100*40+50=4950

5050，具体的去作业帮

中间数是50，正好有49对数，相乘越来再加50，简单又方便

1+2+3+...+99=(1+99)*[(99-1)/2]+(1+99)/2=100*49+50=4950

for语句赋值；#include<stdio.h>void main(){ int i=0,sum=0;for(i=1;i<=100;i++){sum=sum+i;}printf("%d",sum);}

1+2+3+.........+98+99=【(1+99)×99】/2=9900/2=4950已知等差数列的首数,公差,求第几项是几，此项=首数+(几-1)×公差已知等差数列的首尾两数和公差,求项数.项数=(尾数-首数)÷公差+1,注,尾数和首数谁大谁就做被减数.等差数列求和公式,和=(首数+尾数)×个数÷2

公式：首项加末项×项数÷2.就是第一个数字加上最后一个数字×总共有几个数字再÷2最后得出4950

1是首项，999是末项，1到999是项数。（1＋999）乘以项数再除以2。

这是连续自然数的和，用公式（第一个数+最后一个数）÷2×总个数。所以，1加到98等于=（1+98）÷2×98=99×98÷2=（100-1）×49=4900-49=4851。只要求连续自然数的和或者连续等差数列的和公式都是（第一个数+最后一个数）÷2×总个数，本题第一个数是1，最后一个数是98，总个数是98，代入计算得4851。

1＋2＋3＋··＋99=﹙1＋99﹚×99÷1=4950

一、这是一个等差数列，可以用求和公式。s=[(1+99)*99]/2=4950二、也可以是1+99=100，2+98=100……49+51=100，一共49个100，即4900。还有一个50没有算进去，即最终结果是4900+50=4950

1=(2*1-1),1+3=(2*1-1)+(2*2-1),1+3+5=(2*1-1)+(2*2-1)+(2*3-1),1+3+5+...+99=(2*1-1)+(2*2-1)+(2*3-1)+...(2*50-1)=2*(1+2+3+...+50)-1*50=2*50*(50+1)/2-50=50^2=2500

计算简单需要找规律，从1到100一共是100个数字，可以收尾依次相加可以得到50组101，用50乘以101即可。具体运算如下“1+2+3+4+。。。+99+100=(1+100）×100/2=5050可以转化成运用等差数列求N项和,首项为1，公差为1.则SN=(a1+an)*n/2=（1+100）*100/2=5050

比如一块地是正方形的，它的边是二十米，二十米乘以二十米就是它的面积四百平方米。

呵呵～～

平米数一般表达的是面积单位。在数学上，面积是表示平面图形或者形状或者平面层的程度的数量。长方形的平米数是长乘以宽，矩形的平米数长乘以宽，平行四边形的平米数等于底乘以高，三角形的平米数等于底乘以高除以二。平方的计算范围很广也很简单，平方就是自己乘以自己，比如实数3的平方，就是3乘以3等于9。而平方米是面积的公职单位，而某个物体所占的平面图形的大小，称为面积，将所有的长度换成米为单位，得出的结果就是平方米。不同图形的面积公式1、长方形的周长=（长+宽）×2 C=(a+b)×22、正方形的周长=边长×4 C=4a3、长方形的面积=长×宽 S=ab4、正方形的面积=边长×边长 S=a×a5、三角形的面积=底×高÷2 S=ah÷26、平行四边形的面积=底×高 S=ah7、梯形的面积=（上底+下底）×高÷2 S=（a＋b）h÷28、直径=半径×2 d=2r 半径=直径÷2 r= d÷29、圆的周长=圆周率×直径=圆周率×半径×2 c=πd =2πr

　　房子是每个家庭的刚需，在选购房子的过程中，你知道房子的平方米怎么算吗？ 　　平方米怎么算 　　建筑面积1平方米=建筑的长乘以宽乘以层数=使用面积+辅助面建筑面积+结构面积。 　　如果是正方形的，首先要知道它的边长是多少米，边长乘以边长就是它的面积，单位为平方米；如果是长方形，首先要知道它的长和宽各是多少米，长乘以宽就是它的面积，单位为平方米。 　　平方米，是面积的公制单位。定义为边长为1米的正方形的面积。在生活中平方米通常简称为“平米”或“平方”。港台地区则称为“平方公尺”。 　　实际应用 　　1、可用于生活中买平面的各种物品的计量。包括买房，买瓷砖的计量等。 　　2、可用于数学问题的解答与学习，也广泛应用于其他科目应用题的单位。 　　3、可用于对平方米在生活中的缩写。

碧绿色。指草木茂盛的意思。

长x宽

芊芊这个词有着多重含义，它可以用来形容美丽、优美、清秀、纯洁等等。在古代文学中，芊芊通常用来形容女子的美貌和气质。例如《史记》中有一句话：“芊芊者，美也；纯洁者，清也。”这句话表达了芊芊的美貌和纯洁之美。此外，芊芊还可以用来形容花草的美丽和清新，如《诗经》中的“芊芊草兮，白露洒。”这句话形容了草地上的芊芊草，清新雅致。总之，芊芊是一个非常优美的词语，它从古至今一直被人们所喜爱和使用。它的含义丰富多彩，可以用来形容美丽、纯洁、清新等等。在我们的日常生活中，我们也可以用芊芊来形容各种美好的事物，例如芊芊的微笑、芊芊的音乐等等。芊芊一词最早出现在《诗经》中，其中有一首名为《芊芊》的诗，诗中写道：“芊芊者，菲菲兮，纯且美哉。”这首诗赞美了一位美丽的女子，用“芊芊”来形容她的美貌。从此以后，“芊芊”这个词开始被广泛使用，并流传至今。总之，芊芊是一个非常优美的词语，它从古至今一直被人们所喜爱和使用。它的含义丰富多彩，可以用来形容美丽、纯洁、清新等等。在我们的日常生活中，我们也可以用芊芊来形容各种美好的事物，例如芊芊的微笑、芊芊的音乐等等。芊芊一词最早出现在《诗经》中，其中有一首名为《芊芊》的诗，诗中写道：“芊芊者，菲菲兮，纯且美哉。”这首诗赞美了一位美丽的女子，用“芊芊”来形容她的美貌。从此以后，“芊芊”这个词开始被广泛使用，并流传至今。

平方米是长度单位米的平方，属于面积单位，所以计算平方米，需要两个以米为单位的数量进行相乘得到，例如：3米×5米=15平方米。

因为古代人他们用词文雅，特别是形容女性特征总会用一些美好的事物来比喻，容貌是面若桃花，眉毛形容如皓月，手指又温润如玉，表示对女孩子的赞美。

纤纤玉手可以形容男女，而芊芊玉手只能形容女。纤纤是一个汉语词语，汉语拼音为xiān xiān，意思是轻盈、轻快;细微，细微的事物;也形容女子的手小巧或细长柔美。如:"纤纤作细步,精妙世无双"——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。纤纤(xian xian)玉手纤纤：形容细长；芊芊：形容草木茂盛。纤纤玉手造句1、她云鬟雾鬓,剪水双瞳配着白里透红的肌肤,那雪藕般的皓腕,纤纤玉手轻弹琵琶,秋波流盼,娇羞满面,真乃颠倒众生的人间尤物。2、银白亮光一闪,玉狐狸化作一个披着雪白襦裙的妙丽女子,纤纤玉手捧着一株鲜艳如血的灵草,精致的脸蛋写满了喜色。3、乔峰这种男人是高档名牌,永远不打折,不现身于大甩卖的铺头,只摆放在专卖柜里,自有纤纤玉手拿起他。4、也许是由于岁月的逝去，她的双手，又前些年的纤纤玉手，逐渐转变成饱经风霜的双手。5、软语呢声中,你怀疑自己遇到五毒教主何铁手,被她纤纤玉手握着的淬毒铁钩干掉了。6、鲜红色的蔻丹染在一双纤纤玉手上,酒红色的液体在手中的高脚杯里荡漾,玉手轻摇,一口饮尽,轻启朱唇,道:你欠我良多,这次,你不可以拒绝我。7、远离了喧嚣的婚礼场地,谢小轩让后面的七个手下潜伏在附近,自己却拉着韩缘的纤纤玉手,在海边的一块礁石上坐了下来。

“芊芊”是一个汉字词语，在古文中的含义可以分为以下几种。“芊芊”指草木生长纤弱之貌，形容娇柔、幼小、娇嫩等意思。也可以指花卉而言，如“芊芊玉露”。在古典诗歌中，经常用来写美女或青年男子的娇弱柔美风姿等。古典诗歌中的使用。在古代的诗歌赋作品中，“芊芊”这个词往往被用来描绘女性的美丽，温婉和娇柔。比如《洛神赋》中就有“曳雾紫微朦胧兮，望仙坛而瞻华”，描写的是一个美丽、温柔、娇嫩的女子形象。“芊芊”这个词可以有效地表现出女性的美丽品质，给人留下美好、优雅、不可多得的印象。汉字文化的具体体现。“芊芊”也是汉字文化中具有特殊意义的一个字。其由两个部分组成，上面的“芊”字代表着草木纤弱，下面的“芊”字则表示鲜花盛开，寓意是象征生命的力量和美丽。古代文人的创作。在古代文学中，许多文人都非常喜欢以“芊芊”这个词来为自己的作品命名。比如唐代高适的《赋芊芊》，宋代苏轼的《赠芊芊》，这些诗歌文字华丽、意境优美，让读者体验到了作者对于生命、自然和感性之美的深刻回味。家庭命名的应用。在现代社会中，“芊芊”这个词已经被用作许多女性名字，“芊芊”这样的名字通常寓意着美好、温柔和活泼等美好品质，在家庭中也被认为很美丽，很适合起名用。“芊芊”这个名字的响亮旋律，能够让人们大声呼喊，传承下去。扩展知识：词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、词子、曲词、乐章、琴趣、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。

新华字典上说，芊是草木茂盛的意思。如郁郁芊芊。

芊芊本指植物，一般植物都苗条纤细，风一吹就摇曳生姿，所以古人用芊芊形容女子身材美丽

这首诗的答案应为：我想能与丈夫有成。意思是：我希望能与未来的丈夫有所成就。 本诗应为男孩向女孩求爱时，女孩给男孩的。具体猜谜过程如下： 第一、二两句无需多加解释。第三句，“胡天八月不飞来”，“能”字的左侧部分极像“八月”，右侧部分乡两个大雁飞来，而这一部分像飞字，又不是飞字； 第四句，“山回路口白草折”应为“与”字，我们来看这个字的写法，上下两部分都是一个发生了偏转的残缺（即“折”之意）的“山”字； 第五句，“寸光不与四时同”应为“丈”字，此字与“寸”字相似，笔画相同，形状类似，但无论何种写法，丈寸又绝不会相同，故作此解； 第六句，接天莲叶，“天”字向上，为“夫”，后面几字，应为意解，后面再讲。 第七句，“千秋一夜归三横”，"千""归" 字的各自一部分，加上“横”，应为“有”字（其中，归字右侧加上一横应为月字）； 第八句，“角弓空留马行处”角弓空留，我认为应该留的是“刀”部，留在何处？马行处，而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系，“刀”“戈”合为“成”字。 关于此谜语，我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候，已经太迟了，朋友们都说我和她又缘无份……”（意思相同，个别与句记不清了）本人怀疑为贴谜诗之人所作， 。若由此得出如下故事则此诗就不难解了： 一年轻男孩就要去应征入伍了，临行前，他问了自己一直爱慕的女孩一句话，这是一句一直藏在男孩心里，而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后，你能嫁给我吗" 。 女孩子毕竟是害羞的，她没有直接回答男孩子的问题，然而她又是聪明的，她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语，我就答应你”…… 而男孩子带着疑惑应征入伍，由于他没有解出这个谜，也或许由于替他种种原因，他没有和这个女孩子来往。等到他退伍归来，并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时，女孩子已经结婚了…… 从答案“我想能与丈夫有成”来看，这首诗应包含如下的意思： 女孩子是喜欢男孩子的，但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己，不要只想着儿女私情。她希望男孩子能够锻炼一身本事，将来可以与自己共同创造一番成就。 从诗中“鸟飞去”“不归来”“白草折”“送君去”等语句很明显本诗应为送别之作；而从“有心起”“不飞来”等语句又可看出对男孩子的规劝之意－－希望男孩安心当兵。而“千秋一夜”一句，有很明显的告诉男主人公“我会等你”这样一个信息。并且我们猜出来的“马行处”应与“戈”（一种武器）字有关，大致可与我们猜测男主人将要去当兵相吻合。

念念不忘心已碎，二人有缘来相会；天鹅飞鸟永不回，牛郎走近织女寺；口吻大力刀相对，木目并肩坐心中；人尔相恋不分离。（今天我特别想你） 天鹅飞去鸟不归， 怀念昔日空费心， 云开月下双匕影， 水流几处又相逢， 日落月出人倚月， 单身贵族尔相随。 （我不能没有你）二：天鹅飞去鸟不归， 良字无头双人配； 受字中间多两笔（双木非林心相连）， 谁人犹在我他旁。 （我很爱[想]你） 三：青山寺上一丛竹 天鹅还在鸟已去 前尘往事以成空 白云心中多条虹 心中有情藏不住 站在高处看远方 谁人犹在我他旁 （等我亲自说爱你） 四： 天鹅湖边鸟飞绝 白天相约解相思 唯忘只得我关心 双点齐把国玉移 无奈如何人归去 宝玉不见于谷外 双思只在内心旁 单身贵族尔相连 （我的心只可容纳你） 五：天鹅飞去鸟不归，回峰山中我独醉。良辰(晨)美景斜眼看，孤独寂寞深深埋。日夜花草为依伴，青春虚度苦不堪。此番招罪为哪般，有朝一日兄台来。（现无法确定是那一条，答案都是一样的烂。说法一：我仍朝思暮想着你 说法二：我一直在深爱着你 更有趣的是说法三：我峨嵋派弃暗投明 ） 六:天鹅一出鸟不见 一月斜鹦南肽?一个人在把心牵 单身贵族已相连 双匕割月旁边站 树木靠土冲天跃 水流几处又落天 月里嫦娥口最甜 (我不能没有你杜鹃) 七: 天鹅飞去鸟未归，两木相连心相连，日去东海月归西，春季秋东是四季，良字无头死紧迫，您若无缘各自飞，丝线一家十一口，女氏出门何日归 (我想明年和你结婚) 八：情到浓时人憔悴，爱到深处心不悔， 念你忘你都不对，宁愿伤心自己悲。 不怨苍天不怨谁，人生不如梦一回， 惯看花开花又谢，却怕缘起缘又灭。（青梅竹马,两小无猜 ） 九：心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共，还来还要走，至死都相遇。（忘记你我做不到） 十：天鹅独立鸟飞去，一月有别心想你，一个人在把心牵，单身贵族已相连，双匕割月旁边站，树林靠土冲天立，水流几处又在天，月里嫦娥口最甜。（我不能没有你杜娟） 十一：星星不见太阳光，永眠长逝莫悲伤，虚空极尽莫能计，每在心旁总情长，人随水去泪汪汪，心力点点酒苍茫，还记十月相倚伴，谁人犹在我他旁。（生死无悔全为有你） 十二：日出美丽立取上，残月屋下友情长，无奈您却无心往，白水一勺表衷肠，春雨绵绵别三笑，但已人去走下场，嫦娥无女不寻常。（最爱你的人是我） 十三：一人尔旁站，橘红无丝织，无山登峨嵋，椰子亦能语，深藏不见底，白芍本非草，寒冬病缠身。（你是我心中的疼） 十四：牛靠和尚屋，两人抬一木，两木不成林，水中鸳鸯成双对，一心两意记念谁，丝线穿针十一口，女氏还在日上游。（特来相亲想结婚） 十五：情到浓时心憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自己背。（青梅竹马） 十六：树撑天枝难觅，怀抱可怜却无心，赵国有妃不是女，鹅血满天鸟难得，远去不想囊羞涩，受尽苦难又换友，无奈心中只有你。（对不起我不爱你） 十七：飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，偶尔留得一人在，三言并没有两语，牛仔过河搭木筏，仕别三日在这里，原来这字在界前。（我爱你一生一世） 十八：接受又离只作友，情人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也单从独自愁，如需闭口一了伴，谁人无言又同游。 （爱一个人好难） 十九：寒山寺上一棵竹，不能做称有人用，此言非虚能兑现，只要有情雨下显，天鹅一出鸟不见。 （等你说爱我） 二十：淮海又见水退时，双人换走阻碍石，月顶右手不见口，青年男女树心旁，世上何物最懂爱。 （难得有情人） 二十一：孝子要习文，鹅边鸟飞去，饶人必无心，河干人独立，还来还要走，相思只一心，好女愿他旁。（叫我如何不想她） 二十二：木目跨于心，古人做反文，小和尚光头，凄惨无泪水。（想做你妻） 二十三：鸟飞鹅跳，月上中梢，目上朱砂，已异非巳，勺旁傍白，万事开头，工戈不全，雨下挚友，称断人和。（我用自己的方式爱你） 二十四：悔意无心空对，大哥头上有条，接受不离只作，单身贵族尔相，朝夕相对盼夕，情人别离影孤单，二人想逢在此处。（每天爱你多一些） 二十五：友情雨下永相拌，人情相遇有艾时，大雁南飞非人字，方知缘了应无点，除夕过后是何天？（爱你一万年） 二十六：竹林上下一寒寺，他儒我僧少一仙，风中一人丘上立，矢口否认想成仙，尔等一人身旁站，百驹过隙空长叹，低头不语连疾走，遍山找寻头顶冠。（你知道我在等你吗） 二十七：日长夜短愁几许，高处无口几人来，一人游弋芳草地，十士脚长披蓑衣，天鹅展翅鸟已飞，白勺烹酒无意义，空余一钩三点雨。（月亮代表我的心） 二十八：古树遮天枝难见，怀内无心甚可怜，赵国有妃不是女，鹅毛轻飘鸟不见，受尽苦难又挽有，自称有人伴君旁。 接受又离又做友，情人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也不从独自愁，如须闭口一了伴，谁人无语又同游。 （对不起我爱你，爱一个人好难）

B078. 猜四个字：心萦佳友雨斜风，寺北人归雁字横。星落良辰瞳目盼，残关冷月古刹东。（答案：爱在眼前）B079. 猜四个字：观星翘首手轻托，知己桥逢卧月灼。垂柳倾心随北去，扶携妙女共凌波。（答案：我爱老婆）B080. 猜四个字：欲会佳人掩手出，斜桥随友水连珠。生息与共娇娘伴，得女同驱雪雨无。（答案：俺爱媳妇）B081. 猜四个字：离离椽木半遮红，若水如花会月中。已解西堤约定意，佳人随尔旎音同。（答案：缘来是你）B082. 猜四个字：依偎相伴静心安，雨里云中燕影旋。子未了然伊可念，己随携走两同绵。（答案：想在一起）B083. 猜四个字：卧山对影两西东，雁卷南尘鲁北逢。飞放怀心无觅处，树间耳赤女羞容。（答案：非你不娶）B084. 猜四个字：可人娇小兔行南，长耳前观旭日攀。千里巧逢知两意，相随西域女同还。（答案：你最重要）B085. 猜四个字：念伊若雁上云行，月隐风斜落日晴。杏眼半睁湘水隐，寅时前后两同凭。（答案：一生相守）B086. 猜四个字：莫言无憾放心飞，西榭别离嘱语随。春木依依泪水落，草斜关北旅人归。（答案：感谢相伴）B087. 猜四个字：玉人莞尔旎音传，娥女羞藏未露颜。天半月悬无可对，篆书竹隐锦丝缠。（答案：你我有缘）B088. 猜四个字：月桥横雨友同凭，心赤随人垄上行。长水平流舟叶溅，曲弯斗转一星明。（答案：爱在心头）B089. 猜四个字：飘摇双鹊动云飞，雁过霄中鲁北归。至宝南寻无价玉，侯王纵与两同偎。（答案：为你守候）B090. 猜四个字：东风西月隐云低，堪恨心飞秀耳依。水卧青田舟叶泛，垂钩琴后雨横滴。（答案：无限思念）B091. 猜四个字：云高横雁日无边，寺北人归改旧颜。一缕风斜摇月影，西依燕尔两同眠。（答案：一生有你）B092. 猜四个字：芳心丽水两相依，未见还舟影远移。隐隐篱竹无觅处，纵刀边北啸鸣西。（答案：永不离别）B093. 猜四个字：空园中眺鹊飞双，西树行出影迹藏。莞尔人依同与伴，红颜才子两彷徨。（答案：只对你好）B094. 猜四个字：送离妃女寄诗言，横日行西数寸天。摇弋影斜牵素手，青骢心问向何间。（答案：记得我吗）B095. 猜四个字：红豆落湖水月飞，炊边火隐友南回。峨眉峰尽眉山去，相聚梅前共一杯。（答案：喜欢我不）B096. 猜四个字：且增一岁到十八，横卧波前沐月华。知己牵心斜雨露，炊尘东北旎音达。（答案：真心爱你）B097. 猜四个字：送行舟远叶双飘，云隐低峰雁入霄。寄目九重星绕月，从东来尔共逍遥。（答案：天天想你）B098. 猜四个字：珠花点点水间翻，人去仲秋雁影迁。鹊隐沂东飞羽扇，雨扬风起友心牵。（答案：心中所爱）B099. 猜四个字：青篱烟水两相环，错许芳心月外山。约定日出堤后见，炊西隐散会东南。（答案：满脑是你）B100. 猜四个字：月前横鹊手心低，平水舟弯柳眼西。心问与谁忽北至，一别千里尔同依。（答案：我想吻你）B101. 猜四个字：相思掩口许心藏，初现空中隐羽裳。白露为约丝带解，月出桥北友彷徨。（答案：十分的爱）B102. 猜四个字：飞云动处跃珠星，鱼雀南游雁阵迎。瞳目注观翔羽隐，音弥舟畔若花明。（答案：为你着迷）B103. 猜四个字：知音桥上迎鸿爪，夕外尘巅望旅人。轻解玉环摇首意，远飞凤翅鸟鸾分。（答案：爱你不变）都是本人原创爱情表白字谜诗，看看能不能满足题主需要。

几个连续说的并列短句，关系密切，中间要用逗号。顿号特殊情况：（1）相邻的两个数字连说，表示约数的时候，不要加顿号，如“二三十人”，“十五六岁”等。（2）如果表示确数，则要用顿号隔开，如“他在三、四年级的时候成绩最好”。（3）只有两个词语并列，一般用“和”“与”等连接。（4）多项的，前几项之间用顿号隔开，而在最后两项之间用连词连接。有时为了强调主、谓、宾诸多成分中的并列词语之间的停顿都用逗号标示。

我想....只猜出两个,每时间了有空再来

诗”者，皆为感于物而作，是心灵之直观体现或感悟.诗言志，诗传情。古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象。 古诗，语言凝练，意境悠远，或咏物寄情，或抒情启思，首首脍炙人口、境界高远、蕴涵哲理、令人叫绝的文字背后，都隐含着诗人当时的心情故事，诗中有画，画中有情，句结而余味未尽。诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境，要让人领略到这妙不可言的意境美。

动词 – 表现动作的词或词语。例：走，买，洗，砍，看等。 形容词 – 用来修饰名词的。例：美丽的，光滑的，清凉的，清凉的等。 名词 – 用来表示一样物件或人物的词。例：妈妈，苹果，橡胶，船等。 代名词 – 用来代替名词出现的词。例：你，我，他，她，它，他们，它们等。 参考: me 1. 表示动作行为、发展变化、心理活动等意义的词叫动词，例如：说、发生、爱、考虑、耕种、支援等。 2.表示事物的形状、性质或状态的词叫形容词，例如：大、聪明、干净、红的等。 3.表示人、地、事物名称的词叫名词，例如：孔子、老师、中国、飞机、西瓜等。 4.有指示、代替作用的词叫代词。代替人物或名称的词叫代名词或叫人称代词，例如：我、你、你们、它、他们等。 参考: 文化常识 动词： 表示人、物的行为、动作或事件的发生之词，如鸣﹑见﹑有﹑会等。从动词有无接受之对象来分，有外动词、内动词两类；从它与其他动词连用与否来分，则有一般动词与助动词两类。 不及物动词： 一种动词。动作者的动作停止在本身，不及于其他事物的词。如鸟飞的飞字。或称为内动词﹑自动词。 他动词： 语言学中的一种动词。表示动作，常以动作以外的事物为对象。亦称为及物动词、外动词。 同动词： 在文句中用法与动词相同，但不表示动作或情状的词。如是、非、有﹑无等。 内动词： 一种动词。指动作止于自身，不投射于外物的词。如鸟鸣的鸣、虎啸的啸等。相当于英文文法的不及物动词。或称为自动词、不及物动词。 及物动词： 语言学中的一类动词。必须有受事者作为传达的对象。它所表示的动作常以动作者以外的事物为对象。如我看电视的看即是及物动词。亦称为他动词、外动词。 致使动词： 文法上指在致使繁句中，做述词用的动词，可使止词有所动作或发生变化，则此动词称为致使动词。如我们选他当班长的选、 *** 派大使出使外国的派等。 助动词： 文法中的一种辅助动词。表示可能、必要等的特殊动词，如会、该、愿意等。 意谓动词： 在意谓繁句中，做述词用的动词。如孟子告子篇一心以为有鸿鹄将至。中的以为。 外动词： 一种语言学中的动词。凡动作不止于自身、而投射于外物的，称为外动词。如武士骑马的骑、牧童放牛的放等。相对于内动词而言。亦称为他动词、及物动词。 名词：表示人﹑地﹑事﹑物等名称的词，如王阳明﹑台北﹑教育﹑树木等。分专有名词﹑普通名词二种；或分具体名词﹑抽象名词二种。 普通名词： 文法上指属于一般事物的非专用名称。如山﹑河﹑草﹑木﹑鸟﹑兽等。简称为通名。与专有名词对称。亦称为公名。 代名词： 用来代替名词的词。如我、此、谁、者、它等，分人称代名词、指示代名词、疑问代名词、连接代名词四种。或称为代字、代词、称代词。 动名词： 具有特殊形式而被当做名词用的动词，它的词根的意义原指动作，但在语法的运用上，却将它的形体改变，而将其变成名词来使用。 历史名词： 1.一种名词。指历史上曾经有过，但在现代社会已不存在的事物、制度、观念等。如宦官、墨刑。 2.泛指已过去、再用不上的称谓或事物。如：女大十八变，愈变愈漂亮，丑小鸭对她而言，已是个历史名词了。 *** 名词： 表达 *** 概念的名词，相对于个别名词而言。如军队、树林。 具体名词： 对抽象名词而言，表示事物的实体、有实在而具体的形象可见的名词，如山、水、花、木等。 新名词： 新兴而未被普遍使用的语词。文明小史˙第二十六回：此番听见先生说了这种新名词，倒要请教请教。 指示代名词： 代替所指事物的词。分近指、远指二种，如这、此等为近指，那、彼等为远指。或称为指示词。 专有名词： 属于人、地、事、物所专用的名称。如孙中山、广东、兴中会等。相对于普通名词而言。缩称为专名。 抽象名词： 1.理则学上指离开事物的实质，抽出其所含有之性、象或功用、关系，而表示的名词。如运动、道德等。 2.文法上对具体名词而言。表示事物的属性，只有抽象的观念存在，没有实在而具体的形象可见的名词。如智慧、美丽、爱情等。 疑问代名词： 表示疑问的代名词。如什么、哪一个、为什么、谁、如何、孰等。 形容词： 形容事物的形态、性质的词。常附加于名词之上。如高山中的高、温暖的春天中的温暖。 参考: 国语辞典

残梦的诗句有：槐安残梦未闻鸡，断魂残梦复何求。残梦的诗句有：断魂残梦复何求，悠悠残梦伴残更。结构是：残(左右结构)梦(上下结构)。拼音是：cánmèng。注音是：ㄘㄢ_ㄇㄥ_。残梦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】谓零乱不全之梦。二、引证解释⒈谓零乱不全之梦。引唐李贺《同沉驸马赋得御沟水》诗：“别_惊残梦，停杯泛小_。”宋陆游《残梦》诗：“风雨满山窗未晓，只将残梦伴残灯。”明高濂《玉簪记·弦里传情》：“落叶惊残梦，_步芳尘数落红。”鲁迅《野草·颓败线的颤动》：“我呻吟着醒来我自己知道是在续着残梦。”三、网络解释残梦《残梦》是由杨紫婷导演、制片、并与孙文婷、霍政谚领衔主演的一部爱情电影，于2012年8月23日在中国大陆上映。影片讲述了一个发生在上世纪20、30年代的飘零乱世的故事。从上海富豪公子郁成业在新婚之夜中毒身亡开始，在案件侦破的中，将郁公子与孟家姐妹的情感纠葛铺展开来。残梦（词语解释）残梦，汉语词汇，拼音为cánmèng，释义为零乱不全之梦的意思。关于残梦的诗词《晓寒·悠悠残梦伴残更》《钱塘江·潮头驾月冲残梦》《卖花声·残梦腾腾》关于残梦的成语梦中说梦苟延残息春梦无痕残圭断璧残暴不仁飞熊入梦梦梦查查残羹冷炙残杯冷炙关于残梦的词语残羹冷炙白日做梦黄粱梦残暴不仁骨肉相残苟延残息飞熊入梦白日梦春梦无痕残杯冷炙关于残梦的造句1、第二日清晨，觉得昨天在桐君观前做过的残梦正还没有续完的时候，窗外面忽而传来了一阵吹角的声音。2、西宫旧事余残梦，南内新词总断肠。3、独倚夜门栏，眺望遥远的彼岸，残梦润无声，似雪一般飘落心头，流光里缱绻是满怀的衰伤4、我由冬的残梦里惊醒，春正吻着我的睡靥低吟！晨曦照上了窗纱，望见往日令我醺醉的朝霞，我想让丹彩的云流，再认认我当年的颜色。5、经雨残梦泪落双，零碎不全的记忆里，熏风入卷。点此查看更多关于残梦的详细信息

靠，我服了～～都是从网上扒的吧？

皇族的解释 [royal family;imperial kinsmen;people of the imperial lineage] 帝王的 家族 详细解释 皇帝的家族。 《晋书·王弥传》 ：“ 刘曜 皇族，宜小下之。” 南朝 梁 沉约 《 豫章 文宪王碑》 ：“ 周 实多祜， 汉 有馀庆， 奕奕 皇族，於斯为盛。” 《北史·魏纪三·孝文帝》 ：“皇族贵戚及士庶之家，不惟氏族高下，与非类婚偶。” 鲁迅 《集外集 拾遗 补编·关于 知识 阶级》 ：“先前 俄国 皇帝杀 革命 党，他们反对皇帝；后来革命党杀皇族，他们也起来反对。” 词语分解 皇的解释 皇 á 君主，亦指神话传说中的神：皇帝。皇后。皇宫。皇储（已确定的皇位继承人）。皇权。 大：皇皇巨著。 冠冕堂皇 。 对先代的敬称：皇考（对亡父的尊称）。 古同“遑”，闲遐。 古同“惶”，恐惧。 姓。 族的解释 族 ú 亲属，泛指同姓之亲：族规。族长。家族。 指具有共同起源和共同遗传 特征 的人群：种族。 指在历史上形成的人群的 稳定 共同体，他们有共同的语言、经济 生活 以及表现于共同 文化 上的心理素质： 民族 。 聚居而有

是一个“我”字。天鹅湖边鸟飞绝。重点在这个“鹅”上，鸟飞绝是指去掉鸟字旁，那就只剩下个“我”字了

浅说诗、词、曲、赋、对联的一些常识诗一）什么叫诗：诗＿是一种文学体裁．它是按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感、丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。它高度集中地概括、反映社会生活．饱含着作者丰富的思想和感情，富于想象，语言凝结而形象性强，具有节奏韵律．在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的成为歌。诗是最古老、最具有文学特质的文学样式。来源于古人类的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称;开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。( 文章阅读网：www.sanwen.net )古典诗歌形式采用逐句分行和押韵，现代诗歌的形式和内容，已经极大丰富，伸缩性极强。“诗”者，皆为感于物而作，是心灵之直观体现或感悟.诗言志，诗传情。古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象。古诗，语言凝练，意境悠远，或咏物寄情，或抒情启思，首首脍炙人口、境界高远、蕴涵哲理、令人叫绝的文字背后，都隐含着诗人当时的心情故事，诗中有画，画中有情，句结而余味未尽。诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境，要让人领略到这妙不可言的意境美。二）诗的分类：按内容的性质可分为：叙事诗和抒情诗;按语言组合有无格律可分为：格律诗和自由诗;按是否押韵可分为：有韵诗和无韵诗。按时间先后可分为： 旧体诗和现代诗．因为古体诗相对比较自由，在这里重点说说近体诗(格律诗)！三）古体诗和近体诗的区别：1. 以格律分类：古体诗除了韵脚之外，不受格律限制。近体诗除了韵脚之外，受到格律的既定格式限制。2. 以字数分类：近体诗一般只有五言、七言二种形式。古体诗有四言、五言（称五古）、七言（称七古）、字数不整齐的称杂言古诗（杂言古诗因有七字句，所以也称七古），也有少数三言、六言。所谓几言，就是指一句中有几个字，五个字叫五言，七个字叫七言。3. 以句数分类：古体诗从二句到百句都有。近体诗绝句四句，律诗八句，排律八句以上。4. 以用韵分类：古体诗：1. 全首诗可用一个平声韵或仄声韵，又可随意转为其它韵。2. 一首诗中每句都可以用韵，用于韵的字可以重复。3. 诗中用韵不限定在偶数句子上，奇数句也可以用韵。4. 诗中可以用邻韵和上去声通押。近体诗：1. 一首诗限用一个韵，除第一句可以用韵或不用韵之外，其余句子都是双数句用韵。2. 用于韵脚的字不能重复，且要在同一个韵部。3. 除起句外不能用邻韵。4. 一般用平声韵。四） 格律诗的基本格式以七言绝句为例：绝句的格律如下：平起式：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。注：如首句押韵，则为：平平仄仄仄平平。仄起式：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。注：如首句押韵，则为：仄仄平平仄仄平。以上讲的是七绝句的基本格式，那么七律的基本格式又当如何呢？七律其实就是两首七绝的重叠，两首七绝的格式合并就是一首七律的格式，如：平起式：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。注：如首句押韵，则为平平仄仄仄平平。仄起式：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。注：如首句押韵，则为仄仄平平仄仄平。关于平起式和仄起式，只看首句的第二个字，因为第一个字可平可仄，如首句是“仄平仄仄平平仄”，虽然第一个字是仄声字，但却是平起式的七言诗；同样，首句是“平仄平平平仄仄”，以第二个字看，它是仄起式七言诗。曾看到过有的人作诗，就把这一点给搞混了，以为第一个字是平声字就是平起式，第一个字是仄声字就是仄起式，这是错误的。如果是五言绝句或五言律诗，则去掉以上句式中每句的前两字即可。以上所讲的“平仄”，依平水韵，“上平”及“下平”是“平”声，“上去入”声是“仄”声；依中华14新韵（既依普通话），则“一声”及“二声”是“平”声，“三声”及“四声”是“仄”声。五）格律诗的特点格律诗，是一种在字数、韵脚、声调、对仗各方面都有许多讲究的诗。由于格律要求非常严格，所以称为律诗。常见的类型有五律，七律和排律三种。律诗是根据汉语一字一音，音有声调的特点和诗歌对音乐美、形式美、精炼美的特殊要求而产生的，所以具有相当强的生命力而流传性。它对声律的要求极为严格。声律包括押韵和平仄，其中又以平仄最重要．律诗有五个特点：1）律诗要求诗句字数整齐划一.每首的字数分别为五言句、七言句，简称五律、七律。通常的律诗规定每首八句。如果仅六句，则称为短律，超过八句，即十句以上的，则称排律或长律。五律规定每句五个字，共四十个字。七律规定每句七个字，共五十六个字。2）律诗要求全诗通押一韵，限定用平声韵，而且一韵到底，中间不得换韵。第二、四、六、八句要押韵，首句可押可不押，律诗每句中用字要平仄相间。上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。五律以首句不入韵为正例，入韵为变例．七律以首句入韵为正例，不入韵为变例．3）律诗每句的句式和字的平仄都有规定，讲究粘和对。对：就是平对仄，仄对平，也就是说在对句中平仄是对立的。粘：就是平粘平，仄粘仄，后联出句第二字的平仄要跟前联对句的第二字相一致，具体说来，就是要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘。4）律诗必须有对仗，对仗的位置也有规定。诗词中的对偶叫做对仗。对偶就是把同类的概念或对立的概念并列起来。两句相对，上句叫出句，下句叫对句。对偶的一般规律是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。律诗中的对偶还有它的规则，就是出句和对句的平仄是相对的，出句的字和对句的字不能重复。一般要在第三句和第四句、第五句和第六句对仗。5）通常以八句完篇的律诗分为四联，每二句成一联。习惯上称第一联为破题，亦称首联。第二联为颔联。第三联为颈联。第四联为结句，亦称尾联。每首诗的二、三两联，即颔联、颈联的上下句必须是对偶句。排律除首尾两联不对偶外，中间各联必须上下句对偶。小律对偶要求较宽。超过八句的律诗，称为长律。长律也是近体诗，它一般是五言的，但也有七言的，往往在题目上标明韵数。长律除了尾联或首尾两联以外，一律要用对仗，所以又叫排律。格律诗还包括律绝。律绝是绝句的一种，绝句包括古绝和律绝两类。古绝可以用仄声韵，即使是押平声韵的，也不受格律诗平仄规则的束缚，因此它归入古诗体一类。而律绝则须按照律诗的要求来作，字数只有律诗的一半。但是那种以为绝句就是律诗的分割的观点是不正确的。绝句产生在律诗之前，绝句产生的时候格律诗还没有完全定型，故而还有不合律的古绝存在。六）格律诗的要求格律诗指的绝句和律诗，他们每二句称为一个联，如绝句中1、2两句称为首联，3、4两句称为尾联；律诗中1、2句称为首联，3、4句成为颈联，5、6句称为颌联，7、8句称为尾联。总结起来基本要求如下：1），声律要求即平仄的要求，这是格律诗最重要的，主要是要求：A，句内平仄相间（指的句内词单元）；B，联内句间平仄相对（其中第2，4，6个字尤其不可错），否则叫失对，乃格律诗之大忌；C，联间邻句间平仄相同（其中第2，4，6个字尤其不可错），否则叫失粘，也是格律诗不允许的；D，脚分明，不可踩脚（指的在白脚与韵脚平仄相同）格律诗的句式变通关于“一、三、五不论，二、四、六分明”的解读：格律诗在平仄格式上，有“一、三、五不论，二、四、六分明”之说，这是一般概念，就是说在上面所列的四种句型定式中，每句的字的平仄，可以在第一、第三、第五个字上，不管平仄，可平可仄，而在第二、第四、第六个字上，一定要平仄分明，定式中该平就平，该仄就仄，平仄绝不能乱，乱则救拗。当然，第七个字因为是韵脚，更是要平仄分明了。如此一来，上面甲、乙、丙、丁四种句型，就可以变成更多的句式，初学的朋友在写作时，可适当遵循“一、三、五不论，二、四、六分明”的基本规律，检查诗句在平仄格律上是否有误。但是，并不是所有的句式都可通用“一、三、五不论，二、四、六分明”之说。有的句式，三、五字必须论，不然就会出现孤平或尾三连平、尾三连仄了。任何句式，二、四、六字平仄必须分明，二、四、六字平仄有误的句式，就是“拗”句，就要“救拗”，初学者要尽可能地遵循以上基本格式写，因为对于初学者来讲，关于“拗”句及如何“救拗”的问题，显得比较深奥难懂了.所有句式，均第一、第三字不管平仄，所谓拗，只指第五、第六、第七个字。所以，在写作中，尽量在最后三个字上，遵守格律定式，就不会犯诸如孤平、尾三连平、尾三连仄、拗句等错误了。这里要强调的是，格律诗中，犯“孤平”、犯“尾三连平”的句子，是格律诗的大忌，是坚决不允许的。拗句及出现拗句时的补救办法：所谓“拗”，就是不符合格律要求，“拗句”就是不符合格律要求的句，出现“拗”的句子，就要救“拗”，不救就是出律，如何救“拗”，对于初学者来讲，比较深奥难懂，现在介绍一首简记又实用的救“拗”口诀：甲拗五六乙五救，乙门三五互交流。丙六五救平三守，丁独一三可自由。（甲） 平平仄仄平平仄（乙） 仄仄平平仄仄平（丙） 仄仄平平平仄仄（丁） 平平仄仄仄平平A.甲拗五六乙五救：指在“（甲） 平平仄仄平平仄”这个句式中，如果第五、第六个字平仄不符合格律要求了，就可以在乙句中补救，把乙句的第五个字变成平声字，此为救“拗”。B. 乙门三五互交流：指在“（乙） 仄仄平平仄仄平” 这个句式中，可以第三字、第五字互换，则句式变为“仄仄仄平平仄平”。C.丙六五救平三守：指在“（丙） 仄仄平平平仄仄” 这个句式中，如果第五、第六个字平仄交换位置了，就一定要保证第三个字是平声字，其格式就变成了“仄仄平平仄平仄”，这是另外一种拗句的救“拗”格式。D. 丁独一三可自由：是指在写格律诗时，只有“（丁） 平平仄仄仄平平”这个句式中，第一、第三字的平仄可以不讲格律要求，可平可仄。这是严格意义上的平仄关系，其实今人在写作时，大都讲第一、第三字不论。拗句的救拗句式，有当句救、对句救、隔句救、粘句救及多句救。而多句救，往往形成拗体，不被诗家所推崇。以上的救“拗”口诀，其实就是提供了两种拗句出现时比较常见并常用的对句救（如第1点）和当句救（如第2、3点）的救拗基本格式。2），对仗要求首联和尾联可对可不对，中间各联必须对仗，而且要工对。指的在对应处字数相同、语序相同、词性相同、意义相当或相对对仗必须与平仄声律相结合，最好平仄也相对。【对仗】是格律诗的表现之一。律诗中的颔联和颈联要求对仗，此乃格律诗之“平仄、对仗、诗韵”三个基本要素之一。对仗又称对偶、队仗、排偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态，使语句更具韵味，增加词语表现力。对仗有如公府仪仗，两两相对。格律诗对仗的具体内容，首先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。再次，要求词语所属的词类(词性)相一致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；词语的“词汇意义“也要相同。比如，同是名词,它们所属的词义范围要相同,如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对。对仗的分类：对仗的运用有宽有严，因而出现各种不同类型，有工对、邻对、宽对、借对、当句对、交股对、互文对、流水对、隔句对（又叫扇面对）等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。【工对】:近体诗中用得很工整的对仗，称为“工对”。要做到对仗工整，一般必须用同一门类的词语为对，如名词中天文、地理、时令、器物、服饰等同一意义范畴的词。如杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”对仗相当工整。诗中的“两个”对“一行”(数量结构对数量结构)，“黄鹂”对“白鹭”(禽类名词相对)、“翠”对“青”(颜色名词相对)、“千”对“万”(数词相对)都是同类词为对，非常工整。【宽对】:近诗体对仗中的一种。它与工对是相对的概念。宽对是一种不很工整的对仗，一般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗。这样的对仗，一般称之为“宽对”。宽对要比邻对的要求再宽一些。如一般以名词对名词、以形容词对形容词便可以。如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第二联“明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹”便是宽对。【邻对】:近体诗对仗中的一种。用词义的门类比较接近的词为对,便叫“邻对”。所谓词义门类相近,如天文与时令、地理与宫室、器物与衣饰、植物与动物、方位对数量等的关系。用这些意义接近的词为对，就是邻对。如白居易《感春》中的两句：“草青临水地，头白见花人”，草与头不同类，水与花不同类，地与人不同类，这可以算是邻对。【当句对】:也叫自对，对仗的一种，一句之中某些词语自成对偶，叫作自对。如洪迈《容斋随笔》中引李义山诗：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，日气初涵露气干。但觉游蜂绕舞蝶，岂知孤凤接离鸾，三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。”诗中多各相自为对，如第二句的秦楼对汉宫，瓦对盘；第五句的游蜂对舞蝶；第六句的孤凤对离鸾等等。【借对】:近体诗的一种对仗方式，或称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。1.借义，是利用词的多义性,通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗,但诗里所用的并不是这一种意义，而是另一种意义。如杜甫《曲江》诗：“借债寻常行处有.人生七十古来稀”。“寻常”一词具有多种含义，一为“平常”,一是“八尺为寻，倍寻为常”。前者是一般的副词,后者是数量词,这里用寻常来对数词“七十”，用的是它本来具有的数量方面的含义，而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是“借义对”。2.借音，是利用字词之间的同音关系，以甲词(字)来表乙词(字)。例如对句用了甲字，对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，但用乙字在全中的意义上又不合适,于是就选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗。如古句之“残春红药在，终日子规啼“，以红对子(谐紫)，又如“住山今十载，明日又迁居“，以十对迁(谐千)”皆是假借，既是“借音对”。【扇面对】:诗、词、曲对仗的一种格式，即隔句相对。一首诗中前联与后联形成对仗，便是扇面对。各联中的出句和对句，本身不构成对仗。就诗方面说，例如唐人白居易的《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》诗：“缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思，令夜月明前。”第一、三句为对，第二、四句为对。词中也使用扇面对，如柳永的《玉蝴蝶》上片：“水风轻，苹花渐老；月露冷，梧叶飘黄”，下片“念双燕，难凭远信；指暮天，空识归航。”曲中的扇面对，如程景初散套《春情》：“小小亭轩，燕子来时帘未卷。深庭小院，杜鹃啼处月空圆。”“燕子”句与“杜鹃”句即为扇面对。也即是第二句与第四句隔句为对。【错综对】:古代韵文对仗的一种方式，它不拘字词的位置，相对的词语处于错综交叉的情况。如中唐诗人李群玉《杜丞相筵中赠美人》诗“裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云”，“六幅”与“一段”结成对仗，“湘江”与“巫山”也结成对仗，但位置不同。这便属于错综对。【流水对】:近体诗对仗的一种。流水对是出句与对句在意义上和语法结构上不是对立的，而是有上下相承的关系，两者不能脱离或颠倒，而是有一定秩序的语言结构。如杜甫《闻官司军收河南河北》诗的两句：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，它们有前后相承接的关系，必须是从四川的巴峡到达巫峡，然后才能再从襄阳到达洛阳，先后的次序不能倒置，而语句的关系上，是下句承接上句，两者构成一个顺承复句，而这两句使用的词语，却构成对仗。这种对仗有如流水，从上游流到下游，故称之为“流水对”。【合掌对】:是格律诗对仗的一种病句句式。一首诗中，出句与对句所用的词基本同义或完全同义，上下句意思相重复，好像两只手掌合在一起，故称这样的对仗为“合掌”。合掌是对仗时应当避免的。如宋之问《初到黄梅》诗：“马上逢寒食,途中属暮春”。途中同马上、暮春与寒食，意既合掌。3），押韵要求A，偶数句尾必须押韵B，首句可押可不押，一般首联对仗首句不入韵为多，首联不对仗以首句入韵为多。首句不入韵五言为多，七言为少。C，一般押平声韵为多D，一韵到底E，脚分明F，不可用同一字重复作韵，也不要连续使用同音字作韵G，不可撞韵，指的不该押韵的白脚上押了韵，即使平仄不同也不行H，尽量避免挤韵（在不适当的地方用了同韵母的字）4），章法要求格律诗在一首诗的结构上要做到“起、承、转、合”，做到句子成双成联，联内相承，联间递转，首联起承，尾联转合所谓起承转合，我国最权威的工具书《辞海》是这样解释的：起承转合是“诗文结构章法方面的术语。“起”是开端；“承”是承接上文，加以申述；“转”是转折，从另一方面立论；“合”是结束全文。”起承转合是创作诗文的基本章法。所谓“起”就是“起头”，也可称之为“开头”或“开端”。 “万事开头难”。古人创作诗歌非常重视起头，并且对起头有很多讲究，有所谓的明起、暗起、陪起、反起、逆起、单起、对起等等，或以景起，或以事起，或直抒胸意，或比兴寄托，或写景，或抒情，或叙事等等等等。诗文创作，头如果起得好，就能收到先声夺人之效；所谓“承”就是承上启下，承接上文，引出下文，根据情路、景路、理路，将上下文之间紧紧地联系起来，上下关联，前后呼应，或总接，或分承，或暗接，或明顺，或舒缓，或湍急，或如徐徐春风，拂面而来，或如开闸之水，咆哮而下；所谓“转”就是转折、转换，由情转到景，由景转到情，由彼转到此，由此转到彼，由事转到理，由理转到事，由物转到人，由人转到物，或顺势而转，或乘势而上，有如奔腾咆哮之江河，遇千重高山之阻挡，曲曲折折向东奔流。一首诗写得好不好，在很大程度上取决于“转”，如果转得好，转得神，转得妙，转得出其不意，转得出神入化，就能使作品跌宕起伏，势若奔雷。所以历代诗人无不在转上绞尽脑汁，以求收到“摄人魂魄”之功；所谓“合”就是结尾，结束全文。结尾往往是诗文的精华之所在，是作者抒发情感、表达志向的重要环节。一般来说，结尾有两种结法，一是明结，一是暗结。明结就是通过结尾直抒胸臆，阐明事理，抒发感慨和豪情；暗结则是以事说理，借景抒情，用事件和景物来传达、折射、暗示出作者的感情、寄托和抱负，给人以自由发挥和想象的空间。结尾往往是诗歌的高潮，合得好，合得妙，就能使作品气势磅礴，慷慨激昂，意境深远，引人深思，言虽止而意无穷。红楼梦第48回《香菱学诗》中讲到，黛玉教香菱学作诗，黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”她先讲“不过是起、承、转、合,当中承、转,是两副对子,平声的对仄声,虚的对实的。”是说写格律诗的基本常识，后面又紧接着说“若是有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”黛玉后面这话，是针对格律诗以外的诗的写作方法，就是我们经常说的不要因词害意，如果有了好的意境、好的诗句，可以不讲平仄格律，当然，不讲平仄格律的诗，就不是格律诗，而是古风诗了。所以，在这里提醒初学者及各位诗友，如果你的诗作不符合格律诗的格式，最好不要特别注明为七律、五律或七绝、五绝之类的题目，免得闹出笑话。简单地讲，一首诗的“起承转合”，就是首句(或首联)开头或写景或写事，二句(或颔联)承接前面的主题继续展开陈述或写景，三句(或颈联)要转以寄情或寄思，往远大处着笔，第一二句如果写实的，则第三句就要写虚的，四句(或尾联)要归纳收尾，达到前后衔接。七）格律诗应注意的问题写格律诗，有八大禁忌：一忌孤平；二忌尾三连平(三连仄)；三忌换韵；四忌失粘；五忌合掌；六忌重字；七忌直白；八忌新旧韵乱用。一忌孤平：所谓孤平，指一句中，除去最后一个韵脚字外，只有一个平声字，则为犯孤平。孤平为诗家之大忌。比如“仄仄平平仄仄平”，如果第三字是仄声，除去第七个韵脚字外，只有第四个字是平声字，就犯孤平。犯孤平的句式，只限在韵脚的句子，就是说，最后一个字是平声字的句中（即韵脚句），要注意不要犯孤平，在非韵脚的句中，即使只有一个平声字，也不算犯孤平的句子，如“仄仄平平平仄仄”句，以一三五不论之说，第三、第五字变为仄声字，就变成了“仄仄仄平仄仄仄”，这样的句式，不是孤平，但是却犯了尾三仄，当然，对于初学者，尾三仄不是太严格，如果能避免，则更好。二忌尾三连平(三连仄)：是指每句最后三个字都是仄声或都是平声字，比如“仄仄平平仄仄平”，如果最后一字是仄声，就是尾三仄；如果第五第六字是平声字，就是尾三平。尾三平也是诗家之大忌。三忌换韵：是指一首格律诗中，韵脚的字的韵部，只能在同一个韵部中，如果不在同一韵部，就是换韵。所谓韵脚，就是偶数句的最后一个字，如果第一句押韵，其韵脚也包括在内。四忌失粘：是指第一句与第二句相同位置间的字，平仄相反，第二句与第三句相同位置间的字，平仄相同，即为粘，如果不粘，就是失粘。五忌合掌：是指律诗中，三四句、五六句，其实是两幅对联，如果一幅对联，上下句意思相近或相同，就是合掌。六忌重字：是指一首诗中，尽量不要有重复的字，但是在一个句子中除外。七忌直白：是指太过平直，没有味感。八忌新旧韵乱用：是指在同一首诗中用韵，要么依旧韵(平水韵)，要么依新韵(中华14新韵)，不能新旧韵混用。当然，亦有以词韵（如词林正韵）作诗者，词韵比诗韵（平水韵）相对较宽，但是，即使是以词韵为据押韵，也要在同一个词韵的韵部。八）写诗的步骤写诗，可以分以下七步：第一步：明确主题。写作前，想好自己写这首诗的目的．明确了写作总纲，写起来自然心中有数．第二步：确认韵脚．是格律诗，必须要有韵，不然不叫格律诗．所以在写好第一句诗后，就要确认好韵脚．第三步：基本格式定位．韵脚定好后，看那个格式好写，选出最容易融韵的格式．第四步：锤字炼句．所谓一字千金，便是如此道理，诗有诗韵诗魂．要用短短几十个字，让人看后浮想联翩，如果字句不锤炼好，根本就达不到想要的结果．第五步：结构完好。对于诗而言，要在“起承转合”四大要素上多下点功夫；看每首诗的二、三两联，是不是对偶句。第六步：格律校验：作品完工后，最好把作品复制到格律校验表里校验．写诗要见解独特，寓意深远。要通过诗句反应出自己对事物独特的看法或感受、感观，不能人云亦云．通过诗的字里行间，联想到或寓含到更深远的字面以外的东西。这才是作诗的境界．有一位诗人说，他作诗，有“三味诗词”原则，所谓“三味” 既指：新 味——体现时代气息，反对一味拟古；韵 味——追求优美意境，反对标语口号；趣 味——充满生活情趣，反对枯燥呆板。作诗，反对无病呻吟和矫揉造作，所谓无病强说愁，对作诗而言，是很泛味的。诗以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。”他将境界分为“造境”、“写境”、“有我之境”、“无我之境”等，标志着传统的意境论的完成。九）作诗工具书《平水韵》或《中华14新韵》。作格律诗，以七言为例，掌握了如下律诗格式后，就要以《平水韵》或《中华14新韵》作为韵目表，对照检查平仄格律是否合律。以旧韵作诗，就要以《平水韵》为韵目表对照平仄关系；以新韵作诗，就要以《中华14新韵》为韵目表对照平仄关系，并且最好在标题后注明是新韵。以七言为例的格律诗句式：（甲） 平平仄仄平平仄（乙） 仄仄平平仄仄平（丙） 仄仄平平平仄仄（丁） 平平仄仄仄平平五言格律诗格式，去掉每句的前两个字即可。1.《平水韵》下载（或浏览）网址：词及词牌词，相对格律诗而言，在韵脚要求上，比较宽，填词有词韵，词韵的划分比诗韵(平水韵)要宽一些。词是一种诗歌艺术形式，是中国古代诗体的一种，亦称宋词、曲子词、诗余、长短句。始于中国南北朝时期的南朝梁代，形成于唐代，在宋代达到其顶峰。一开始伴曲而唱，所以写词又称作填词、倚声。后来逐渐独立出来，成为一门专门的诗歌艺术。词是格律诗的一种延伸。

1. 关于天鹅爱情的诗句 2. 关于天鹅的爱情诗句 关于天鹅爱情的诗句 1. 关于白天鹅的诗词有哪些 《天鹅》诗歌—苏利·普吕多姆（法国） 幽深宁静的碧湖光滑如镜， 天鹅划着巨蹼在水中滑行， 无声无息。它两胁的羽绒 犹如春雪在阳光下消融； 可它的巨翅，在微风中抖颤， 坚定，洁白，如一艘慢船。 美丽的颈脖，俯视着芦苇， 忽而伸得长长，潜入湖水 忽而优雅地弯曲，如一株植物， 它把黑喙藏进耀眼的颈脖。 有时，它慢慢地蜿蜒前行， 沿着阴暗宁静的松树林， 厚厚的水草发丝般拖在身后， 它划着水，缓慢而闲悠。 为永不复返的岁月哭泣的幽泉， 诗人倾听内心的洞穴，都使它兴奋； 它懒洋洋地游着，柳叶一片 无声地擦过它的素肩。 有时，它远远避开幽暗的丛树， 优美地，从深深的岸边游出， 为了祝捷它所赞赏的白色， 它选中了阳光辉映的水泽。 而后，当湖水与湖岸朦胧不清， 当一切都变成模模糊糊的幽灵， 当菖兰和灯芯草纹丝不动， 雨蛙清朗的叫声响彻天空， 当一道长长的红光把天际染红， 黄莺在月光下闪闪发亮， 这飞禽，在映照着乳白和紫红、 美丽的夜色在灰蒙蒙湖中， 如同钻石当中的一个银瓶 翅包着头，沉睡在两重天空之中。（飞白 译） 《飞翔十四行》 “一只飞鸟迅疾划过的弧线 一种温凉的美转瞬即逝 我们把你比喻为一只飞鸟 亲爱的朋友，请相信其中必定深含天意 敏捷的天才，优雅的智慧 你暂且栖身于我们中间，好像我们永不分离 一根羽毛的流动，一根微微抖动的树枝 你踩过它，不久将飞走 像树叶离开枝头：安静、自然 因为你是美在飞翔，如雷声滚滚而过 一句黯然神销的古诗说：我们的一生 本来就像一只飞鸟偶然停留的痕迹 我们之中，唯有你，亲爱的朋友 配得上这样感人的形容：命运也在飞翔” 2. 形容天鹅爱情的成语 形容天鹅爱情的成语 ： 志同道合、 举案齐眉、 海枯石烂、 矢志不渝、 地老天荒、 同心同德、 海誓山盟、 一见钟情、 珠联璧合、 心心相印、 白头偕老、 天作之合、 情投意合、 一往情深、 窈窕淑女、 同甘共苦、 至死不渝、 相敬如宾、 情有独钟、 花好月圆、 相见恨晚、 相濡以沫、 若即若离、 天荒地老、 天长地久、 如胶似漆、 青梅竹马、 比翼双飞、 共度爱河、 至死不逾 3. 经典的爱情句子 ■ 天鹅飞去鸟不归，怀念昔日空费心，云开月下双匕影，水流几处又相逢，日落月出人倚月，单身贵族尔相随。 （我不能没有你） ■ 天鹅一出鸟不见，一月有别心想你，一个人在把心牵，单身贵族已相连，双匕割月旁边站，树木靠土冲天跃，水流几处又落天，月里嫦娥口最甜。（我不能没有你杜鹃） ■ 天鹅飞去鸟不归，良字无头双人配；受字中间多两笔（双木非林心相连），人尔结合就是自己。 （我很爱你） ■ 青山寺上一丛竹，天鹅还在鸟已去。前尘往事以成空，白云心中多条虹。 心中有情藏不住，站在高处看远方。称断人和有谁知。 （等我亲自说爱你） ■ 天鹅湖边鸟飞绝，白天相约解相思，唯忘只得我关心，双点齐把国玉移，无奈如何人归去，宝玉不见于谷外，双思只在内心旁，单身贵族尔相连。（我的心只可容纳你） ■ 天鹅飞去鸟不归，回峰山中我独醉。 良辰（晨）美景斜眼看，孤独寂寞深深埋。日夜花草为依伴，青春虚度苦不堪。 此番招罪为哪般，有朝一日兄台来。（我仍朝思暮想着你/我一直在深爱着你/我峨嵋派弃暗投明 ） ■ 天鹅飞去鸟未归，两木相连心相连，日去东海月归西，春季秋东是四季，良字无头死紧迫，您若无缘各自飞，丝线一家十一口，女氏出门何日归。 （我想明年和你结婚） ■ 情到浓时人憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自己悲。不怨苍天不怨谁，人生不如梦一回，惯看花开花又谢，却怕缘起缘又灭。 （青梅竹马两小无猜/痴情错负命运多变/情深忘已苍生谢缘） ■ 心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共，还来还要走，至死都相遇。（忘记你我做不到） ■ 星星不见太阳光，永眠长逝莫悲伤，虚空极尽莫能计，每在心旁总情长，人随水去泪汪汪，心力点点酒苍茫，还记十月相倚伴，谁人犹在我他旁。 （生死无悔全为有你） ■ 日出美丽立取上，残月屋下友情长，无奈您却无心往，白水一勺表衷肠，春雨绵绵别三笑，但已人去走下场，嫦娥无女不寻常。（最爱你的人是我） ■ 一人尔旁站，橘红无丝织，无山登峨嵋，椰子亦能语，深藏不见底，白芍本非草，寒冬病缠身。 （你是我心中的疼） ■ 牛靠和尚屋，两人抬一木，两木不成林，水中鸳鸯成双对，一心两意记念谁，丝线穿针十一口，女氏还在日上游。（特来相亲想结婚） ■ 古树遮天枝难见，怀内无心甚可怜，赵国有妃不是女，鹅毛轻飘鸟不见，受尽苦难又挽有，自称有人伴君旁。 （对不起我爱你） ■ 古树撑天枝难觅，怀抱可怜却无心，赵国有妃不是女，鹅毛轻飘鸟不见，远去不想囊羞涩，受尽苦难又换友，自称有人伴君旁。（对不起我还爱你） ■ 接受又离只作友，情人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也单从独自愁，如需闭口一了伴，谁人无言又同游。 （爱一个人好难） ■ 飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，偶尔留得一人在，三言并没有两语，牛仔过河搭木筏，仕别三日在这里，原来这字在界前。（我爱你一生一世） ■ 寒山寺上一棵竹，不能做称有人用，此言非虚能兑现，只要有情雨下显，天鹅一出鸟不见。 （等你说爱我） ■ 淮海又见水退时，双人换走阻碍石，月顶右手不见口，青年男女树心旁，世上何物最懂爱。（难得有情人） ■ 甘字无心坚折围，门窗之内看日出，淮海水退又相逢，两人搬走碍脚石，明天日落十点斜，青年男女心相依，丛字当中少一人。 （世间难得有情人） ■ 孝子要习文，鹅边鸟飞去，饶人必无心，河干人独立，还来还要走，相思只一心，好女愿他旁。（叫我如何不想她） ■ 木目跨于心，古人做反文，小和尚光头，凄惨无泪水。 （想做你妻） ■ 鸟飞鹅跳，月上中梢，目上朱砂，已异非巳，勺旁傍白，万事开头，工戈不全，雨下挚友，称断人和。（我用自己的方式爱你） ■ 悔意无心空对，大哥头上有条，接受不离只作，单身贵族尔相，朝夕相对盼夕，情人别离影孤单，二人想逢在此处。 （每天爱你多一些） ■ 友情雨下永相拌，人情相遇有艾时，大雁南飞非人字，方知缘了应无点，除夕过后是何天？（爱你一万年） ■ 竹林上下一寒寺，他儒我僧少一仙，风中一人丘上立，矢口否认想成仙，尔等一人身旁站，百驹过隙空长叹，低头不语连疾走，遍山找寻头顶冠。（你知道我在等你吗） ■ 日长夜短愁几许，高处无口几人来，一人游弋芳草地，十士脚长披蓑衣，天鹅展翅鸟已飞，白勺烹酒无意义，空余一钩三点雨。 （月亮代表我的心） ■ 原本有心花不开，偶尔有人来相伴，悔时无心已有泪，吞下口去悄无声，来者耳边轻轻诉，缺少左边心相印，东风带走一二点。（愿你每天都快乐） ■ 有花无月恨茫茫，有月无花恨转长，花美似人临月镜，月明如水照花香， 扶筇月下寻花步，携酒花前带月尝，如此花好如此月，莫将花月作寻常 （唐伯虎《花月吟》，不是谜语，有解释为“花前月下对酒当歌”和“受不了你们这些人”两种说法） ■ 春雨季，梧桐树上结丝绸；夏日凉，两人阵中称英雄；秋风起，鸿雁传音数千里；冬雪飘，美女为何露半腰。 （绝对重要） ■ 树儿睁开眼，小子屋下眠，良心缺一点，日落残兔边。（相见恨晚） ■ 两难全，二尤泪流；梅依旧，移木有心。 不羁去，挥鞭策马；友朋离，乃共婵娟。 4. 谁说几句谈情说爱的诗句 1、日长夜短愁几许，高处无口几人来，一人游弋芳草地，十士脚长披蓑衣，天鹅展翅鸟已飞，白勺烹酒无意义，空余一钩三点雨。（月亮代表我的心） 2、寒山寺上一棵竹，不能做称有人用，此言非虚能兑现，只要有情雨下显，天鹅一出鸟不见。（等你说爱我） 3、悔意无心空对，大哥头上有条，接受不离只作，单身贵族尔相，朝夕相对盼夕，情人别离影孤单，二人想逢在此处。（每天爱你多一些） 4、淮海又见水退时，双人换走阻碍石，月顶右手不见口，青年男女树心旁，世上何物最懂爱（难得有情人） 5、飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，偶尔留得一人在，三言并没有两语，牛仔过河搭木筏，仕别三日在这里，原来这字在界前（我爱你一生一世） 6、相思的泪打湿无眠的枕，相爱的人折磨失意的魂，相牵的心感受分离的痛，相恋的人徘徊离别的街。（刻骨铭心） 7、天鹅湖边鸟飞绝 白天相约解相思 唯忘只得我关心 双点齐把国玉移无奈如何人归去 宝玉不见于谷外 双思只在内心旁单身贵族尔相连（我的心只可容纳你） 8、心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，人故想永共，还来还要走，至死也相随（忘记你我做不到）关于天鹅的爱情诗句 1. 描写天鹅的诗句 咏鹅 ——骆宾王 鹅 鹅 鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。舟前小鹅儿【唐】杜甫 鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。 引颈嗔船逼，无行乱眼多。 翅开遭宿雨，力小困沧波。 客散层城暮，狐狸奈若何。 得房公池鹅【唐】杜甫 房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。 凤凰池上应回首，为报笼随王右军。题鹅【唐】李商隐 眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。 那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。 鹅赠鹤【唐】白居易 君因风送入青云，我被人驱向鸭群。 雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？ 鹤答鹅【唐】白居易 右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。 未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。 道州北池放鹅【唐】吕温 我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎，澹然游清池。 见生不忍食，深情固在斯。能自远飞去，无念稻粱为。 送贺宾客归越【唐】李白镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。 社日 张演 鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 中吕·朝天子 王磐 喇叭，锁哪，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。 军听了军愁，民听了民怕，那里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢送扶炼师 薛涛 锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。 2. 关于白天鹅的诗词有哪些 《天鹅》诗歌—苏利·普吕多姆（法国） 幽深宁静的碧湖光滑如镜， 天鹅划着巨蹼在水中滑行， 无声无息。它两胁的羽绒 犹如春雪在阳光下消融； 可它的巨翅，在微风中抖颤， 坚定，洁白，如一艘慢船。 美丽的颈脖，俯视着芦苇， 忽而伸得长长，潜入湖水 忽而优雅地弯曲，如一株植物， 它把黑喙藏进耀眼的颈脖。 有时，它慢慢地蜿蜒前行， 沿着阴暗宁静的松树林， 厚厚的水草发丝般拖在身后， 它划着水，缓慢而闲悠。 为永不复返的岁月哭泣的幽泉， 诗人倾听内心的洞穴，都使它兴奋； 它懒洋洋地游着，柳叶一片 无声地擦过它的素肩。 有时，它远远避开幽暗的丛树， 优美地，从深深的岸边游出， 为了祝捷它所赞赏的白色， 它选中了阳光辉映的水泽。 而后，当湖水与湖岸朦胧不清， 当一切都变成模模糊糊的幽灵， 当菖兰和灯芯草纹丝不动， 雨蛙清朗的叫声响彻天空， 当一道长长的红光把天际染红， 黄莺在月光下闪闪发亮， 这飞禽，在映照着乳白和紫红、 美丽的夜色在灰蒙蒙湖中， 如同钻石当中的一个银瓶 翅包着头，沉睡在两重天空之中。（飞白 译） 《飞翔十四行》 “一只飞鸟迅疾划过的弧线 一种温凉的美转瞬即逝 我们把你比喻为一只飞鸟 亲爱的朋友，请相信其中必定深含天意 敏捷的天才，优雅的智慧 你暂且栖身于我们中间，好像我们永不分离 一根羽毛的流动，一根微微抖动的树枝 你踩过它，不久将飞走 像树叶离开枝头：安静、自然 因为你是美在飞翔，如雷声滚滚而过 一句黯然神销的古诗说：我们的一生 本来就像一只飞鸟偶然停留的痕迹 我们之中，唯有你，亲爱的朋友 配得上这样感人的形容：命运也在飞翔” 3. 形容天鹅爱情的成语 形容天鹅爱情的成语 ： 志同道合、 举案齐眉、 海枯石烂、 矢志不渝、 地老天荒、 同心同德、 海誓山盟、 一见钟情、 珠联璧合、 心心相印、 白头偕老、 天作之合、 情投意合、 一往情深、 窈窕淑女、 同甘共苦、 至死不渝、 相敬如宾、 情有独钟、 花好月圆、 相见恨晚、 相濡以沫、 若即若离、 天荒地老、 天长地久、 如胶似漆、 青梅竹马、 比翼双飞、 共度爱河、 至死不逾 4. 经典的爱情句子 ■ 天鹅飞去鸟不归，怀念昔日空费心，云开月下双匕影，水流几处又相逢，日落月出人倚月，单身贵族尔相随。 （我不能没有你） ■ 天鹅一出鸟不见，一月有别心想你，一个人在把心牵，单身贵族已相连，双匕割月旁边站，树木靠土冲天跃，水流几处又落天，月里嫦娥口最甜。（我不能没有你杜鹃） ■ 天鹅飞去鸟不归，良字无头双人配；受字中间多两笔（双木非林心相连），人尔结合就是自己。 （我很爱你） ■ 青山寺上一丛竹，天鹅还在鸟已去。前尘往事以成空，白云心中多条虹。 心中有情藏不住，站在高处看远方。称断人和有谁知。 （等我亲自说爱你） ■ 天鹅湖边鸟飞绝，白天相约解相思，唯忘只得我关心，双点齐把国玉移，无奈如何人归去，宝玉不见于谷外，双思只在内心旁，单身贵族尔相连。（我的心只可容纳你） ■ 天鹅飞去鸟不归，回峰山中我独醉。 良辰（晨）美景斜眼看，孤独寂寞深深埋。日夜花草为依伴，青春虚度苦不堪。 此番招罪为哪般，有朝一日兄台来。（我仍朝思暮想着你/我一直在深爱着你/我峨嵋派弃暗投明 ） ■ 天鹅飞去鸟未归，两木相连心相连，日去东海月归西，春季秋东是四季，良字无头死紧迫，您若无缘各自飞，丝线一家十一口，女氏出门何日归。 （我想明年和你结婚） ■ 情到浓时人憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自己悲。不怨苍天不怨谁，人生不如梦一回，惯看花开花又谢，却怕缘起缘又灭。 （青梅竹马两小无猜/痴情错负命运多变/情深忘已苍生谢缘） ■ 心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，故人想永共，还来还要走，至死都相遇。（忘记你我做不到） ■ 星星不见太阳光，永眠长逝莫悲伤，虚空极尽莫能计，每在心旁总情长，人随水去泪汪汪，心力点点酒苍茫，还记十月相倚伴，谁人犹在我他旁。 （生死无悔全为有你） ■ 日出美丽立取上，残月屋下友情长，无奈您却无心往，白水一勺表衷肠，春雨绵绵别三笑，但已人去走下场，嫦娥无女不寻常。（最爱你的人是我） ■ 一人尔旁站，橘红无丝织，无山登峨嵋，椰子亦能语，深藏不见底，白芍本非草，寒冬病缠身。 （你是我心中的疼） ■ 牛靠和尚屋，两人抬一木，两木不成林，水中鸳鸯成双对，一心两意记念谁，丝线穿针十一口，女氏还在日上游。（特来相亲想结婚） ■ 古树遮天枝难见，怀内无心甚可怜，赵国有妃不是女，鹅毛轻飘鸟不见，受尽苦难又挽有，自称有人伴君旁。 （对不起我爱你） ■ 古树撑天枝难觅，怀抱可怜却无心，赵国有妃不是女，鹅毛轻飘鸟不见，远去不想囊羞涩，受尽苦难又换友，自称有人伴君旁。（对不起我还爱你） ■ 接受又离只作友，情人无心土月勾，竹已孤竹单思苦，从也单从独自愁，如需闭口一了伴，谁人无言又同游。 （爱一个人好难） ■ 飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，偶尔留得一人在，三言并没有两语，牛仔过河搭木筏，仕别三日在这里，原来这字在界前。（我爱你一生一世） ■ 寒山寺上一棵竹，不能做称有人用，此言非虚能兑现，只要有情雨下显，天鹅一出鸟不见。 （等你说爱我） ■ 淮海又见水退时，双人换走阻碍石，月顶右手不见口，青年男女树心旁，世上何物最懂爱。（难得有情人） ■ 甘字无心坚折围，门窗之内看日出，淮海水退又相逢，两人搬走碍脚石，明天日落十点斜，青年男女心相依，丛字当中少一人。 （世间难得有情人） ■ 孝子要习文，鹅边鸟飞去，饶人必无心，河干人独立，还来还要走，相思只一心，好女愿他旁。（叫我如何不想她） ■ 木目跨于心，古人做反文，小和尚光头，凄惨无泪水。 （想做你妻） ■ 鸟飞鹅跳，月上中梢，目上朱砂，已异非巳，勺旁傍白，万事开头，工戈不全，雨下挚友，称断人和。（我用自己的方式爱你） ■ 悔意无心空对，大哥头上有条，接受不离只作，单身贵族尔相，朝夕相对盼夕，情人别离影孤单，二人想逢在此处。 （每天爱你多一些） ■ 友情雨下永相拌，人情相遇有艾时，大雁南飞非人字，方知缘了应无点，除夕过后是何天？（爱你一万年） ■ 竹林上下一寒寺，他儒我僧少一仙，风中一人丘上立，矢口否认想成仙，尔等一人身旁站，百驹过隙空长叹，低头不语连疾走，遍山找寻头顶冠。（你知道我在等你吗） ■ 日长夜短愁几许，高处无口几人来，一人游弋芳草地，十士脚长披蓑衣，天鹅展翅鸟已飞，白勺烹酒无意义，空余一钩三点雨。 （月亮代表我的心） ■ 原本有心花不开，偶尔有人来相伴，悔时无心已有泪，吞下口去悄无声，来者耳边轻轻诉，缺少左边心相印，东风带走一二点。（愿你每天都快乐） ■ 有花无月恨茫茫，有月无花恨转长，花美似人临月镜，月明如水照花香， 扶筇月下寻花步，携酒花前带月尝，如此花好如此月，莫将花月作寻常 （唐伯虎《花月吟》，不是谜语，有解释为“花前月下对酒当歌”和“受不了你们这些人”两种说法） ■ 春雨季，梧桐树上结丝绸；夏日凉，两人阵中称英雄；秋风起，鸿雁传音数千里；冬雪飘，美女为何露半腰。 （绝对重要） ■ 树儿睁开眼，小子屋下眠，良心缺一点，日落残兔边。（相见恨晚） ■ 两难全，二尤泪流；梅依旧，移木有心。 不羁去，挥鞭策马；友朋离，乃共婵娟。 5. 天鹅为什么是忠贞爱情的象征 天鹅一生严守一夫一妻制，若一方死亡，另一方则不食不眠，一意殉情，所以人们把天鹅比喻成忠贞爱情的象征。 天鹅还是和平善良、忠诚、勇敢、志向高远的象征，自古以来，人们称之为“美善天使”。 天鹅指天鹅属（学名：Cygnus）的鸟类，共有7种，属游禽。除非洲、南极洲之外的各大陆均有分布。为鸭科中个体最大的类群。颈修长，超过体长或与身躯等长；嘴基部高而前端缓平，眼先裸露；尾短而圆，尾羽20~24枚；蹼强大，但后趾不具瓣蹼。喜欢群栖在湖泊和沼泽地带，主要以水生植物为食，也吃螺类和软体动物。多数是一夫一妻制，相伴终生。求偶的行为丰富，雌雄会趋于一致的做出相同的动作，还会体贴地互相梳理羽毛。一年繁殖一次，卵的体积较大，如大天鹅的卵有400多克重。幼鸟为早成雏。迁徙时会多群集结，但仍是小群行动。